- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menuMga presyo
- Bumalik sa menuPananaliksik
- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menuMga Webinars at Events
Propesor Ben Noys: Ano ang Nakikita ng Crypto sa Accelerationism
Natagpuan ni Benjamin Noys ang isang LINK sa pagitan ng fringe, online na mga pilosopiya at mga digital-native na pera. Dito, ipinaliwanag niya ang "accelerationism."

Ang post na ito ay bahagi ng 2019 Year in Review ng CoinDesk, isang koleksyon ng 100 op-eds, mga panayam at tumatagal sa estado ng blockchain at sa mundo. Si Benjamin Noys, isang propesor sa Unibersidad ng Chichester, sa UK, ay nag-imbento ng terminong "accelerationism" para sa isang pilosopiya na nagsasabing ang teknolohikal na pag-unlad ay dapat na mapabilis nang husto.
Sa kanyang libro Malign Velocities: Accelerationism at Kapitalismo (Zero Books, 2014), tinukoy ni Benjamin Noys accelerationism bilang ang ideya na ang kapitalismo ay dapat itulak sa patuloy na nakakahilo na bilis upang magkaroon ng bagong kinabukasan. Ang mga Markets, pag-unlad ng teknolohiya at katalinuhan ay lahat ng mga katangian ng parehong makina ng kasaysayan, na kung minsan ay nagpapatuloy sa kapinsalaan ng sangkatauhan. Pinagtatalunan ng mga tagasunod ang proseso ng paggambala sa mga tradisyon, pag-aalis ng mga ekosistema at pag-alis ng mga indibidwal ay hindi mapipigilan. Ang tanging tugon ay upang mapabilis.
Limang taon na ang lumipas, hinahanap na ngayon ni Noys ang mga link sa pagitan ng fringe philosophy na ito, na karamihan ay umiiral online, at ang paglitaw ng internet-katutubong pera. Kamakailan ay nakausap ko siya sa pamamagitan ng telepono. Sa aming pag-uusap, na na-edit para sa haba at kalinawan, tinalakay namin kung ano ang nakikita ng alt-right sa Crypto, kung paano pumasok ang accelerationism sa pangunahing diskurso at ang mystical na karanasan sa paghawak ng pera.
Maaari mo bang ilarawan ang iyong pananaliksik sa Cryptocurrency?
Ang kinaiinteresan ko ay ang mga aspetong pampulitika at mga debate sa paligid ng Cryptocurrency, lalo na sa paraan na tinanggap ito ng mga numero sa pinakakanan. Tinitingnan ko ang Cryptocurrency bilang isang kabalintunaan. Sa ONE banda, ito ang pinaka-virtual na anyo ng pera, ganap na digital, at sa kabilang banda ay naglalaman ito ng katatagan dahil ito ay naka-encrypt na lampas sa gobyerno at iba pang paraan ng panghihimasok. Ang dalawahang pananaw na ito ay nagbibigay-daan sa iyo na yakapin ang parehong pagnanais na matunaw ang mga institusyon at porma at yakapin ang kapitalismo sa pinakasukdulan nito habang pinapanatili ang mga hierarchy sa pagitan ng mga may halaga at ng mga T.
Paano pinapanatili ng isang desentralisadong sistema ang hierarchy?
Ang mga bitcoin ay lubhang deteritorialized, wala silang pag- ONE maliban sa kanilang mga may-ari, at hindi napapailalim sa anumang anyo ng sentral na kontrol. Pinapanatili nito ang ideya ng halaga na nauugnay sa mga nagtataglay ng halaga ng pera. Sa ilan sa mga mas matinding neo-reactionary na kilusan, ang hierarchy na ito ay muling naimbento bilang "ang mayayaman ay mas mahusay kaysa sa iba." Kaya't ang mga yumakap sa panganib, haka-haka at digital ay nagiging mga bagong panginoon o panginoon.
Ito ay isang argumento sa pamamagitan ng pagkakatulad? Dahil umiiral ang mga hierarchy ng pera na nagpapatunay sa iba pang mga hierarchy - tulad ng mga hindi pagkakapantay-pantay ng lahi o kasarian - para sa sukdulang karapatan.
Ang mga figure tulad ni Nick Land, at iba pang mga neoreactionaries, ay yumakap o lumalapit sa pagyakap sa mga racialized na posisyon, habang kasabay nito ang pag-hedging sa pamamagitan ng pagsasabi na ‘purong kapitalismo lang ang tinatanggap namin.’ Kaya nilalagyan nila ng distansya ang kanilang mga sarili at ang tradisyonal na rightwing na pulitika, ngunit para sa akin, tinatanggap pa rin nila ang rightwing traditional values of racial and social hierarchies. Gumagamit ito ng hierarchy ng halaga upang magdikta ng panlipunang halaga.
Tila ang ilan sa suporta ni Nick Land para sa mga hangganan ng Bitcoin sa metapisiko. Iniisip ko kung nakipagbuno ka ba sa alinman sa mga iyon?
Interesado ako sa mga pilosopiko na implikasyon ng Crypto. Mayroong argumento na ang pagsilang ng pilosopiya bilang isang disiplina ay tumatakbo parallel sa pagsabog ng monetary economies sa sinaunang Greece. Iyon ay isang haka-haka na argumento, ngunit mayroong ilang mga kagiliw-giliw na mga link sa pagitan ng pera bilang isang abstract speculative medium at pilosopiya bilang isang abstract speculative mode. Iyon ang dahilan kung bakit ako interesado sa kung paano nakaayon ang partikular na anyo ng digital na pera, maaaring LINK sa o bumuo ng mga pampulitika o panlipunang pantasya.
Mayroon bang mas malalaking implikasyon sa lipunan ng pagkakaroon ng mga pera na lumalaban sa censorship?
T natin alam kung ano ang magiging implikasyon nito. Ito ang ipinagdiriwang ng ilang tao. Isa itong eksperimento at ang mga kahihinatnan ng eksperimento ay napakalinaw. Ang paniwala ng mga pera na malaya sa gobyerno o mga anyo ng panlipunang kontrol ay nag-aalok ng maraming posibilidad sa pulitika. Ito ay T kinakailangang maging rightwing o reaksyonaryo. Sa ngayon, ito ay kagiliw-giliw na kung paano ang agenda ng kalayaan mula sa pamahalaan ay may posibilidad na itayo sa isang rightwing direksyon. Marahil madalas ng mga taong T gumagamit ng cryptocurrencies. Ang mga ito ay isang bagay ng pantasya.
Maaari mo bang talakayin kung paano napasok ang mga reaksyunaryong ideyang ito sa diskursong pampulitika o mas malawak na kultura?
Ang Accelerationism ay isang malawak na simbahan ng iba't ibang mga nag-iisip at mga ideya na lumitaw sa huling sampung taon o higit pa - maliwanag na na-trigger ng krisis sa pananalapi noong 2008 at ng pangingibabaw ng internet - upang subukang harapin ang tanong kung paano natin haharapin ang Technology ngayon. Ang malawak na kahulugan ay ang pagyakap o pagpapabilis ng ilang uri ng Technology o panlipunang reporma upang itulak ang ating kasalukuyang kapitalistang estado tungo sa isang bagong hinaharap.
Maaari itong kumuha ng mga left-wing form, kung saan ang isang post-capitalist na hinaharap ay hindi ibabatay sa isang kasalukuyang kapitalistang merkado ngunit gagamit pa rin ng mga kasalukuyang teknolohiya tulad ng internet upang ipamahagi ang kayamanan, o gumamit ng mga cryptocurrencies upang hikayatin ang isang mas egalitarian na kaayusan sa lipunan. At may mga right-wing form na gustong pabilisin ang kapitalismo sa isang mas dalisay na anyo. Mayroon ding mga reaksyunaryo o kahit mataas na pasistang anyo: mga taong nagnanais ng isang uri ng combo sa pagitan ng kapitalismo na kaakibat ng mga pasistang anyo ng awtoridad.
Mayroon ka bang sagot kung paano angkop na haharapin ang Technology?
Ang kabalintunaan ay ako ay isang kritiko ng accelerationism, ngunit mayroon silang isang sagot: bilisan, makipag-ugnayan pa, pabilisin ang mga bagay-bagay. Ang sagot ko ay mas kritikal o negatibo. Kailangan nating pag-isipan ang ating diskarte sa mga techno-social form. Ngunit T sa tingin ko ang aking ideya ay pabagalin o yakapin ang Technology. Ang sagot ay T maging isang Luddite o isang accelerationist.
Kritikal ka rin ba sa ideya na ang teknolohikal na proseso ay nasa labas ng kontrol ng sangkatauhan, tulad ng pagbubukas ng Pandora’s Box?
Nagkaroon ng mga ideya tungkol sa mga singularidad o teknolohikal na determinismo. Ngayon ay, "Marerealize ng AI ang sarili kung gusto natin ito o hindi." Pinupuna ko ito, ngunit sumuko na kami sa maraming potensyal na paraan kung saan makokontrol o mapapamahalaan o makabuo kami ng mga teknolohiya. Bahagi iyon ng kontekstong panlipunan kung saan kami nagtatrabaho: Ang mga bagay na ito ay naiwan sa quote-unquote market. May posibilidad na sabihin na wala tayong kontrol, kailangan mo lang harapin ang mga kahihinatnan ng pag-unlad. Iyan ay nagsasalita sa isang limitasyon ng ating pampulitikang imahinasyon. T namin maisip na kumokontrol o mag-regulate.
Ano ang gagawin mo sa mga estado na yumakap sa mga cryptocurrencies? Nitong nakaraang taon, sinabi ng China, Federal Reserve at European Central Bank na nag-eeksperimento sila sa sarili nilang mga barya.
Ito ay isang kawili-wiling pattern ng tinatawag na Deleuze at Guattari na muling teritoryo. Ang teknolohiya ay muling naisasama, kaya ang mga taong gumagamit ng Crypto upang makatakas sa kontrol ng estado ay nahuli. Ang mga estado ay T tanga. Alam nila na kailangan nilang bumuo ng kanilang sarili. Gusto o kailangan ng mga estado na magkaroon ng monopolyo sa pera, sa parehong paraan na mayroon silang monopolyo sa karahasan. Kaya T ako nakakagulat na ang mga estado ay nag-eeksperimento sa Crypto. Malamang na gumagawa din sila ng artificial intelligence. Ito ay magiging bahagi ng hinaharap na pakikibaka sa pera.
Note: The views expressed in this column are those of the author and do not necessarily reflect those of CoinDesk, Inc. or its owners and affiliates.
Daniel Kuhn
Daniel Kuhn was a deputy managing editor for Consensus Magazine, where he helped produce monthly editorial packages and the opinion section. He also wrote a daily news rundown and a twice-weekly column for The Node newsletter. He first appeared in print in Financial Planning, a trade publication magazine. Before journalism, he studied philosophy as an undergrad, English literature in graduate school and business and economic reporting at an NYU professional program. You can connect with him on Twitter and Telegram @danielgkuhn or find him on Urbit as ~dorrys-lonreb.
