Share this article

Ang mga Pandaigdigang Grassroots Project ay Maaaring Manguna sa Pagbawi ng Crypto

Hindi sinasaktan ng Crypto ang mas mababang kita at marginalized na mga komunidad, ngunit sa halip ay nagbibigay sa kanila ng mga bagong tool - sa pamamagitan ng mga makabagong modelo ng pamamahala at tokenomics - upang mabawi ang kontrol mula sa makasaysayang mapang-aping mga sistema ng pananalapi.

Sa panahon ng Mga pagdinig sa FTX ng House Financial Services Committee noong nakaraang buwan, REP. Inilarawan ni Jesus Garcia (D-Ill.) ang Crypto bilang "isang buong industriya" na "sa palagay nito ay higit sa batas," at pagkatapos ay may sinabi na mas ikinagalit ko kaysa sa hindi nakakatulong na pambungad na generalization.

Ang mga kumpanya ng Crypto ay "kumikita ng pera gamit ang ONE bagay: hype," sabi ni Garcia. "At kapag naubos ang hype, ang mga negosyong ito ay nabigo at ang mga ordinaryong mamumuhunan, lalo na ang mga latecomer na hindi gaanong mababa ang kita, Black at Latino, ay nalulugi."

Story continues
Don't miss another story.Subscribe to the The Node Newsletter today. See all newsletters

Ngayon, totoo na maraming taong may kulay ang bumili ng Crypto nitong mga nakaraang taon at, sa pagpapalawig, marami ang nawalan ng pera dahil sa Celsius Network, FTX, Voyager Digital, et al. Ngunit may subtext sa komento ni Garcia – sinasadya man niya o hindi – na tumatangkilik sa ilang komunidad sa US at sa iba pang lugar bilang walang alam at mahina, tinatanggihan ang kanilang ahensya at bulag na nawawala ang isang mas malaking kuwento ng empowerment.

Tingnan ang daan-daang mga grassroots Crypto projects na pinamumunuan ng Blacks at Latinos sa US, at sa maraming crypto-based na mga modelo ng negosyo na lumitaw sa Africa, Asia at Latin America, at makikita mo ang malaking bahagi ng mga Human mula sa mga komunidad na hinamon, marginalized o inaapi na naghahanap ng mga bagong paraan upang pangasiwaan ang kanilang buhay.

May dahilan kung bakit ang nangungunang apat na posisyon sa aktibidad ng Chainalysis at may timbang sa kapangyarihan sa pagbili ranggo ng bansa ng per-capita Crypto adoption ay inookupahan ng Vietnam, Pilipinas, Ukraine at India at kung bakit nabibilang ang ikaanim hanggang ika-10 na posisyon, Pakistan, Brazil, Thailand, Russia at China. At ayon sa paparating na ulat sa “Black Experiences in Web3” mula sa Crypto Research and Design Lab (CRADL), mayroon ding dahilan kung bakit ang ikalimang posisyon ay inookupahan ng US, ang tanging maunlad na bansa sa Kanluran sa listahan: Ito ay dahil sa napakalaking antas ng pag-aampon sa mga Black American.

Hint for Garcia: Ang common denominator sa top ten na ito ay hindi Sam Bankman-Fried. mga FTX Mga ad sa Super Bowl na nagtatampok kay Larry David ay T subliminally na nagta-target ng mga driver ng rickshaw sa Vietnam, mga refugee sa Ukraine o, sa bagay na iyon, ang mga Black hospitality worker sa US Milyun-milyong tao sa buong mundo ang napunta sa larangang ito dahil nakakita sila ng paraan sa isang legacy na sistemang pinansyal na pumipigil sa kanila sa pagpapatupad sa sarili nilang potensyal na hindi pa nagagamit.

Oo naman, ang mga marginalized early adopters na ito ay minorya pa rin sa kanilang mga komunidad. Ang mga cryptocurrency ay malayo sa pangkalahatang tinatanggap. At ang negatibong damdaming nabuo ng 2022 meltdown ay magpapabagal sa paglago. Ngunit ang pandaigdigang takbo ng pag-aampon sa mga grupong ito ay tumataas at ito ay nakahanda sa mahabang panahon na guluhin ang Western financial establishment, na kung gusto nitong mamarkahan na ganoon o hindi, kasama ang mga privileged na “Crypto bros” na tinatrato ang mga sentralisadong palitan ng token bilang mga casino sa 10-x ng kanilang yaman sa dolyar.

Ang mga taong ito, na dating marginalized, ay handa na ngayong pamunuan ang pagbangon ng industriya mula sa kahirapan nito.

Magbago mula sa labas, hindi sa loob

Naniniwala ako na ang mga solusyong gagawin ng mga tagalabas na ito ay magiging tunay na pinagmumulan ng ipinangakong rebolusyon ng teknolohiyang ito sa panahon ng Web3. T ito magiging katulad ng naunang Web2 internet “revolution,” nang ang Google, Amazon (AMZN) at Facebook na nakalista sa Wall Street, na pag-aari ng US ay ginulo ang imprastraktura ng mainstream commerce sa pamamagitan ng paghikayat sa mga Kanluraning tumatakbo sa loob ng mga legacy system na iyon na lumipat sa mga bagong modelo ng negosyo na nakabatay sa platform. Ang pagbabago ng paradigma ay magmumula sa labas ng sistema - mula sa papaunlad na mundo at mula sa mga marginalized na komunidad sa loob ng mauunlad na mundo.

Matapos ang pagsabog ng "CeFi" trading at lending bubble, ito ang nagdadala ng lokal, real-world na mga kaso ng paggamit sa kanilang mga komunidad na ngayon ay may pagkakataon na muling tukuyin ang layunin ng crypto, upang paghiwalayin ito mula sa walang laman na hype ng haka-haka na tinukoy ng FTX.

Ang hindi nai-publish na ulat ng CRADL sa Black Crypto adoption ay nagsasaad ng nakagugulat na istatistika mula sa isang survey ng Federal Reserve Bank ng Kansas City: Labingwalong porsyento ng mga Black consumer sa US ang may hawak ng mga cryptocurrencies habang 7% lamang ang nagmamay-ari ng mga stock at 2% na mutual funds. Sa paghahambing, 12% ng mga puting consumer ang nagmamay-ari ng Crypto, habang 19% sa kanila ang nagmamay-ari ng mga stock at 12% na mutual funds.

Sinasaliksik ng ulat ang ugat ng pagkakaibang ito, na naglalarawan ng malalim na kawalan ng tiwala sa stock market at ng white financial establishment sa mga Black American, na nagmumula sa phenomenon ng “generational financial trauma” (GFT) at na nagbigay naman ng pagpapahalaga sa Crypto narrative ng self-empowerment.

Isang konsepto na natukoy ng mga mananaliksik mula noong kanilang pag-aaral Mga nakaligtas sa Holocaust noong 1960s, ang GFT ay ang ideya na ang mga makasaysayang kawalang-katarungan sa lahi ay ipinapasa sa mga henerasyon at hinuhubog kung paano nakikipag-ugnayan ang mga biktima nito sa mga sistema ng pananalapi.

Ang pang-aalipin ay ang halimbawa ng par excellence, isang pinagmumulan ng pangmatagalang trauma na, sa pamamagitan ng istrukturang rasismo at malalim na kawalan ng tiwala, ay nagpataw ng mga pasanin sa mga Black American sa loob ng maraming siglo.

Kung hilig mong iwaksi ang gayong mga ideya at nais na ang mga inapo ng mga alipin ay hayaang lumipas ang nakaraan, hinihimok ko kayong makinig sa "Money Reimagined” na episode na inilabas namin noong Mayo 21, 2021. Itinampok nito si Jerry Tardieu, isang Haitian na may-akda, negosyante at politiko, at Daniele Jean-Pierre, co-founder at chief operating officer ng Zimbali Networks, na umuunlad. mga produkto ng pagbabayad ng digital na pera sa isla.

Doon, pinag-usapan namin ang napakalaking pautang na ipinataw ng France sa gobyerno ng Haitian na binuo ng mga dating alipin na nagpatalsik sa kanilang mga dating amo noong 1804. Ito ay binalangkas bilang kabayaran sa pagkawala ng "pag-aari" ng mga may-ari ng aliping Pranses. Ang hindi nababayarang utang sa huli ay napunta sa mga kamay ng National City Bank of New York, na kalaunan ay naging Citibank. Ang utang ay sa wakas ay nagretiro noong 1947, ngunit hindi bago ito nagpataw ng isang siglong pasanin ng pagdepende sa ekonomiya sa naghihirap na bansang Caribbean. Naiintindihan na ang mga Haitian ay magkakaroon ng nananatiling kawalan ng tiwala sa Wall Street at maaaring maging bukas sa mga handog ng Zimbali.

Mula Pilipinas hanggang Nigeria

Para sa iba pang mga halimbawa ng mga proyektong Crypto na binuo ng at para sa mga lokal na komunidad, tingnan ang mga proyektong ipinakita sa Web3athon na ginalugad ng CRADL sa pakikipagtulungan sa CoinDesk. Mga nanalo at namumukod-tangi kasama Evolve, na bumuo ng isang Polygon-based na incentivized financial literacy program para sa mga kababaihan sa mga Black, Indigenous at mga taong may kulay; IndiGG, isang desentralisadong autonomous na organisasyon (DAO) para sa mga katutubong komunidad; at ang Carbon Coffee Collective, isang regenerative financing project na nagbibigay ng financing sa mga coffee farm para lumipat sa generative agriculture.

O isaalang-alang ang phenomenon ng Web3 gaming guilds, gaya ng Yield Guild Games mula sa Pilipinas o IndiGG DAO, isang bersyon ng India. Ang direktor ng Emfarsis na nakabase sa Pilipinas na si Leah Callon-Butler, isang tagapag-ambag ng Opinyon ng CoinDesk , ay naglalarawan sa mga komunidad na ito ng mga play-to-earn gamer bilang "isang magandang halimbawa ng isang Web3 innovation na super grassroots at community oriented." Sinabi niya na mayroon nang 17,500 tulad ng Web3 guild sa buong mundo.

Binanggit din ni Callon-Butler Market ng Epekto, isang protocol na idinisenyo para sa mga komunidad na bumuo ng financial inclusion at social-impact na mga proyekto, bilang isang tool na nagtutulak sa iba pang mga grassroots empowerment project sa mga umuunlad na bansa.

Ang mga tool at ideyang ito ay pumupukaw ng inobasyon na iniangkop sa mga lokal na pangangailangan sa lahat ng dako.

Sa isa pang episode na "Money Reimagined" mula 2021 Nalaman namin ng aking co-host na si Sheila Warren mula kay Yele Bademosi, ang dating CEO ng payments app Bundle Africa, at Adia Sowho, isang venture builder at operator, ang tungkol sa pagsabog ng desentralisadong Finance (DeFi) inobasyon na isinasagawa sa Nigeria. Doon, ang mga lokal na developer na sawa na sa talamak na inflation at isang tiwaling, mapang-api na gobyerno ay gumagawa ng mga solusyon sa opisyal na sistema ng pananalapi.

At sa isa pang episode na kinabibilangan ng South African digital artist na si Lethabo Huma, binigyang-diin namin ang mga pagkakataon na hindi magagamit ang token (Mga NFT) na nag-pose sa Black at iba pang mga artist na hindi gaanong kinatawan sa kasaysayan upang direktang ibenta sa mga collector, na iniiwasan ang mga hindi kasamang kasanayan ng mga art snob sa white-controlled gallery world.

Ano ang kapansin-pansin sa marami sa mga proyektong ito ay ang mga ito ay itinatag sa isang bagay na higit pa sa teknolohikal o pinansiyal na pagbabago; ito ay isang anyo ng social innovation, ng pag-uunawa kung paano magagamit ng mga komunidad ang mga bagong modelo ng pamamahala at tokenomics upang BAND -sama sa pareho at indibidwal na interes.

Habang lumalaganap ang mga ito, mas magsisimula silang tumayo bilang isang hamon sa sentralisadong, hierarchical na sistema ng Kanluran, masdan kung paano sila sa sistema ng pananalapi na pinamumunuan ng Wall Street.

T ito mangyayari sa isang gabi, ngunit ito ay sumasalamin sa isang mabagal, tahimik na rebolusyon. Sa paglipas ng panahon, ang epekto nito ay gagawing parang isang blip ang FTX meltdown.

Note: The views expressed in this column are those of the author and do not necessarily reflect those of CoinDesk, Inc. or its owners and affiliates.

Michael J. Casey

Si Michael J. Casey ay Chairman ng The Decentralized AI Society, dating Chief Content Officer sa CoinDesk at co-author ng Our Biggest Fight: Reclaiming Liberty, Humanity, and Dignity in the Digital Age. Dati, si Casey ang CEO ng Streambed Media, isang kumpanyang kanyang itinatag upang bumuo ng provenance data para sa digital na nilalaman. Isa rin siyang senior advisor sa Digital Currency Initiative ng MIT Media Labs at senior lecturer sa MIT Sloan School of Management. Bago sumali sa MIT, gumugol si Casey ng 18 taon sa The Wall Street Journal, kung saan ang kanyang huling posisyon ay bilang isang senior columnist na sumasaklaw sa mga pandaigdigang pang-ekonomiyang gawain. Si Casey ay may akda ng limang aklat, kabilang ang "The Age of Cryptocurrency: How Bitcoin and Digital Money are Challenging the Global Economic Order" at "The Truth Machine: The Blockchain and the Future of Everything," parehong co-authored kasama si Paul Vigna. Sa pagsali sa CoinDesk ng buong oras, nagbitiw si Casey mula sa iba't ibang bayad na posisyon sa pagpapayo. Pinapanatili niya ang mga hindi nabayarang post bilang isang tagapayo sa mga organisasyong hindi para sa kita, kabilang ang Digital Currency Initiative ng MIT Media Lab at The Deep Trust Alliance. Siya ay isang shareholder at non-executive chairman ng Streambed Media. Si Casey ang nagmamay-ari ng Bitcoin.

Michael J. Casey