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O valor dos NFTs é pertencer
A arte sempre desempenhou um papel na satisfação da necessidade da humanidade por comunidade. O que acontece quando você traz dinheiro para a cena?
O frenesi de gastos paraMacacos entediados,Criptopunks,Pinguins Gordinhose outras “comunidades NFT” desencadearam um frenesi paralelo no futurismo.
Comentaristas gostamKevin Roose no New York Timesestão ponderando se possuir um avatar único desenhado a partir dessas “gotas” de arte digital poderia se manifestar em uma nova expressão monetizável do status digital online de uma pessoa – combinando o valor social de uma marca de seleção do Twitter, talvez, com o valor especulativo de um anel de diamante. Outros falam sobre como essas novas identidades construirão hierarquias emo metaverso, esse mundo online para o qual todos nós supostamente estamos migrando.
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Para entender por que esse fenômeno inspira visões tão futurísticas, também é importante ver o que ele tira do passado da humanidade. Precisamos reconhecer que ele explora a conexão profundamente arraigada que a arte e a iconografia – da cruz cristã ao swoosh da Nike – sempre tiveram com a necessidade Human de pertencer.
Acredito que essa fusão do antigo com o novo – aplicando essa conexão profunda entre arte e comunidade ao novo mundo dos Mercados online em ativos digitais únicos – é o que dá a essa tendência perspectivas muito maiores de ruptura econômica do que as ofertas iniciais de moedas já tiveram. Adicione organizações autônomas descentralizadas (DAOs) à mistura, e esse potencial é amplificado ainda mais.
A semiótica da pertença
No meu primeiro livro, “A vida após a morte de Che: o legado de uma imagem”, explorei a expansão global da imagem icônica do revolucionário comunista Ernesto “Che” Guevara, um dos grandes memes pré-digitais do século XX, e as comunidades de culto que se formaram em torno dele.
Eu estava menos interessado em Che Guevara, a figura histórica, do que na ideia romantizada de “Che” abraçada por devotos ao redor do mundo no meio século desde sua morte em 1967. Essa ideia é mais frequentemente encapsulada em uma imagem única da guerrilha cubano-argentina capturada pelo fotógrafo baseado em Havana Alberto Korda. Ela aparece em camisetas, em pôsteres de dormitórios de faculdade, em tatuagens, às vezes na forma fotográfica original em preto e branco, mas principalmente como uma serigrafia de dois tons. Versões derivadas a colocam em diferentes contextos que alteram seu significado e transformam um radical de esquerda em um comentário irônico ou às vezes não irônico sobre cultura e capitalismo – Che comoCristo, como Coronel Sanders, como ummarca de cerveja, como um motivo emum biquíni usado por Gisele Bundchen.
O que aprendi foi como as imagens podem se tornar uma abreviação para uma declaração de filiação e pertencimento. Elas podem ser anexadas a comunidades gigantes baseadas em regras, como a iconografia de religiões ou as bandeiras de estados-nação, mas também se aplicam a formas mais transitórias de pertencimento, como os logotipos de marcas de roupas populares ou os símbolos de times esportivos. Desde o início da história, os grupos têm usado a arte para sinalizar tanto a filiação à “tribo” quanto sua diferenciação de outras tribos.
O valor da arte e da associação estão intrinsecamente ligados.
O boom nas comunidades de tokens não fungíveis (NFT) é uma extensão desse comportamento social milenar. Tanto os emissores quanto os compradores de “Pengus” e “Apes” estão se esforçando coletivamente para construir um poderoso ciclo de feedback entre o apelo de suas respectivas imagens NFT e a formação de um BOND comunitário cada vez mais forte.
Aqueles que tiverem sucesso não só aumentarão o valor da coleção NFT subjacente, mas também criarão um senso de afiliação, bem como um desejo entre os de fora de cruzar a “corda de veludo” e entrar no clube. Graças à magia dos ativos digitais, o sucesso se traduz diretamente em recompensa financeira.
É uma combinação poderosa. Como qualquer um que tenha estudado tendências de Criptomoeda entende, a promoção orgânica por um fandom automotivado é a melhor maneira de gerar apreciação de preço para um token. Em comunidades NFT, esse jogo FOMO (fear of missing out) é amplificado ainda mais, porque a associação dá a você a satisfação de pertencer ao clube e a capacidade de flexionar seu próprio status individual por meio de um avatar único.
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Neste ambiente, o preço se torna uma medida muito clara do sucesso de uma comunidade. Os preços das coleções de NFT que estão gerando mais buzz e FOMO de membros são os que estão subindo. A questão é: isso reflete a demanda do mercado pela arte ou a força da comunidade é a principal força que impulsiona o preço?
Não tenho certeza se podemos responder a essa pergunta. Você T pode desemaranhar essas forças uma da outra. O valor tanto da arte quanto da filiação estão intrinsecamente ligados.
NFTS e DAOs: Uma combinação poderosa
Agora, trabalhe nessa ideia a construção de DAOs, onde a governança em investimentos compartilhados, projetos de software ou filantropia é gerenciada por um contrato inteligente e não por um ONE administrador.
O que surge é uma ideia inteiramente nova para o que constitui uma empresa, uma nova“teoria da empresa”, se preferir, uma que poderia ter um impacto profundo na inovação e na criatividade.
À medida que as DAOs NFT crescem e continuam a reinvestir os lucros de seu sucesso em novos ativos digitais ou projetos de arte, é fácil imaginar um processo explosivo de desenvolvimento sendo desencadeado.
Basta olhar para a influência deApeDAO, um pool de investimento de propriedade coletiva que vem adquirindo NFTs agressivamente e se transformando em uma espécie de Maker de mercado. No mês passado, “varreu o chão” do mercado Bored APE, pegando dezenas de NFTs a preços baixos, o que elevou o valor de toda a coleção, na qual possui participações significativas, junto com outros ativos NFT. ApeDAO forneceum LINK para sua coleção, que na quinta-feira foi avaliada em cerca de US$ 7 milhões. Esse tipo de estratégia está alimentando ainda mais atividade nesta indústria.
Isso não quer dizer que muitos NFTs T tenham se tornado superfaturados nesta fase atual ou que as pessoas que compram nesses níveis T vão perder suas camisas. Existem muitos riscos que podem causar atrito neste processo, e o menor deles é que os tokens de alguns projetos NFT potencialmente contêm o características dos títulos, expondo-os a ações legais. (TL;DR: É complicado. Este é um território desconhecido para reguladores.)
Mas o ponto principal é que essa mania, que para alguns pode parecer tão frívola, contém em si um potencial enormemente transformador. Ignore-a por sua conta e risco.
Nota: As opiniões expressas nesta coluna são do autor e não refletem necessariamente as da CoinDesk, Inc. ou de seus proprietários e afiliados.
Michael J. Casey
Michael J. Casey é presidente da The Decentralized AI Society, ex-diretor de conteúdo da CoinDesk e coautor de Our Biggest Fight: Reclaiming Liberty, Humanity, and Dignity in the Digital Age. Anteriormente, Casey foi CEO da Streambed Media, uma empresa que ele cofundou para desenvolver dados de procedência para conteúdo digital. Ele também foi consultor sênior na Digital Currency Initiative do MIT Media Labs e professor sênior na MIT Sloan School of Management. Antes de ingressar no MIT, Casey passou 18 anos no The Wall Street Journal, onde sua última posição foi como colunista sênior cobrindo assuntos econômicos globais.
Casey é autor de cinco livros, incluindo "The Age of Criptomoeda: How Bitcoin and Digital Money are Challenging the Global Economic Order" e "The Truth Machine: The Blockchain and the Future of Everything", ambos em coautoria com Paul Vigna.
Ao se juntar à CoinDesk em tempo integral, Casey renunciou a uma variedade de cargos de consultoria remunerados. Ele mantém cargos não remunerados como consultor de organizações sem fins lucrativos, incluindo a Iniciativa de Moeda Digital do MIT Media Lab e a The Deep Trust Alliance. Ele é acionista e presidente não executivo da Streambed Media.
Casey é dono de Bitcoin.
