- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menuMga presyo
- Bumalik sa menuPananaliksik
- Bumalik sa menuPinagkasunduan
- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menu
- Bumalik sa menuMga Webinars at Events
Sining sa Edad ng Digital na Kakapusan: Bakit Naakit Tayo ng mga NFT
Sa unang pagkakataon, ang digital art ay may kahulugan ng kasaysayan - at ang hindi maipaliwanag na pang-akit ng pagiging tunay.
Noong nakaraang Lunes, nang i-anunsyo ng Visa na bumili ito ng CryptoPunk non-fungible token (NFT) collectible para idagdag sa koleksyon ng financial history nito, napansin ko na ang kakaibang maliit na 8- BIT na Crypto token na ito ay pinahahalagahan para sa parehong mga dahilan kung bakit binibili ng mga tao. marangyang mga simbolo ng katayuan tulad ng mga alahas o sports car.
Ngunit sa totoo lang, iyon ay katumbas ng "mahalaga sila dahil pinahahalagahan sila," halos hindi nababalot ang mas malalim na dahilan. Kapag Bitcoin ang pinag-uusapan, sapat na iyon, dahil pera ito – “mahalaga ito dahil sumasang-ayon kami na ito ay” ay likas sa disenyo.
Kung ang pinag-uusapan mo ay isang collectible o status symbol, gayunpaman, karaniwan mong makikita ang ilang nominal na ugat ng halaga: Ang isang brilyante o isang painting ay maganda, ang isang Ferrari ay mabilis na tumatakbo at isang $300,000 Charizard maaari pa ring WIN sa iyo ng isang laro ng Pokemon. Ito ay mga bagay na may likas na halaga na ang pambihira ay nagbomba sa kanila sa stratosphere.
Kaya narito ang isang mas mahirap na tanong: Kapag nabawas mo na ang halaga ng katayuan ng isang NFT, ano ang natitira?
Ang pang-akit ng mga NFT, hangga't maaaring walang kahulugan sa ating mga makatwirang utak, ay malinaw na matindi. Maaari mong tingnan ang sumasabog na dami ng transaksyon sa mga platform tulad ng OpenSea, o ang tagumpay ng mga collectible tulad ng NBA Topshot o, siyempre, CryptoPunks, at ang mga numero ay nagsasalita para sa kanilang sarili.
Ngunit tulad ng karamihan sa mga bagay sa Crypto, T mo talaga mauunawaan kung ano ang nangyayari hanggang sa sumisid ka at subukan ito. Kaya nag-load ako ng BIT sariwang ETH sa MetaMask at nag-shopping sa OpenSea, umaasang makahanap ako ng CryptoPunk ng isang mahirap kaya hindi ko na kinailangan pang maging malungkot na pleb na may karima-rimarim na Twitter avatar na nagtatampok sa aking mahina at kahabag-habag na katawan ng Human .
Ang pinakamahusay na paghahambing na maaari kong gawin ay ang NFT shopping ay parang crate diving para sa mga vinyl record, kung saan napakarami kong pagmamay-ari. Kapag nasa isang record shop ako (at ang aking pakikiramay sa sinumang hindi T nakakaranas ng ganitong karanasan), ginugugol ko ang halos lahat ng oras ko sa pag-iisip ng mga dahilan para hindi bumili ng ONE o isa pang record, dahil lahat sila ay may ilang antas ng pag-akit at sa isang tunay na perpektong mundo ay pagmamay-ari ko silang lahat. Ang mga NFT, gayundin, ay nagti-trigger ng isang uri ng pagkahumaling na naiiba sa pangangati ng isang day trader na APE sa isang usong alok.

Kaya ano ang dagdag na bagay na iyon na nagmumula sa pagbili ng isang NFT - at paano ito gumaganap sa demand at pagpepresyo para sa mga digital collectible? Upang subukan at sagutin ang mahalagang tanong na iyon, nakakuha ako ng tulong mula sa mga namumuhunan sa NFT, mga pinuno ng industriya - at ang nakakagulat na nauugnay na mga insight ng isang pilosopo na Aleman na namatay nang halos isang siglo.
Narito ang QUICK na bersyon ng teoryang tinapos ko: Sa pisikal na mundo, ang pagiging tunay ng isang bagay ang ugat ng katayuang ibinibigay nito sa may-ari. Ang pagiging tunay ay, higit sa lahat, isa pang salita para sa kasaysayan ng isang bagay. Ang kasaysayang iyon, indibidwal man o may kaugnayan sa isang tradisyon o tatak o artista, ang pinagmumulan ng hindi maipaliwanag na pang-akit na ginagawang kasiya-siya ang pagkolekta para sa marami.
Ang mga NFT ay mahalaga sa kanilang sarili at kumakatawan sa isang ganap na nobela na kategorya dahil binibigyan nila ang mga digital na bagay ng claim sa kahulugan ng presensya, kasaysayan, at pagiging tunay na dati nang nakalaan para sa mga pisikal na bagay. At kung mas malalim at mas kawili-wili ang kasaysayan, lahat ng bagay ay pantay-pantay, mas malalim ang aura ng pagiging tunay, mas mataas na katayuan na ibinibigay sa may-ari - at mas handa silang magbayad para dito.
Gayunpaman, ang lahat ng ito ay nakasalalay sa isang pagbabago sa pang-unawa, ONE nangyayari ngayon at batay sa lumalagong pagpapahalaga sa Technology ng blockchain. Ito ay nangangailangan na ang isang kritikal na masa ng mga tao Learn makita ang mga digital na bagay bilang totoo.
Isang laro ng katayuan
Upang maunawaan ang malalim na halaga, ang isang magandang lugar upang magsimula ay kung paano aktwal na ginagamit ang isang bagay. Kaya paano talaga ginagamit ng mga tao ang mga NFT ngayon?
Ang pinaka-nakikitang paggamit sa mga maimpluwensyang kolektor ay medyo simple: Ang mga ito ay mga avatar ng Twitter.
Ang mga NFT ay may ilang iba't ibang lasa, at ang ilan sa mga benta na nakakakuha ng headline ay para sa iisang piraso ng sining. Mayroon ding malaking pangangailangan para sa mga purong collectible tulad ng NBA Top Shot, at lumalaking market para sa mga asset ng laro tulad ng mga card o virtual na "lupa."
Ngunit ang kritikal na masa ng tunay na siklab ng galit ay para sa isang partikular na genre ng mga cartoonish na headshot. Gumawa ng balita kamakailan si Jay-Z nang gawin niya ang isang CryptoPunk na kanyang Twitter avatar, na sa lalong madaling panahon ay sinundan ng manlalaro ng NFL na si Odell Beckham Jr. Gumugol ng halos limang segundo sa Crypto Twitter at makikita mo ang lahat ng uri ng mga punk, unggoy, penguin at herrings kung saan maaari mong asahan na makakita ng mukha ng Human .
Sa teorya, siyempre, maaari mo lamang gamitin ang isang screenshot ng anumang NFT at ilagay ito sa iyong profile sa Twitter. Ngunit iyon ay magiging isang malaking kamalian.
"Parang, bakit mo gagawin iyon?" tanong ni Henry Love, isang managing partner sa Fundamental Labs, isang investment fund na nakatuon sa mga NFT at imprastraktura ng NFT. Ito ay "implicit," sabi niya, na ang pag-post ng isang NFT bilang isang avatar ay nagpapahiwatig na pagmamay-ari mo ito, kahit na walang anumang mga teknolohikal na guardrail upang ipatupad ang pamantayan.
"Ang Twitter ay isang lugar kung saan mo gustong magkaroon ng kredibilidad," sabi ni Love. "Ganyan talaga ang laro ng Twitter. Kaya kung mayroon kang pekeng NFT o CryptoPunk na T mo pag-aari [bilang isang avatar], nakakasama iyon sa iyong kredibilidad sa katagalan."
Ito ay isang maaga, impormal na bersyon ng kung ano ang maaaring maging isang teknolohikal na elemento ng mga online na espasyo tulad ng Twitter. Halimbawa, ang isang platform na naka-code upang ipakita lamang ang mga NFT sa sariling Ethereum address ng gumagamit, ay gagawing mas malinaw ang kanilang pagiging tunay para sa isang mas malawak na komunidad.
Kaya iyon, maaari mong sabihin, layer 1 ng tanong na halaga ng NFT. "Bakit may anumang halaga ang imaheng ito? Dahil sa 'flex' utility nito," bilang pinuno ng NFT na si gmoney. isinulat ETH sa a kamakailang thread. Kung mas mahalaga o RARE ang isang NFT, mas maraming katayuan ang naihahatid nito.
Ngunit T pa rin nito sinasagot ang tanong na: Talaga, bakit natin pinapahalagahan ang mga bagay na ito?
Walter Benjamin at ang pagbabanta ng litrato
Ang pilosopo na si Walter Benjamin ay isinilang noong 1892, sa tamang panahon para sa kanyang buhay na kasabay ng isang malaking teknolohikal na rebolusyon sa sining.
Bagama't matagal na ang palimbagan at lithograph, noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo naging laganap ang photographic reproduction at sinehan. Bago ang mga 1850, imposibleng tingnan ang higit sa isang magaspang na pagtatantya ng Mona Lisa nang hindi nakatayo sa harap nito. Sa oras na si Benjamin ay nasa kanyang PRIME, maaari kang makakuha ng isang Mona Lisa postcard para sa isang sentimos, pagkatapos ay pumunta sa paligid para manood isang tahimik na pelikula inilalarawan ni Da Vinci ang pagpipinta nito.

Si Benjamin ay nabighani at nabagabag sa mga pagbabagong ito. Siya ay nagtaka, bukod sa iba pang mga bagay, kung ang mga photographic reproductions na ito ay ginawa ang orihinal na hindi gaanong kaakit-akit o kawili-wili. Nag-aalala siya na ang orihinal ay mawawala ang natatangi, hindi maipaliwanag na halaga nito salamat sa malawak na pagkakaroon ng mga kopya: "Ang nalalanta sa edad ng mekanikal na pagpaparami ay ang aura ng gawa ng sining," isinulat niya sa 1935 na sanaysay na "The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction," na nananatiling pinaka-maimpluwensyang bagay na naisulat tungkol sa relasyon ng Human sa sining sa isang teknolohikal na edad.
Makalipas ang isang siglo, ang kapangyarihan ng "orihinal" ay tila nagtiis: isang nakakagulat na 10 milyong tao ang naglakbay hanggang sa Louvre noong 2018 upang makita nang personal ang Mona Lisa, kahit na maaari nilang ma-access ang isang high-definition na kopya, nang libre, sa isang pag-click.
Ano, tanong ni Benjamin, ang nagbibigay sa isang orihinal na bagay ng napakalawak na magnetic pull? Tiyak, ang ilang maliit na bahagi ng kahalagahan ng isang orihinal na pagpipinta ay may kinalaman sa mga subtleties ng liwanag at texture sa pintura mismo, na T maaaring kopyahin halos ngayon, at malamang na hindi magkakaroon ng sapat na nuance upang talagang palitan ang isang pisikal na bagay. Ngunit ang nuance na iyon, sa totoo lang, ay lampas sa kaalaman ng karamihan sa mga bisita sa museo, at T inisip ni Benjamin na ito ang talagang mahalaga.
Ang aura ng isang tunay na NFT
Ano, kung gayon, ang "aura" ng isang orihinal na piraso ng sining?
"Kahit na ang pinakaperpektong pagpaparami ng isang likhang sining," isinulat ni Benjamin, "ay kulang sa ONE elemento: Ang presensya nito sa oras at espasyo, ang kakaibang pag-iral nito sa lugar kung saan ito nangyari. Itong natatanging pag-iral ng likhang sining ang nagpasiya sa kasaysayan kung saan ito napapailalim sa buong panahon ng pag-iral nito. Kabilang dito ang mga pagbabagong maaaring naranasan nito sa pisikal na kondisyon sa paglipas ng mga taon pati na rin ang iba't ibang pagbabago sa pagmamay-ari nito."
Ang puntong ito ay mahalaga sa pag-unawa sa apela ng mga NFT. Ang pag-attach ng isang piraso ng digital media sa isang blockchain na nagsisiguro sa pagpapatuloy nito at sumusubaybay sa pagmamay-ari nito. Ang mga ito, ayon kay Benjamin, ang sumusuporta sa "aura" ng isang orihinal na likhang sining, at ginagawa itong mas kaakit-akit, at sa gayon ay mas mahalaga, kaysa sa isang kopya. Ang mahalaga sa kahanga-hangang kapangyarihan ng ilang mga gawa ng sining, iginiit niya, ay ang kasaysayan ng kanilang pagpasa sa espasyo at oras.
Ang aura na ito sa huli ay kung ano ang naghihiwalay sa isang NFT sa Ethereum mula sa isang JPEG sa iyong hard drive - ngunit sa isang radikal na naiibang paraan kaysa sa aura ng isang pagpipinta. Ang mga NFT, pagkatapos ng lahat, ay T maingat na pininturahan ng kamay sa isang canvas, ngunit T rin sila mga kopya ng anuman.
Ang sining, siyempre, ay umiiral sa computer ng isang artist at isang server sa isang lugar, at "ginagawa" sa pamamagitan ng mekanismo ng isang screen ng computer, na hindi gaanong naiiba sa mga screen ng pelikula ni Benjamin. Ngunit ang aktwal na pagiging bagay ng isang NFT (ontological status nito, para gumamit ng mga magarbong salita) ay hindi nakasalalay sa isang imahe, ngunit sa ledger entry na sinisiguro ang patuloy na pag-iral nito sa oras at lokasyon nito sa loob ng heograpiya ng cyberspace. Ang blockchain ay kung ano ang nagbibigay sa mga digital na bagay ng isang aura, sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng parehong kasaysayan at presensya.
Ngunit ang pakiramdam ng kasaysayan at presensya na ito ay T gumagana ayon sa pamilyar na real-world na lohika. Para ang aura ng isang NFT ay humawak sa iyong maliit na utak ng unggoy, dapat ay mayroon ka nang kaunting kaalaman sa Technology na ginagarantiyahan ang pagiging natatangi nito. Kung walang kaunting insight sa buong blockchain ecosystem at sa stack ng Technology nito, ang isang NFT ay talagang mukhang JPEG sa iyo.
Ito ay parang kakaiba at hindi matibay, ngunit hindi ito nobela: Ang mga katulad na pagbabago sa kung paano natin "nakikita ang mundo" ay sinamahan ng bawat malaking pagbabago sa Technology ng media . Sinasabi ng isang kilalang tanyag na alamat na ang pagpapalabas ng isang maagang maikling pelikula ng isang tren na pumapasok sa isang istasyon ay nagdulot ng panic at stampede ng mga manonood, dahil T pa nila alam ang pagkakaiba sa pagitan ng two-dimensional at three-dimensional na mundo.
Ito ay hindi malinaw na ang kuwentong ito ay totoo talaga, ngunit nagpapakita ito ng mas malawak na proseso ng "pag-aaral na makakita" ng pelikula sa partikular na kaugnayan nito sa realidad. At isang katulad na pagbabago ang nangyayari ngayon sa larangan ng digital.
“Sa sinumang wala pang 40 taong gulang, mga bagay na digital, hindi ito basta-basta na reaksyon na hindi sila totoo,” sabi ni William Quigley. Si Quigley ay isang dating direktor ng maalamat na tech incubator na IdeaLab; nagtayo siya ng mga marketplace para sa mga item sa video game bago itinatag ang WAX, isang blockchain para sa mga collectible na NFT.
Matibay ang pagkakaintindi niya sa kung gaano pinahahalagahan ng ilang tao ang mga digital na bagay, bago pa naimbento ang mga NFT. Ngayon, nakikita na niya ang seguridad ng Technology ng NFT na nakakaakit, at hinuhulaan niya ang isang hinaharap kung saan ang kanilang aura ng pagiging tunay ay nakakakuha ng higit at higit na kapangyarihan sa mga mamimili.
"Kung ikaw ay nasa negosyo ng sining, mas mahusay mong tingnan ang 35 o iba pang hanay, dahil kapag naisip nila ang tungkol sa pagbili ng sining, iniisip nila ang digital, hindi ang ilang canvas na kailangan nilang malaman kung saan mag-hang. Siguro kung ang pisikal na sining ay hindi gaanong hinahangad sa susunod na 30-40 taon."
Sa personal, sa palagay ko ay BIT pinalalaki ni Quigley ang kaso , sa bahagi dahil ang mga NFT ay halos hindi maiiwasang magkaroon ng hindi gaanong kawili-wiling mga kasaysayan kaysa sa isang pisikal na pagpipinta. Ang mga sistema ng Blockchain ay nagdadala ng medyo maliit na halaga ng impormasyon, kaya ang isang "reality premium" ay malamang na magpapatuloy - hindi masyadong naiiba sa paraan ng mga reproductions na talagang nagdulot ng mas maraming tao na gustong makita ang orihinal na Mona Lisa nang personal.
Ngunit malinaw nating nakikita ang kapangyarihan ng kasaysayan na kumikilos na, kasama ang mataas at lumalaking halaga na nakalakip sa CryptoPunks. Kung sakaling magpasya si Jay-Z na ibenta ang kanyang Punk, maaari mong ipusta ang iyong pinakamababang dolyar na ang pag-aari niya nito ay magdaragdag ng higit pa sa halaga ng muling pagbibili nito, sa hinaharap. Sa kabaligtaran, ang mga bootleg na NFT na gumagamit ng sining o IP na hindi pagmamay-ari ng mga creator ay maaaring mas mahirapan sa pagpapanatili ng pangmatagalang halaga, dahil hindi sila "tunay" - bagama't para sa ganap na hindi teknolohikal na mga kadahilanan.
Ang ibang mga pamantayan ay tiyak na lalabas sa kung ano ang itinuturing na lehitimo o kanais-nais. Ang "aura" ng isang pagpipinta, pagkatapos ng lahat, ay umasa sa social consensus gaya ng pisikal na katotohanan, at ang consensus sa paligid ng mga NFT ay bubuo sa parehong paraan. Ngunit sa huli ay aasa silang lahat sa ONE bagay: ang pakiramdam ng pagpapatuloy at kasaysayan na maaari nating maranasan ngayon, sa unang pagkakataon, sa digital realm.
David Z. Morris
Si David Z. Morris ay ang Chief Insights Columnist ng CoinDesk. Sumulat siya tungkol sa Crypto mula noong 2013 para sa mga outlet kabilang ang Fortune, Slate, at Aeon. Siya ang may-akda ng "Bitcoin is Magic," isang panimula sa social dynamics ng Bitcoin. Siya ay isang dating akademikong sociologist ng Technology na may PhD sa Media Studies mula sa University of Iowa. Hawak niya ang Bitcoin, Ethereum, Solana, at maliit na halaga ng iba pang Crypto asset.
