T Sisihin ang Crypto para sa Korapsyon

Pinapalakas ba ng Crypto ang katiwalian? Mukhang ganoon ang iniisip ng International Monetary Fund (IMF). Gamit ang data ng paggamit ng Crypto mula sa Global Consumer Survey ng Statista, isang grupo ng mga mananaliksik ng IMF kamakailang natagpuan na ang mga bansang may mataas na pag-aampon ng Crypto ay malamang na itinuturing na corrupt.

Kung bakit umiiral ang relasyong ito, ang IMF team ay nagmumungkahi na ang Crypto ay "ginagamit upang ilipat ang mga nalikom sa katiwalian." Sa pamamagitan ng Crypto facilitating corruption, ang kanilang payo ay ang produkto ay kailangang regulahin, ang ideya na ang regulasyon - lalo na ang mga kinakailangan sa pagkilala sa iyong customer - ay magtatapos sa graft.

Si JP Koning, isang columnist ng CoinDesk , ay nagtrabaho bilang isang equity researcher sa isang Canadian brokerage firm at isang financial writer sa isang malaking Canadian bank. Pinapatakbo niya ang sikat na Moneyness blog.

Ang IMF ay may ONE ito pabalik. T pinapagana ng Crypto ang katiwalian. Sa halip, ang anumang pinagbabatayan ng kahinaan na nagpapasigla sa katiwalian ay malamang na nagpapalakas din ng pag-aampon ng Crypto .

Bakit nabigo ang mga bansa

Sa "Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity, and Poverty," ang mga ekonomista na sina Daron Acemoglu at James Robinson magbigay ng paliwanag para sa kung bakit ang ilang mga bansa ay tila gumagana nang maayos at medyo malaya sa katiwalian, tulad ng Canada at Sweden, at ang iba ay hindi, tulad ng Nigeria at Syria.

Read More: Ano ang Learn ng Crypto Mula sa Panloloko ni Elizabeth Holmes

T heograpiya o kultura ang tumutukoy sa tagumpay, sabi ng mga may-akda, kundi mga institusyon. Sa mga institusyon, ang ibig nilang sabihin ay ang mga patakaran na namamahala at humuhubog sa buhay pang-ekonomiya at pampulitika: mga karapatan sa pag-aari, pagpapatupad ng kontrata, mga pamantayan sa paglilisensya, regulasyon sa pananalapi at higit pa.

Ang mga inklusibong institusyon ay lumilikha ng mga insentibo na kinakailangan upang magamit ang lakas at entrepreneurship ng lahat ng miyembro ng lipunan. Kabaligtaran ang ginagawa ng mga institusyong extractive. Lumilikha sila ng isang hindi antas na larangan ng paglalaro at makitid na tumutok sa pag-access at mga benepisyo para sa mga may kapangyarihang pampulitika.

Inaalok ng Acemoglu at Robinson ang lungsod ng Nogales, na sumasaklaw sa hangganan ng U.S.-Mexico, bilang isang halimbawa. “Ang mga naninirahan sa Nogales Arizona, at Nogales Sonora ay nagbabahagi ng mga ninuno, tinatangkilik ang parehong pagkain at parehong musika, at … may parehong kultura,” isulat ng mga may-akda. Ngunit ang mga nasa hilagang bahagi ay maunlad habang ang mga nasa timog ay dumaranas ng kahirapan. Iminumungkahi nila na ito ay dahil ang mga institusyon ng U.S. ay mas inklusibo kaysa sa mga Mexican.

Sa ilalim ng balangkas nina Acemoglu at Robinson, ang katiwalian ay isang by-product, o sintomas, ng mga extractive na institusyon. Ang labis na suhol ay ang pagbabalik na dumadaloy sa maliit na hanay ng mga pulitiko, burukrata at sundalo na nagawang agawin ang kontrol sa mga gamit ng isang bansa.

Ang pag-regulate ng Crypto ay mahalaga ngunit T nito maaayos ang katiwalian

Na nagbabalik sa atin sa Crypto. Ang paglutas ng isang problema tulad ng katiwalian ay nangangailangan ng pagwasak sa mga pinagbabatayan na institusyon na umaayon sa graft-addicted elites, at ang pagpapalit sa kanila ng mga institusyong talagang gumagana para sa mga tao. Ang reseta ng IMF para sa pag-aayos ng katiwalian – regulasyon ng Crypto – ay isang kosmetikong pagbabago lamang. Wala itong ginagawang pagbabago sa mga maysakit na institusyong nagtutulak ng katiwalian, kahirapan at hindi pagkakapantay-pantay.

Kung ang reseta ng IMF ay hindi sapat, iminumungkahi ko na ang paliwanag nito para sa ugnayan sa pagitan ng Crypto at katiwalian ay mali rin.

Sa halip na pasiglahin ng Crypto ang katiwalian, gaya ng iniisip ng IMF, ito ay kabaligtaran; ang mismong mga extractive na institusyon na nagtutulak ng katiwalian ay nagpapasigla sa paggamit ng Crypto . Sa ibang paraan, ang dahilan kung bakit nakikita natin ang mataas na rate ng pag-aampon ng Crypto sa mga hindi pa maunlad na bansa kung saan ang mga elite ay nag-rig ang mga patakaran ng laro ay hindi dahil ang mga elite na iyon ay nakikitungo sa mga Crypto bribes, ngunit dahil nakikita ng naghihirap na masa ang Crypto bilang isang paraan ng pagtakas.

Bakit ginagamit ng mga tao ang Crypto bilang reaksyon sa masasamang institusyon? Mayroong dalawang magkasalungat na kampo. Tatawagin ko silang crypto-as-redemption at crypto-as-tragedy.

Crypto-bilang-pagtubos

Para sa mga tagapagtaguyod ng crypto-as-redemption viewpoint, ang ugnayan sa pagitan ng corruption at Crypto adoption ay isang senyales na ang Crypto ay kumikilos bilang isang redeeming force. Ginagamit ito ng mga mamamayan sa mga corrupt na bansa bilang isang hack sa paligid ng mga extractive na institusyon na sumasakop sa kanila.

Kunin ang Cuba bilang halimbawa, isang bansang matagal nang nililigawan ng mga institusyong nakakakuha. Karamihan sa mga Cubans ay walang koneksyon sa naghaharing rehimen. Napakahirap nitong mabuhay, kaya umaasa sila sa mga remittance mula sa mga miyembro ng pamilyang Cuban na naninirahan sa U.S.

Read More: Maiintindihan Mo ang Bitcoin Kung Nasa ilalim Ka ng Embargo ng Cuba

Ngunit kinukuha ng rehimen ang kalahating kilong laman nito. Ang mga remittances na ginawa sa pamamagitan ng Western Union ay dati nang na-ruta sa pamamagitan ng isang set ng Cuban-military linked financial companies, na kumuha ng isang hiwa ng humigit-kumulang 5%-10% ng bawat remittance para sa kanilang sarili. Sa pamamagitan ng pag-iwas sa mga tagapamagitan ng rehimen, binibigyan ng Crypto ang mga Cuban ng pagkakataong makakuha ng mas magandang halaga ng palitan.

Nag-aalok din ang Crypto ng ruta kapag ang mga tagapamagitan na iyon ay ganap na tumigil sa pagtatrabaho. Noong 2020, ang Trump US presidential administration naglagay ng mga parusa sa mga kumpanyang nauugnay sa militar na sangkot sa mga remittance, na nagpapahirap sa mga Cubans na magpadala ng mga dolyar. Ang ilang Cuban-American ay bumaling sa mga courier, o "mulas," upang pisikal na maghatid ng pera sa mga kamag-anak. Ang iba ay gumamit ng mga bangko sa Europe, na handa pa ring makipag-ugnayan sa mga hindi-sanction na Cuban na bangko.

Crypto lumitaw bilang ONE sa mga alternatibong channel ng remittance. Sa pagbaba ng Western Union, ang mga Cuban American ay maaaring direktang magpadala ng Crypto sa kanilang mga kamag-anak na nag-convert nito sa Cuban currency upang bumili ng pagkain at magbayad ng mga bayarin. Para sa mga Cuban na tatanggap na T direktang humawak ng Crypto , pinapayagan ng mga tool tulad ng BitRemesas ang mga lokal na mangangalakal mag-bid para sa karapatang maghatid ang mga remittances na ito nang personal bilang cash o sa kanilang bank account.

At sa gayon ang Crypto ay naging isang redemptive force sa Cuba, na tumutulong na punan ang mga bitak kapag ang mga institusyon ay huminto sa pagtatrabaho para sa mga tao.

Crypto-bilang-trahedya

Kabaligtaran ang pananaw ng crypto-as-tragedy view. Ang paggamit ng Crypto ng karamihan sa mga umuunlad na bansa ay T masyadong redemptive. Sa halip, ang Crypto ay isang last-gasp na lugar ng pagsusugal para sa mga desperado.

Kunin ang kaso ng Nigeria, isang bansang pinahihirapan ng mga extractive na institusyon at katiwalian. Ang mga mamamayan na gustong umasenso sa buhay ay may mas kaunting mga pagpipilian kaysa sa Kanluran. Hindi sila kasama sa marami sa mga opisyal na channel na humahantong sa pag-unlad sa pananalapi: kapaki-pakinabang na trabaho, tunay na mga pagkakataon sa negosyo at pamumuhunan. Desperado, bumaling na sila sa tanging available na channel para sa pagsulong: mga get-rich scheme, Ponzis at hyper-volatile Crypto.

Read More:CBDC ng Nigeria: Ang Mabuti, Masama at Pangit

Ayon sa Statista Crypto adoption data, ang mga Nigerian ay ang pinaka-malamang ng lahat ng nasyonalidad para sabihing gumamit o nagmamay-ari sila ng Cryptocurrency. Ang Nigeria rin ang naging kabisera ng mundo ng Ponzi scheme. Simula sa MMM noong 2016, mga WAVES ng Ponzis napunit sa bansa kabilang ang Ultimate Cycler, Icharity Club Nigeria, Get Help World Wide, Givers Forum, Twinkas, Crowd Rising at Loom.

Ang mga survey ay nagpapakita na higit sa kalahati ng mga Nigerian ay maaaring lumahok sa isang Ponzi o may kilala na mayroon. Marami ang mga estudyanteng walang trabaho, na T nakakagulat dahil sa 33% unemployment rate ng Nigeria. Sa ONE survey ng mga namumuhunan sa Nigerian Ponzi, 60.3% ang nagbanggit ng malupit na mga kondisyon sa ekonomiya bilang kanilang dahilan sa pagsali sa mga Ponzi scheme.

Para sa isang batang Nigerian na may kaunting mga prospect para sa pag-unlad, ang isang Cryptocurrency na nangangako sa buwan ng 100 beses ay nagsisilbi sa parehong layunin bilang isang Ponzi scheme tulad ng MMM.

Kung ang mga nabigong institusyon ng Nigeria ay nagtutulak ng kultura ng long-shot financial bets, ang mga taya na ito ay T tunay na pagtakas. Ang mga pabagu-bagong larong zero-sum ay nagbibigay-daan sa mga mamamayan na pansamantalang mawala ang kanilang pagnanais na takasan ang kanilang kapalaran sa buhay, ngunit T sila lumilikha ng anumang tunay na halaga sa ekonomiya. Ang mga elite na kumokontrol sa mga institusyon sa hindi pa maunlad na mga bansa ay maaaring tanggapin ang mga ganitong uri ng mga laro sa pananalapi. Hindi lamang nila binabantaan ang kanilang kontrol sa mga pambansang yaman – maaari din nilang makagambala sa mga tao mula sa kanilang kalagayan.

At iyon ang dahilan kung bakit nakakalungkot ang paggamit ng Crypto . Ito ay sintomas ng pinagbabatayan na karamdaman. Ngunit kung paanong ang mga Ponzi scheme ng Nigeria ay walang ginagawa upang malutas ang aktwal na problema, gayundin ang talamak Crypto speculation nito.

Aling pananaw ang tama, crypto-as-redemption o crypto-as-tragedy?

Parehong crypto-as-redemption at crypto-as-tragedy ang tumututol sa simplistic na koneksyon ng IMF sa pagitan ng Crypto at katiwalian, na nagmumungkahi ng mas malalim na paliwanag para sa relasyon.

Ang parehong mga kuwento ay tumpak, sa isang antas. Mayroong ilang maayos na hindi speculative na mga kaso ng paggamit ng Crypto kung saan ginagamit ang mga bagay bilang life hack para tulungan ang mga nakatira sa mga bansang hindi gumagana, gaya ng halimbawa ng Cuban Crypto remittances. Kasabay nito, ang malaking bahagi ng paggamit ng umuunlad na bansa ay nagsasangkot ng Crypto na nagsisilbing focal point para sa mga impulses ng pagsusugal ng mga inaapi, hindi bilang isang kapaki-pakinabang na hack sa buhay o isang ahente ng pagbabago.

Sa pinakadalisay nitong anyo, itinataas ng crypto-as-redemption view ang Crypto sa higit pa sa isang personal na hack para sa mga nakakaharap sa masasamang institusyon. Ang Crypto ay isang mapayapang rebolusyon. Pumapasok ito na parang Trojan horse at sinisira ang mga extractive na institusyon na nagpapahirap sa mga hindi gaanong maunlad na bansa, na nagpapalaya sa kanila.

Bagama't ang Crypto ay maaaring maging isang magandang life hack, ang hyper-idealization na ito ng Crypto ay mapanganib. Nagbibigay ito sa mga tao ng maling ideya na ang isang produkto na nagsisilbi sa kanilang instinct sa pagsusugal ay kahit papaano ay makakalutas sa mga problema ng umuunlad na mundo.

Upang repormahin ang mga institusyong KEEP sa mga mamamayan ng mahihirap na bansa, T ito puputulin ng Crypto . Ang malalim na pagbabago ay nangangailangan ng tunay na trabaho.

Read More: The Ramp Killing Bitcoin's Dissident Thesis