Ne blâmez T la Crypto pour la corruption

Les Crypto alimentent-elles la corruption ? Le Fonds monétaire international (FMI) semble le penser. À partir des données d'utilisation des Crypto issues de l'enquête mondiale de Statista auprès des consommateurs, un groupe de chercheurs du FMI a analysé ces données. récemment trouvé que les pays ayant adopté une forte Crypto ont tendance à être perçus comme corrompus.

Quant à la raison de cette relation, l'équipe du FMI suggère que la Crypto est « utilisée pour transférer les produits de la corruption ». La Crypto facilitant la corruption, ils conseillent de réglementer le produit, l'idée étant que la réglementation – en particulier les exigences de connaissance du client – ​​mettra fin à la corruption.

JP Koning, chroniqueur CoinDesk , a travaillé comme analyste actions dans une société de courtage canadienne et comme rédacteur financier dans une grande banque canadienne. Il anime le blog populaire Moneyness.

Le FMI a ONE faux. Les Crypto n'alimentent T la corruption. Au contraire, le malaise sous-jacent qui alimente la corruption alimente probablement aussi l'adoption des Crypto .

Pourquoi les nations échouent

Dans « Pourquoi les nations échouent : les origines du pouvoir, de la prospérité et de la pauvreté », les économistes Daron Acemoglu et James Robinsonoffrir une explicationpourquoi certaines nations semblent bien fonctionner et sont relativement exemptes de corruption, comme le Canada et la Suède, et d’autres non, comme le Nigéria et la Syrie.

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Ce ne sont T la géographie ou la culture qui déterminent le succès, affirment les auteurs, mais les institutions. Par institutions, ils entendent les règles qui régissent et façonnent la vie économique et politique : droits de propriété, exécution des contrats, normes d'octroi de licences, réglementation financière, etc.

Les institutions inclusives créent les incitations nécessaires pour mobiliser l'énergie et l'esprit d'entreprise de tous les membres de la société. Les institutions extractives ont l'effet inverse : elles créent des conditions de concurrence inégales et concentrent étroitement l'accès et les avantages au profit de ceux qui détiennent le pouvoir politique.

Acemoglu et Robinson citent en exemple la ville de Nogales, située à cheval sur la frontière américano-mexicaine. « Les habitants de Nogales, en Arizona, et de Nogales, dans le Sonora, partagent des ancêtres, apprécient la même cuisine et la même musique, et… partagent la même culture », écrivent les auteurs. Mais ceux du nord de la ville sont plus nombreux.sont prospèrestandis que ceux du Sud souffrent de pauvreté. Ils suggèrent que cela s'explique par le fait que les institutions américaines sont plus inclusives que celles du Mexique.

Selon le cadre d’Acemoglu et Robinson, la corruption estun sous-produit, ou symptôme, d'institutions extractives. Une profusion de pots-de-vin est le bénéfice que récolte le petit groupe de politiciens, de bureaucrates et de soldats qui ont réussi à prendre le contrôle des rouages d'un pays.

Réglementer les Crypto est important, mais cela ne résoudra T la corruption

Ce qui nous ramène aux Crypto. Résoudre un problème comme la corruption nécessite de démanteler les institutions sous-jacentes qui soutiennent les élites corrompues, et de les remplacer par des institutions véritablement au service du peuple. La prescription du FMI pour remédier à la corruption – la réglementation des Crypto – n'est qu'un changement superficiel. Elle ne change rien aux institutions malades qui alimentent la corruption, la pauvreté et les inégalités.

Si la prescription du FMI est inadéquate, je dirais que son explication de la corrélation entre Crypto et corruption est également erronée.

Au lieu que les Crypto alimentent la corruption, comme semble le penser le FMI, c'est l'inverse : les mêmes institutions extractives qui alimentent la corruption alimentent l'utilisation des Crypto . Autrement dit, si l'on observe des taux élevés d'adoption des Crypto dans les pays en développement où les élites truquent les règles du jeu, ce n'est pas parce que ces élites distribuent des pots-de-vin en Crypto , mais parce que les masses qui souffrent y voient une Crypto .

Pourquoi les gens adoptent- Crypto en réaction aux institutions défaillantes ? Deux camps s'affrontent. Je les appellerai « crypto-rédemption » et « crypto-tragédie ».

La crypto-monnaie comme rédemption

Pour les partisans de la crypto-rédemption, la corrélation entre corruption et adoption des Crypto est un signe que les Crypto agissent comme une force rédemptrice. Les citoyens des pays corrompus les utilisent pour contourner les institutions extractives qui les asservissent.

Prenons l'exemple de Cuba, un pays longtemps miné par des institutions extractives. La plupart des Cubains n'ont aucun lien avec le régime en place. Il leur est donc très difficile de joindre les deux bouts, et ils dépendent donc des transferts de fonds de leurs familles cubaines vivant aux États-Unis.

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Mais le régime tire son épingle du jeu. Les transferts de fonds effectués via Western Union ont toujours transité par un réseau de sociétés financières liées à l'armée cubaine, quiprendre une coupe Ils se rémunèrent à hauteur d'environ 5 à 10 % de chaque transfert. En évitant les intermédiaires du régime, les Crypto offrent aux Cubains la possibilité d'obtenir de meilleurs taux de change.

Les Crypto offrent également une solution lorsque ces intermédiaires cessent complètement d'opérer. En 2020, l'administration présidentielle américaine de Trump sanctions imposéesLes entreprises liées à l'armée impliquées dans les transferts de fonds ont rendu difficile tout envoi de dollars par les Cubains. Certains Cubano-Américains ont eu recours à des coursiers, ou « mulas », pour acheminer physiquement l'argent liquide à leurs proches. D'autres ont fait appel à des banques européennes, toujours disposées à interagir avec des banques cubaines non sanctionnées.

Crypto émergé Comme ONEun de ces canaux de transfert alternatifs. Avec la fermeture de Western Union, les Cubano-Américains pouvaient envoyer des Crypto directement à leurs proches, qui les convertissaient en monnaie cubaine pour acheter de la nourriture et payer leurs factures. Pour les bénéficiaires cubains qui T souhaitent pas gérer directement les Crypto , des outils comme BitRemesas permettent aux traders locaux de les utiliser. soumissionner pour le droit de livrerces transferts de fonds en personne en espèces ou sur leur compte bancaire.

Et ainsi, la Crypto est devenue une force rédemptrice à Cuba, aidant à combler les lacunes lorsque les institutions cessent de travailler pour le peuple.

La crypto-tragédie

La vision des cryptomonnaies comme tragédie adopte une perspective opposée. L'utilisation des Crypto dans la plupart des pays en développement n'est T vraiment rédemptrice. Au contraire, les Crypto constituent un pari de dernière minute pour les désespérés.

Prenons le cas du Nigéria, un pays en proie à des institutions extractives et à la corruption. Les citoyens qui souhaitent progresser ont moins d'options qu'en Occident. Ils sont exclus de nombreux canaux officiels menant à l'avancement financier : emploi rémunéré, véritables opportunités commerciales et investissements. Désespérés, ils se sont tournés vers le seul moyen d'accéder à l'avancement : les systèmes d'enrichissement, les pyramides de Ponzi et les Crypto hypervolatiles.

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Selon les données de Statista sur l'adoption des Crypto , les Nigérians sont les plus susceptibles de toutes nationalités à déclarer avoir utilisé ou possédé des Cryptomonnaie. Le Nigéria est également la capitale mondiale du système de Ponzi. À commencer par MMMen 2016,WAVES de Ponzisont ravagé le pays, notamment Ultimate Cycler, Icharity Club Nigeria, Get Help World Wide, Givers Forum, Twinkas, Crowd Rising et Loom.

Les enquêtes montrent queplus de la moitié des Nigérians ont participé à une pyramide de Ponzi ou connaissent quelqu'un qui l'a fait. Nombre d'entre eux sont des étudiants au chômage, ce qui n'est T surprenant compte tenu du taux de chômage de 33 % au Nigéria. une enquêteParmi les investisseurs nigérians de Ponzi, 60,3 % ont cité des conditions économiques difficiles comme raison de leur adhésion à des systèmes de Ponzi.

Pour un jeune Nigérian avec peu de perspectives d’avancement, une Cryptomonnaie qui promet une multiplication par 100 sert le même objectif qu’un système de Ponzi comme MMM.

Si les institutions défaillantes du Nigeria favorisent une culture de paris financiers risqués, ces paris ne constituent T de véritables échappatoires. Des jeux à somme nulle et volatils permettent aux citoyens de dissiper temporairement leur désir d'échapper à leur sort, mais ils T créent aucune valeur économique réelle. Les élites qui contrôlent les institutions des pays sous-développés pourraient même accueillir favorablement ce type de jeux financiers. Non seulement ils ne menacent pas leur contrôle sur les ressources nationales, mais ils peuvent aussi détourner l'attention des citoyens de leur situation critique.

C'est pourquoi l'utilisation des Crypto est tragique. C'est le symptôme d'une maladie sous-jacente. Mais tout comme les systèmes de Ponzi nigérians ne résolvent pas le problème réel, la spéculation galopante sur les Crypto ne le fait pas non plus.

Quel point de vue est correct, la crypto-comme-rédemption ou la crypto-comme-tragédie ?

Les deux théories, la crypto-comme-rédemption et la crypto-comme-tragédie, contredisent le lien simpliste du FMI entre la Crypto et la corruption, suggérant une explication plus profonde de cette relation.

Les deux histoires sont exactes, dans une certaine mesure. Il existe des cas d'utilisation non spéculatifs intéressants des Crypto , où elles servent d'astuce pour aider les habitants de pays en difficulté, comme l'exemple des transferts de fonds en Crypto cubains. Parallèlement, une grande partie de l'utilisation des Crypto dans les pays en développement est axée sur les pulsions de jeu des opprimés, et non sur leur utilité ou leur rôle d'agent de changement.

Dans sa forme la plus pure, la vision des cryptomonnaies comme rédemption élève les Crypto au-delà d'une simple astuce personnelle pour ceux qui luttent contre les institutions défaillantes. Les Crypto sont une révolution pacifique. Elles s'infiltrent tel un cheval de Troie et détruisent les institutions extractives qui minent les pays moins développés, les libérant ainsi.

Si les Crypto peuvent certes être une bonne astuce, Crypto idéalisation excessive est dangereuse. Elle donne aux gens l'idée fausse qu'un produit qui satisfait leur instinct de joueur peut résoudre les problèmes des pays en développement.

Pour réformer les institutions qui KEEP les citoyens des pays pauvres en vie, la Crypto ne suffira T . Un changement profond exige un véritable travail.

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