Qui construit les biens publics d’Ethereum ?

Je n'aime pas les conférences. Je suis maladroit, presque comiquement introverti et pathologiquement incapable d'engager la conversation avec des inconnus (à jeun). C'est une épreuve. Ma récente décision d'y assisterETHBarceloneJ'ai ignoré ces facteurs parce que mon intuition m'a dit qu'il s'agissait d'une conférence de déclaration sur ce que j'ai récemment appelé «hyperrégénération."

Il fallait que j'y assiste. Il fallait que je confirme si j'imaginais cette tendance ou si elle était bien là, quelque chose qu'on pouvait reconnaître sur les visages des participants, cru et non censuré. Et pas seulement une partie de la mémétique de Crypto Twitter.

Paul Dylan-Ennis est maître de conférences/professeur adjoint au College of Business de l'University College Dublin.

Hyperregen est mon terme pour un phénomène émergent et globalmétarécit de la culture Ethereum contemporaine. Il s'agit d'une tendance, évidente depuis un an ou deux, où les projets et influenceurs basés sur Ethereum se présentent de plus en plus comme des acteurs d'une régénération de la culture, de l'art et de l'économie.

À bien des égards, l'hyperrégénération est une réponse au nihilisme du marché «Dégénérés de la DeFi, mais aussi une réponse à une crise existentielle plus large qui peut affecter les personnes opérant dans la Crypto, en se demandant s'il s'agit vraiment uniquement d'argent ?

Si la réponse à la question « qu’est-ce Ethereum? » est le profit, alors nous nous sommes engagés dans une reproduction élaborée de capitalisme néolibéral avancé Mais avec moins de garanties pour les investisseurs particuliers. On pourrait dire que les Crypto dégénérés ont parcouru l'histoire de la Finance à toute vitesse, découvrant qu'ils étaient comme Lehman Brothers vers 2008.

Voir aussi :Le ONE qui définit les objectifs d'Ethereum| Paul Dylan-Ennis

ETHBarcelona a contesté cette affirmation, percevant comme une affirmation selon laquelle le véritable objectif d' Ethereum est de servir de laboratoire pour un projet politique plus vaste et de lieu d'expérimentation économique. Bien que favorable aux marchés, l'objectif de Web3 ce n'est T de l'exploitation, mais de la régénération.

Cela peut expliquer pourquoi tant de personnes présentes étaient des « solarpunks ». Ce qui a commencé commeun genre littéraire Adopté par la culture hyperrégénératrice, il a été transformé en une esthétique implicite. Les Solarpunks rêvent d'un avenir intégrant harmonieusement Technologies de pointe et végétation luxuriante, un véritable paradis sur Terre.

Les intervenants ont présenté Ethereum comme un bien commun partagé. C'est un espace où les individus peuvent coordonner leurs activités pour construire de vastes systèmes ouverts. On pourrait décrire cette vision comme une sorte de solarpunk expérimental.minarchisme, ou une variante du libertarisme qui veut que la plupart des choses soient gérées par les communautés et hors du contrôle de l’État.

Dans la culture hyperrégénératrice Ethereum , le minarchisme se présente sous la forme d'un mécanisme alternatif et décentralisé de financement des biens publics, de sorte que nous n'avons T à dépendre des gouvernements ou des entreprises.

Griff Green, fondateur de la plateforme caritative décentralisée Giveth, a soutenu que l'État justifie ses aspects négatifs (surveillance, surtaxation, ETC) par ses aspects positifs (routes, parcs, ETC). La tactique d'hyper-régénération de Crypto consiste à affaiblir l'emprise de l'État sur les aspects positifs jusqu'à ce qu'il ne reste que le négatif, sapant ainsi toute justification de l'existence de l'État.

Il s’agit d’une position profondément agoriste dans le style deSamuel Konkin III, qui prônait la création parallèle d’enclaves libertaires de gauche qui concurrencent l’État, érodant son territoire contigu jusqu’à ce que l’État s’évapore.

À l'instar de Konkin, Hyperregen est pleinement conscient qu'un monde post-étatique ne peut être réalisé avec une mentalité libertarienne de droite, car le problème du passager clandestin garantit que des biens publics essentiels ne sont pas fournis ou négligés. Dans l'ouvrage de Vitalik Buterin, fondateur Ethereum , mots:

« Étant donné qu’un puriste «droits de propriété privée uniquement« Le libertarisme se heurte inévitablement à de gros problèmes comme son incapacité à financer les biens publics. Tout programme pro-liberté réussi au 21e siècle doit être un hybride contenant au moins une grande idée de compromis qui résout au moins 80 % des problèmes, de sorte que l'initiative individuelle indépendante puisse prendre en charge le reste. »

Mon impression à l'ETHBarcelona est que le grand compromis réside dans la crise climatique. La solution, telle que je la perçois, réside dans le fait que les sceptiques face aux solutions collectives, comme celles nécessaires pour lutter contre le changement climatique, pourraient être convaincus par l'efficacité d'une coordination décentralisée du mouvement solarpunk.

C'est ce que Konkin a suggéré comme tactique agoriste : vous T pas la permission, mais construisez sans permission l'alternative en parallèle et, à travers vos constructions, révélez l'attrait de l'alternative post-étatique.

La réflexion la plus avancée sur la coordination du solarpunk vient sans doute deScott Moore, fondateur de Gitcoin, un véhicule de financement du Web3. Moore ne s'oppose pas nécessairement aux États ou aux entreprises traditionnels, mais à l'idée qu'ils représentent les seuls mécanismes de coordination pour les problèmes sociaux communs.

Voir aussi :La philosophie politique d'Ethereum expliquée| Paul Dylan-Ennis

Au lieu de cela, nous devrions reconnaître nos outils de coordination déjà existants (financement quadratique, financement rétroactif des biens publics,multisignatures, ETC) et des mécanismes d'incitation (monnaies, jetons, jetons liés à l'âme, parachutages, ETC) sont des exemples d’organisation économique, sociale et politique réussie à l’échelle locale qui peuvent être étendues.

Chez Green comme chez Moore, le méta-argument est agoriste : il ne s’agit pas seulement de générer des externalités positives au-delà Ethereum , mais de commencer à s’organiser au-delà d’ Ethereum lui-même.

Enfin, le «lunarpunk« tendance, représentée (trop) brièvement à l'ETHBarcelona parAmir Taaki, soutient que quelle que soit la direction que nous prenons, l’anonymat doit être intégré dans nos pratiques.

Juste après la conférence de Taaki, un panel de régulateurs de l'UE a clôturé l'événement, mais je n'ai T pu m'empêcher de penser que l'ordre ici était erroné, donnant la deuxième place à une vision plus radicale.

Dans l’ensemble, il semble que les hyperrégènes soient en plein essor dans la culture Ethereum .