Объяснение политической философии Ethereum

Криптокультура

Криптовалюты лучше всего понять, изучив структуру сообщества и культурные ценности, которые они демонстрируют, а не экономическую деятельность, которую они создают. Криптовалюты на самом деле являются «криптокультурами», и этих культур много, множественность. Я определяю криптокультуру как сообщество с открытым исходным кодом со своей собственной микроэкономикой. Каждая культура встраивает свои ценности в свой блокчейн. Этосоциотехнический расположение: Ценности и Технологии перемешаны ONE с другом.

Доктор Пол Дж. Эннис — доцент в Колледже бизнеса, Университетский колледж Дублина. Криптo Questioned — это форум для обсуждения идей и философий, которые движут индустрией Криптовалюта .

Многие полагают, что культура Криптовалюта монолитна, по сути Культура Bitcoin, но те, кто вовлечен в долгосрочную перспективу, узнают каждый блокчейн как определенную точку зрения: Dogecoin (мемология), XRP (корпоративный), Monero (Политика конфиденциальности), Sushiswap (дегенерация) или Polygon (эффективность). Те, кто отвечает за управление блокчейном, обычно разработчики и майнеры (или вариант), составляют«блокократия."

Блокчейн Bitcoin призван выражать веру в дефицит, основанную на правых либертарианских принципах. теория товара денег. Bitcoin — это «теория общества»основанный на крахе фиатной денежной системы. Проект поддерживается дискурсом вокруг биткоинов как дефицитного цифрового золота,цифровой металлизм.В частности, дефицит встроен в код, который трудно изменить,алгоритмический авторитет.

Ethereum

Политическая философия Биткоина хорошо известна, но мы редко спрашиваем, какая политическая философия вдохновляет Ethereum.

Блокчейн Ethereum часто концептуализируется как общий мировой компьютер. Этот компьютер не имеет значения, что на нем происходит. Ethereum говорит, что мы — всего лишь инфраструктура, а то, как вы организуете себя, зависит от вас. ВБелая книга, Виталик Бутерин, канадский программист, который был одним из основателей Ethereum, предлагает некоторые приложения, но это всего лишь предложения. Но быть нейтральной инфраструктурой — это глубоко политическое, потому что это расширяет Ethereum из экономического эксперимента, как Bitcoin, в эксперимент в общественные благаобеспечение.

Ethereum не занимается противостоянием государству

Ближе всего Ethereum подошел к формализации политической философии, когда он заигрывал с Эриком Познером и Гленом Вейлем. радикальные Рынки или радикальный либерализм. Радикальный либерализм разделяет с Ethereum желание переосмыслить унаследованную политическую экономику — коррумпированные демократические институты, неолиберализм — путем создания альтернативных рыночных механизмов.

Бутерин и Вейль написали в соавторственаучная работа на ONE из таких переосмыслений: квадратичное голосование для предоставления общественных благ. Это нашло свое отражение в Ethereum с квадратичным механизмом финансирования Gitcoin, где более мелкие избиратели подбираются к большому пулу, чтобы гарантировать, что распределение инфраструктурного финансирования будет разнообразным и отражающим все сообщество.

Обеспечение и поддержание инфраструктуры занимает центральное место в мышлении Ethereum и криптокультуре Ethereum .

Мютюэлистский минархизм

Автор и философ Крейг Вармке утверждает, что Bitcoin — это случай гиперавторство. Сообщество Bitcoin коллективно отслеживает историю движения биткоинов.

Ethereum — это случай гиперуправление. Сообщество Ethereum коллективно создает инфраструктурные условия для новых форм управления. Эти новые формы являются альтернативами унаследованным и неявно предлагают заменить их. Эти суррогаты будут предоставлять функции, ранее предоставляемые коррумпированными демократическими государствами и неолиберализмом, но более децентрализованными способами.

Ethereum — «минархистский». Минархизм — это либертарианская позиция, выступающая засостояние ночного сторожа.Связанный в первую очередь с философом Робертом Нозиком, минархизм выступает започтиполностью анархическая позиция, при которой все функции правительства ликвидированы, за исключением связанных с безопасностью (полиция, армия, правосудие).

В руках Нозика государство ночного сторожа является правой либертарианской концепцией, но в Ethereum оно трансформируется в левую ONE. Сообщество взаимно обеспечивает и поддерживает общее общественное благо — всемирный компьютер Ethereum , но после этого его деятельность не требует вмешательства, т.е. является либертарианством.

Ethereum не занимается противостоянием государству, но я считаю, что он предлагает версию скрытого минархизма, где он обеспечивает лучшее инфраструктура чем государство. Эти сервисы постепенно заменят свои централизованные аналоги в традиционном мире. Они хорошо охватывают широкие области сообщества: организационные (децентрализованные автономные организации, или DAO), финансовые (децентрализованные Финансы, или DeFi), культурные (невзаимозаменяемые токены/социальные токены). Минимальное взаимное управление.

Хэш, Баш, Кэш

То, что объединяет криптокультуры в достижении их различных целей, — это модель децентрализованной организации «hash, bash, cash». Пользователи выясняют это, рассматривая блокчейн как общее место культурной истины и обеспечивая, чтобы оно таковым и оставалось. Выяснение этого относится к дискурсу и культурным ценностям, выражаемым социально в сообществе. Выяснение этого относится к центральному положению денег в криптокультурном опыте: инвестирование, торговля, выход. Все эти переживания связывают сообщество как культуру.

Мы хешируем, бешируем, кешируем по разным причинам, и предположения, найденные в ONE криптокультуре, не переносятся в другую. В случае Ethereum сообщество хеширует, беширует и кеширует, чтобы предоставить и поддерживать общий мировой компьютер, инфраструктуру общественных благ. Это мутуализм. Затем эта инфраструктура вмещает эксперименты по гиперуправлению, это минархизм. Политическая философия Ethereum — мутуалистический минархизм.