¿Soñó Laozi con Blockchain?

Al igual que los bitcoiners modernos y más acérrimos, el clásico taoísta "Daodejing" advierte sobre impuestos elevados, gobiernos fuertes y líderes codiciosos.

El libro de Laozi, conocido en inglés como “El clásico del camino y la virtud”, abogaba por un orden sociopolítico que se asemejaba más al anarquismo en la tradición occidental: el mejor gobierno es ONE que apenas existe, una “presencia en la sombra”.

Pero Laozi escribió en una época en que la Tecnología organizativa de la humanidad era bastante primitiva. En el siglo VI o IV a. C., no existían herramientas para organizar una sociedad de individuos libres sin algún tipo de gobierno, es decir, un grupo de personas que dictara al resto qué hacer.

Eliza Gkritsi es reportera de CoinDesk y reside en Asia. Cripto Questioned es un foro para debatir las ideas y filosofías que impulsan la industria de las Criptomonedas .

«Gobernar un país grande es como freír un pez pequeño», reflexionó Laozi, quizá como una concesión. «Se echa a perder con demasiados toques».

Hoy contamos con blockchain, que podría permitir que el sistema ideal de gobierno de Laozi se haga realidad.

¿Acción sin esfuerzo o anarquismo?

El gobernante –y la persona– ideal es ONE que encarna la doctrina ética y política de Wuwei, que se traduce aproximadamente como acción, inacción o inactividad sin esfuerzo. Es una doctrina que implica actuar sin pensar, liberándose del deseo, de modo que la verdadera naturaleza de uno pueda manifestarse.

La acción sin esfuerzo es la fuerza esencial del universo, el Camino oDaoEl mundo no se esfuerza con excesiva fuerza, simplemente continúa. De igual manera, cada cosa tiene su propia forma de ser, su naturaleza, su propósito, y puede cumplirlo a través de... Wuwei.

El gobernante que deja de esforzarse y se queda quieto puede "aclarar las aguas turbias". Cuando la sociedad está confusa, enturbiada, y la gente no sigue su camino natural, el gobierno puede aclarar las cosas con su inacción. Si el gobierno persigue sus propios objetivos engañosos, los ciudadanos no pueden encontrar su propia manera de prosperar como seres Human .

Las autoridades centralizadas, como los gobiernos, pueden causar confusión al imponer objetivos o expectativas antinaturales a las personas en una escala masiva.

No todo el mundo está hecho para dirigir tres startups mientras prepara pasta sin gluten desde cero todos los jueves y escala una montaña cada dos sábados, mientras tuitea ingeniosos comentarios y análisis cada dos horas. A menudo, la gente se fija estas metas extremas porque es lo que nuestra sociedad venera. Y a medida que nos esforzamos por alcanzarlas, perdemos nuestra capacidad de hacer lo que realmente está en nuestra naturaleza.

Wuwei, una doctrina ética y política, trata de acabar con este ritmo de vida frenético y el deseo incesante de centrarse en lo natural. Quizás eso signifique menos startups y más pasta sin gluten.

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La justificación taoísta para un gobierno mínimo es muy similar a la que utilizaban los anarquistas del siglo XX comoPierre-Joseph Proudhon y Mijaíl BakuninArgumentaron: es un prerrequisito para el desarrollo del potencial individual. Ambas corrientes de pensamiento se oponen a la coerción intelectual y espiritual.

Los anarquistas a menudo basan sus argumentoscontra el gobierno Sobre el valor de la libertad. Los Estados y las jerarquías son indeseables porque, en última instancia, obstaculizan la libertad individual. Para Bakunin, el libre Mercados limitaba al campesinado, mientras que el socialismo sin libertad equivalía a «esclavitud y brutalidad».

Criptodaoísmo

Los criptoanarquistas y los cypherpunks, herederos intelectuales de los anarquistas, han recurrido durante mucho tiempo a la criptografía y las tecnologías descentralizadas para lograr sus fines. En su...Manifiesto criptoanarquista”, escribió Timothy May sobre el uso de la Tecnología para cortar “alambres de púas”.

Esta actitud hacia el potencial emancipador de la tecnología cobra un renovado vigor con la tecnología blockchain. Las Cripto prometen un futuro en el que los gobiernos perderán su poder coercitivo gracias a a) la Privacidad criptográfica y b) las herramientas descentralizadas que han vuelto redundantes a los Estados. En este futuro, el mundo es política y éticamente correcto porque los individuos están libres de jerarquías opresivas.

Según el pensamiento taoísta, la descentralización adquiere un nuevo significado.

Gobernar un país grande es como freír un pez pequeño. Se echa a perder con demasiados toques.

¿Qué mejor manera de hacer realidad el sueño de Laozi que la cadena de bloques? Esta Tecnología permite que individuos libres se unan y se organicen bajo un conjunto de reglas, sin que una autoridad centralizada los guíe por el camino equivocado y antinatural.

Pero para los taoístas, la descentralización es un imperativo metafísico. Su valor normativo no es simplemente la emancipación. Es la mejor herramienta organizativa para mantenerse fieles al Camino y poner Wuweien la ruedaDe una vez por todas.

Dos lecciones

En mi humilde Opinión, alejarse de los imperativos éticos de la libertad y la igualdad ofrece una base invaluable. Nos recuerda que la descentralización tiene un propósito fundamental: permitir que las personas determinen qué es lo mejor para ellas y lo persigan. Es una valiosa herramienta organizativa que no debemos dar por sentada solo por su solidez ética.

Es importante tener en cuenta queWuweiy el taoísmo luego se transformó en justificaciones para la autocracia. Bajo la corriente legalista del pensamiento chino y particularmente en los escritos de Hanfei,WuweiEra la doctrina de un gobernante absoluto y sin emociones. La quietud interior que Laozi propugnaba se interpretaba como una fuerza inquebrantable.

Al igual que otras teorías políticas que buscan desmantelar la autoridad opresora (ya saben quiénes son), el taoísmo finalmente se utilizó para justificar precisamente eso. Es importante que no permitamos que nuestra forma de pensar sobre blockchain y la descentralización caiga en el mismo punto.