Sa Zimbabwe, ang Crypto ay isang 'Liberation Tool': Bitcoin sa Africa, Bahagi 1 ng Bagong Dokumentaryo na Podcast Series

Pagkatapos ng tatlong linggong pakikinig, pagre-record at pakikipag-usap Bitcoin (BTC) sa Africa, ibinahagi ng podcaster na si Anita Posch ang kanyang mga karanasan sa ONE bahagi ng bagong anim na bahaging documentary podcast series na ito.

Makinig/mag-subscribe sa feed ng CoinDesk Podcast para sa mga natatanging pananaw at sariwang pang-araw-araw na insightMga Apple Podcasts, Spotify, Mga Pocketcast, Mga Google Podcasts, Castbox, mananahi, RadioPublica, IHeartRadio o RSS.

Sa unang bahaging ito ng seryeng dokumentaryo ng podcast na “Bitcoin in Africa, samahan si Anita habang natututo siya tungkol sa kasalukuyang sitwasyon ng pamumuhay ng mga Zimbabwean at kasaysayan ng pulitika ng bansa. Pinagsasama-sama ang mga on-the-ground na pag-record, mga panayam at maalalahanin na pagsasalaysay, ipininta niya ang isang larawan kung bakit ganito ang mga bagay, gayundin ang estado ng mga karapatang Human at malayang pananalita.

"Nais kong makita sa aking sarili kung ito ay totoo at kung gaano kalayo ang Bitcoin ay kilala at ginagamit doon," sabi ni Anita Posch.

Naitala noong Pebrero 2020 kasabay ng lumalagong quarantine movement at mga paghihigpit sa paglalakbay sa coronavirus, naglakbay si Anita sa Zimbabwe at Botswana upang makinig, Learn at magtala tungkol sa paggamit ng Bitcoin sa mga bansang ito. Sa mundo ng Bitcoin, ang mga bansa tulad ng Zimbabwe at Venezuela ay madalas na binabanggit bilang mga lugar kung saan ang Cryptocurrency ay maaaring o marahil ay dapat gumawa ng isang pagkakaiba at kung saan sila ay talagang makakatulong sa mga sitwasyong pang-ekonomiya ng mga tao.

Tingnan ang isa pa sa Ang mga paboritong episode ni Anita na nagtatampok kay Andreas M. Antonopoulos na nagpapawalang-bisa sa mga argumento laban sa Bitcoin tulad ng mataas na pagkasumpungin, pagkonsumo ng enerhiya, hindi pagkakapantay-pantay at ang labis na panganib ng posibleng pagkabigo.

TRANSCRIPT: “Bitcoin sa Africa: Ang Ubuntu Way” - Part 1 - Zimbabwe: Mga mainam na kondisyon para sa Bitcoin?

ANITA

Kumusta mga kaibigan, bitcoiners at pre-coiners pareho! Ito ang unang episode ng multipart series na tinatawag na “Bitcoin in Africa: The Ubuntu Way”

Noong Pebrero 2020 naglakbay ako sa Zimbabwe at Botswana para malaman, kung at paano Bitcoin (BTC) ang ginagamit doon. Tatlong linggo akong gumugol sa Zimbabwe, dalawang linggo ng panahong iyon ay nasa Harare ang kabisera at naglakbay ako ng ONE linggo sa Bulawayo at Victoria Falls. Pagkatapos noon ay gumugol ako ng ilang araw sa Gaborone, ang kabisera ng Botswana upang makipagkita at makipag-usap sa tagapagtatag ng Satoshicentre, Alakanani Itireleng.

ANITA

Ang instrumentong narinig mo ay isang mbira (pronounced m-BEER-ra , IPA (ə)mˈbɪəɾə) ito ay isang African musical instrument, tradisyonal sa mga taga-Shona ng Zimbabwe.

Bakit ako bumisita sa Zimbabwe?

Nais kong makita sa sarili kong mga mata kung paano ang sitwasyon ng pamumuhay para sa mga tao at, higit sa lahat, ang pagsasaliksik sa paggamit ng Bitcoin. Bitcoin ay sa aking mga mata una at higit sa lahat hindi isang haka-haka, trading object, kung saan ang lahat ay tungkol sa presyo. Para sa akin ito ay isang kasangkapan ng pagpapalaya na nagbibigay-daan sa mga indibidwal at komunidad na palayain ang kanilang mga sarili sa mahigpit na paghihigpit ng mga awtoritaryan o totalitarian na mga estado na pumipinsala sa mga karapatang Human ng mga tao. Marami itong mukha. Sa tinatawag na western world, sa mga bansang may kalayaan sa pagsasalita, kaligtasan at mataas na antas ng kayamanan, ito ay ang posibilidad na palayain ang sarili mula sa sistema ng pagbabangko. Ang sistema ng pagbabangko sa nakalipas na 30 taon kasama ng mga pambansa at pandaigdigang regulasyon ay naging isang napakahigpit na sistema ng pagsubaybay at mga allowance. Kung saan tayo - ang karamihan sa mga taong may integridad ay tinutugis ng mga bangko - dahil sa takot sa money laundering at Finance ng terorismo na ginagawa ng iilan. Kasabay ng “surveillance capitalism” - isang terminong nilikha ni Shoshana Zuboff sa kanyang aklat, na sulit na basahin - surveillance capitalism - na siyang permanenteng pagtatala ng lahat ng ating mga digital na bakas sa Facebook, Google at Co. - na ginagamit hindi lamang upang aliwin tayo ng mas mahusay na mga resulta ng paghahanap at kaginhawahan, kundi para manipulahin ang ating mga desisyon at pangingikil ng ating data para sa pera at mas mataas na kita. Nagkaroon ito ng mga mapaminsalang kahihinatnan para sa demokrasya, kalayaan at ating Privacy. Kaya't sa mga bansang may mataas na pamantayan sa pamumuhay, kaligtasan at medyo mahusay na sistema ng pagbabangko na may mababang inflation rate na kinokontrol ng tinatawag na "independiyenteng" mga sentral na bangko, sasabihin ko na sinusubukan ng mga pamahalaan na i-regulate ang Bitcoin sa harap ng "money laundering at pagpopondo ng terorismo" - habang sa mga bansa tulad ng Zimbabwe, ang Bitcoin ay kailangang paamoin o kontrolin ng namamahalang piling tao, dahil sa higit na "posibilidad ng mga Human at kalayaan nito."

Ang espesyal na podcast na ito at ang aking paglalakbay sa Africa ay hindi magiging posible kung wala ang aking mga sponsor at tagasuporta.

Gusto kong pasalamatan muna ang aking mga sponsor: Salamat: Peter McCormack at ang whatbitcoindid podcast, Coinfinity at ang CardWallet, LocalBitcoins.com isang person-to-person Bitcoin trading site, SHIFT Cryptosecurity, manufacturer ng hardware wallet BitBox02, at maraming salamat sa ilang hindi kilalang pribadong donor na nagpadala sa akin ng Satoshi sa network ng kidlat.

Ang espesyal na ito ay Edited by CoinDesk's Podcasts Editor Adam B. Levine at unang na-publish sa CoinDesk Podcast Network. Maraming salamat sa pagsuporta sa serye ng Bitcoin sa Africa sa iyong trabaho.

Salamat din sa stakwork.com - ang stakwork ay isang mahusay na proyekto na nagdadala ng Bitcoin sa mundo sa pamamagitan ng kita. Ang ONE ay maaaring gumawa ng microjobs sa stakwork, kumita ng Satoshi at i-cash ang mga ito nang hindi man lang nagkakaroon ng pang-unawa tungkol sa network ng kidlat o Bitcoin. Sa tingin ko kailangan natin ng higit pang mga proyektong tulad niyan para maikalat ang paggamit ng Bitcoin sa buong mundo.

Salamat din sa GoTenna, sa pagbibigay ng ilang gotenna device para mag-set up ng mesh network sa Zimbabwe at sa Team Satoshi, ang desentralisadong sports team para sa pagsuporta sa aking trabaho.

Ang espesyal na ito ay hatid din sa iyo ng Let's Talk Bitcoin Network.

Tinig ng kapitan: Mascati…. Maligayang pagdating sa board... Gawing komportable ang iyong sarili....

ANITA:

Nag-usap ako tungkol sa Bitcoin sa parehong bansa at ipinakilala ang humigit-kumulang 100 tao sa mga posibilidad na gumamit at kumita ng Bitcoin at ipinakita sa kanila kung paano nito mapapabuti ang kanilang sitwasyon sa pamumuhay sa maikli at mahabang panahon.

Nakilala ko ang maraming tao mula sa iba't ibang background na may magkakaibang hanay ng mga layunin at interes. Nakipag-usap ako sa kanila tungkol sa kanilang pang-araw-araw na buhay, kung paano nagbago ang sitwasyon sa ekonomiya sa nakalipas na 20 hanggang 40 taon, tungkol sa kanilang mga pag-asa at takot para sa hinaharap at, siyempre, tungkol sa Bitcoin at ang mga pagkakataon at hamon nito sa Africa. Noong 2014 si Alakanani Itireleng isang tunay Bitcoin OG ay nagtatag ng Satoshicentre sa Gaborone upang turuan ang kanyang mga kapwa mamamayan tungkol sa Bitcoin:

INTERVIEWEE: “Gusto kong tulungan ang mga tao na makapasok sa Bitcoin ecosystem at itakda ang ecosystem para gawin itong parang trabaho para sa Africa, hindi lang para sa Botswana na gawin itong gumana para sa Africa, alam mo, kami mismo ang mga taong nangangailangan ng Bitcoin. Oo.

Tayo ang mga tao. Sa tingin ko rin. Oo, kami talaga ito ang lugar kung saan ito ay higit na kailangan. Parang nabigla ako noong nasa US ako sa Orange County [California]. May nakita akong drive-through bank. Oo. Ako ay tulad ng bakit kayo ay may isang drive sa pamamagitan ng mga bangko? T mo kailangan ng Bitcoin. Kaya kailangan natin ng Bitcoin.”

ANITA

Pebrero 2020: Magsisimula ang aking paglalakbay sa Zimbabwe. Dumating ako sa airport ng Harare - bago ako payagang sumali sa pila sa harap ng immigration desk ay sinusukat ang temperatura ng aking katawan - ito ay panahon ng coronavirus. Lahat ay mabuti. Tinatanong nila kung saan ako nanggaling: sabi ko Austria. Ang sagot ay isang tanong: Australia? Hindi ko sinasabi: Austria sa Europa, sa tabi ng Alemanya. Ah. Austria. Sige. Sumali ako sa pila para sa pamamaraan ng imigrasyon. Nag-a-apply ako ng visa - at nagbabayad ng 30 U.S. dollar sa cash. Ito, sa kabila ng katotohanan, na noong Hunyo 2019 ang paggamit ng U.S. dollar at iba pang dayuhang pera ay ipinagbawal ng gobyerno.

Kaya, kung ipinagbawal ng gobyerno ang paggamit ng mga dayuhang pera, bakit ko binayaran ang aking mga bayarin sa visa gamit ang US dollar cash? ONE lang ito sa maraming tanong ko sa sarili ko sa loob ng tatlong linggo ng pananatili ko sa Zimbabwe.

Susunod na hakbang, customs control: Ako ay labis na kinakabahan dahil ang aking maleta ay puno ng mga aparato para sa paggamit ng Bitcoin . Nagdadala ako ng mga donasyon mula sa aking mga sponsor, ilang Hardware wallet, ang BitBox02 by SHIFT cryptosecurity, ilang Card Wallets, isang RaspiBlitz, na isang Bitcoin at Lightning Fullnode at ilang GoTenna device para mag-set up ng mesh network para makipag-ugnayan at magpadala pa ng Bitcoin, habang wala sa grid. Kaya nagmula sa immigration desk sinubukan kong manatili sa likod ng isang mag-asawa upang makalusot at ako ay masuwerte, ang mga pasadyang opisyal ay hindi interesado sa akin o sa aking maleta. Nakakaramdam ako ng matinding ginhawa.

Pagkarating ko ay agad akong inilabas ng mga kaibigan ko sa isang event. Sabi nila, kailangan mong makita iyon. At tama sila.

Ito ay ang konsiyerto ng bagong taon ng Austria sa Harare. Medyo kakaiba ang pakiramdam. Ang pagiging nasa isang simbahan, na may audience na 99 porsiyentong mga puti - tinatawag na "Murungus" sa lokal na wikang Shona - dumadalo. Isang grupo ng mga matatandang Rhodesian na nagsasama-sama upang makinig sa isang klasikal na konsiyerto sa tradisyon ng Vienna philharmonic orchestra. Hindi iyon ang inaasahan kong mahanap. Ngunit ang madlang ito ay bahagi rin ng kasaysayan at kasalukuyang buhay ng bansa. Ipinapakita nito na ang Zimbabwe ay isang lupain ng maraming kaibahan.

Sa tatlong linggo ng pamamalagi ko, eksaktong ONE beses akong naligo. Bah, baka isipin mo. Hindi, hinugasan ko ang aking sarili, ngunit sa isang tinatawag na mababaw na paliguan lamang. Pinuno mo ang bathtub nang BIT, tulad ng 2 cm ang taas at pagkatapos ay hinuhugasan mo ang iyong sarili na nakaupo at binuhusan ang iyong sarili ng tubig gamit ang isang pitsel. Bakit? Dahil sa tagtuyot ng tubig, walang suplay ng pampublikong tubig. Kaya't ang mga tao ay nagsisikap na makatipid ng mas maraming tubig hangga't maaari, T ka man lang nag-flush ng banyo kapag ikaw ay nasa maliit na bahagi. Kailangan mong bumili ng tubig nang pribado na inihahatid tuwing dalawang linggo gamit ang isang trak. At kung maaari, ipunin mo ang tubig-ulan. Kahit na walang supply ng tubig ang kumpanya ng tubig ay nagpapadala pa rin ng mga singil at kailangan mong bayaran ang mga ito.

Pareho sa kuryente: Depende ito kung saang lugar ka nakatira. Kung malapit ka sa mga ospital o sa mga lugar kung saan nakatira ang mga tao mula sa gobyerno, kung gayon ang iyong pagkakataon na magkaroon ng tubig at kuryente sa lahat ng oras ay mataas. Kung hindi, kailangan mong magdusa mula sa pagkawala ng kuryente. Sa lugar na tinutuluyan ko, bumukas ang kuryente bandang alas-11 ng gabi at namatay bandang alas-5 ng umaga. Nangangahulugan iyon na ang mga tao - at marami sa kanila - na hindi kayang bumili ng solar panel at inverter - ay kailangang magtrabaho sa gabi. Kung hindi mo kayang bumili ng GAS stove, kailangan mong magluto sa gabi. At gayon pa man: ang tagapagbigay ng kuryente na ZESA ay nagpapadala sa iyo ng mga singil at kailangan mong bayaran ang mga ito.

Kaya naglakbay ako sa bansa at nag-ayos ng ilang mga panayam. Tatlo sa aking mga kasosyo sa panayam sa Zimbabwe ay gustong manatiling hindi nagpapakilala. ONE tao ang nagtatrabaho para sa isang organisasyon ng karapatang Human sa Harare. Ang ONE pa ay natakot sa kanyang propesyonal na karera at ang ONE ay isang guro sa isang pampublikong paaralan na natatakot din sa mga posibleng pagbabanta. Ang dalawa pang kausap ko ay ok lang sa kanilang mga pangalan sa publiko, ngunit nagpasya akong iwan din ang kanilang mga pangalan. Bakit? Dahil natatakot ang mga tao. Gaya ng sinabi ng aking kasosyo sa panayam na nagtatrabaho para sa isang organisasyon ng karapatang Human :

Human RIGHTS SPEAKER

"Ang sitwasyon ng karapatang Human ngayon ay talagang mahirap. T, T ako T ganito ka-pesimista sa loob ng 10 hanggang 15 taon. Talagang ... ito ay kasing panunupil tulad ng dati, isang karagdagang layer ng tulad ng isang makasalanan, mapaghiganti.

At sa palagay ko mayroong isang maliit na bilang ng mga aktibista o organisasyon na nagsisikap na gumawa ng isang bagay. At sa ilang mga paraan, dahil kakaunti sila, napakadali lang talagang umupo nang husto. Kaya kung ONE ka sa ilang bilang ng mga tao maaari kang makidnap, ma-rape, bugbugin at iba pa. Alam mo, lumalaban ka [para sa] buhay mo, alam mo, araw-araw.

At tulad ng, gaano katagal tumatagal ang enerhiya? So kasi some people, I mean, yun ang observation ko sa paa ko, you know, just that you can do it for a certain period of time. At saka ikaw lang, T ko, parang a, parang fading out, you know?”

ANITA

Kaya't masasabi ng ONE na walang malayang pananalita sa bansang ito?

HR SPEAKER

Oo. At pagdaragdag ... Lalo na kung ano ang natatanggap mo mula sa isang uri ng kahit ano sa anyo ng tulad ng isang pandaigdigang network ng suporta sa saklaw nito ay napakahirap, alam mo ba? Ibig kong sabihin, nakakakuha ka ng isang headline sa media at tulad nito, at nangyayari ito, ngunit sa totoo lang, ang suporta ng peer sa buong mundo, gusto ko ring makahanap ng medyo mahirap.

ANITA

ONE sa aking mga panayam ay nagaganap sa isang self-service restaurant sa gitna ng Harare. Nagsimula kaming mag-usap ng aking bisita at nag-record ako gamit ang aking AUDIO recorder at dalawang handheld microphone. Pagkatapos ng 20 minuto isang babae mula sa restaurant ang lumapit sa amin:

HINDI KILALA NA NAGSASALITA:

….hindi pinapayagan ang pag-record….

ANITA

Nagpatuloy kami at natapos ang aming pakikipanayam at umalis para sa isa pang restaurant. Ngunit ito ay isang nakababahalang karanasan. At least para sa akin. Sanay na akong makapag-record ng sarili kong mga usapan kung saan ko gusto. Ngunit ang mga tao dito ay natatakot. At sa aking napagtanto pagkatapos ay nangangailangan ng permit ang mga ulat mula sa mga dayuhan tungkol sa Zimbabwe. Gayundin, hindi ka pinapayagang kumuha ng litrato ng mga gusali ng gobyerno.

Sa lahat ng masalimuot na kondisyon ng pamumuhay, ano ang mga positibo sa pamumuhay sa Zimbabwe?

HR SPEAKER

Ang mga tao, ang mga tao, mga tao ito at oo, ang klima. At ang mga posibilidad. Alam mo, kung ikaw ay isang entrepreneurial na tao, malaya kang magsimula ng mga bagong bagay - walang napakaraming mahigpit na regulasyon para sa pagsisimula ng isang negosyo. Sa katunayan, kailangan mong magkaroon ng ganitong self-sovereign attitude kung hindi, T ka makakaligtas dito. Gayunpaman, ito ay ibang-iba, kung mayroon kang posibilidad na umalis ng bansa o hindi.

Dahil Ito ay matigas. Ibig kong sabihin, sa tingin ko iyan ay isang malaking bahagi kung bakit umaalis ang mga tao, ay ang kumbinasyon ng uri ng kawalan ng kalayaang Civic at kawalan ng mga prospect sa ekonomiya. At BIT kagaya ng sinasabi namin tungkol sa kasamahan na nagtratrabaho sa London, parang nagkaroon ka ng pagkakataon na ganyan, kunin mo at kung ibig mong sabihin, kahit na, kahit na ang pagpipilian ay tulad ng, maging isang vendor ng kamatis dito o magtrabaho bilang isang waiter sa South Africa, magtatrabaho ako bilang isang waiter sa South Africa o para sa anumang iba pang pera sa ibang bansa na maaari kong ipadala ito sa bahay. Kaya kong suportahan ang aking pamilya.

ANITA:

Mayroong 16 milyong tao ang naninirahan sa Zimbabwe at halos 800,000 lamang sa kanila ang may pormal na trabaho. Iyan ay 5 porsiyento lamang ng populasyon, ibig sabihin 95 porsiyento ay impormal na walang trabaho; nagmamadali sila, wala silang nabubuhay. Sa 5 porsiyentong may pormal na trabaho, karamihan sa kanila ay nagtatrabaho sa gobyerno, ay mga civil servant o guro sa mga pampublikong paaralan.

Ito ang sinabi sa akin ng punong-guro ng isang paaralan:

GURO:

"And everybody else is just living [by] hustling. Yeah, we hustle. Oh, yeah, it's ... you have people who work but and who are self-employed. But very few people are, like, working ... for a proper institution, because even the institutions are in a hard place because you'll have rentals, for example, charged in US dollars, even though the government would be not allow it, hindi. Kami, parang, T ako kumikita ng ganoon kalaki.

Kaya ang tipikal na pag-upa, halimbawa, para sa isang isang silid-tulugan na apartment, tawagan natin ito, na medyo pamantayan, tumitingin ka sa humigit-kumulang 250 hanggang 350 US dollars, ang karaniwang tao sa karamihan ay maaaring kumikita ng 2,500 Zim dollars, na humigit-kumulang 100 dolyares. Kaya paano mo babayaran ang iyong renta?... [S]o ngayon parang naging, ang trabaho ay halos naging parang kulungan, dahil ito ay, kumbaga, dahil ngayon ay T ka nang oras, dahil kukunin nila ang lahat ng iyong oras, T kang oras upang mahanap ang karagdagang $200 o $250 para mabayaran ang iyong upa. Ngunit, talaga at totoo, kailangan mo ng karagdagang marahil $400 dahil mayroon kang iba pang mga bayarin sa labas ng renta.

So parang ang pag-empleyo, halos dehado ... sa bansang ito dahil naka-lock down ka sa ganoong presyo at kahit na tumaas ang lahat, bawat buwan, mananatili ang iyong suweldo. At maraming mga kumpanya ang nagpupumilit na ilagay - ano ang tawag nila dito? Something allowance of, forgetting the term – isang adjustment, as, yeah, tinatawag itong salary adjustment para lumipat sa market. Ito ay hindi kailanman ganap na kung ano ang talagang kailangan mo. Susubukan nila baka makakuha ka ng dagdag na 200 BOND o dagdag na 500 BOND. Pero mahirap, alam mo, mahirap ding KEEP sa corporate struggling na yan. Napakakaunting mga korporasyon ang nakakapagbayad ng mga tao nang napakahusay para magkaroon ito ng kabuluhan."

ANITA

Bilang isang guro at punong-guro. masasabi niya ang tungkol sa sitwasyon sa mga paaralan:

Wow, I mean, nagtatrabaho ako sa edukasyon. Nagtatrabaho ako sa edukasyon, at masasabi ko sa iyo, mahirap. Mahirap na. Magkaroon ng isang kawani na umakma sa 14 at sila, naku, kailangan mong makakuha ng pera mula sa mga bayarin sa paaralan. Kaya marami kang paaralan ngayon. Sinusubukang pag-iba-ibahin. Dahil kung ipipilit mo ang lahat ng iyon sa mga magulang, T kakayanin ng iyong mga magulang na ipadala ang kanilang mga anak sa iyong paaralan. Kaya parang, Okay, anong gagawin mo? Kailangan naming dagdagan ang aming mga bayarin dahil kailangan ko pang mabayaran ang aking mga guro. Ngunit kung itatapon ko ang pasanin sa mga magulang, alam ko, bilang isang magulang na T ko kayang bayaran iyon, alam mo, bawat termino para sa bawat bata, na mayroon akong ilang mga magulang ng dalawa, tatlo, apat na anak, at kailangan nilang dalhin ang [kanilang] mga anak, kaya ano ang gagawin mo? Nag-subsidize ka ba? Iyon ay kapag mayroon kang mga paaralan na marahil ay may isang maliit na Market Garden, alam mo, kung saan mo iko-commercial ang iyong kusina at magsisimula kang mag-bake. Alam mo, kapag hindi ka nagluluto ng tanghalian para sa mga bata, nagbebenta ka ng pagkain sa gilid para madagdagan mo ang iyong kita. Mahirap at ang mga guro ang pinakamahirap, lalo na na nagtatrabaho sa mga paaralan ng estado, pampublikong paaralan, sila ang nasa pinakamasamang posibleng posisyon. Ang mga nagtatrabaho sa mga pribadong paaralan ay nasa mas mahusay na posisyon dahil kaya nilang singilin ang mas maraming mga paaralan ng gobyerno ay T maaaring singilin kung ano ang sinisingil ng mga pribadong paaralan, dahil ang mga paaralan ng gobyerno na dapat sa mga pampublikong paaralan ay dapat na abot-kaya para sa sinuman na magpadala ng kanilang mga anak sa paaralan, pagkatapos ay inilagay nila sa isang mahirap na posisyon kung saan sinabi sa iyo na hindi ka maaaring tumanggap ng isang bata dahil T sila nagbabayad ng bayad. Kaya kailangan mong tanggapin ang mga ito.

So you'll have, let's say, 50 children, at siguro 15 lang sa kanila ang nakabayad ng school fees. Ngunit dahil bilang isang paaralan ng gobyerno, hindi ka pinapayagang pauwiin ang mga bata dahil may karapatan sila sa edukasyon. Paano mo pinangangalagaan ang iba pang 35 ... at inaalagaan mo pa rin ang iyong mga guro at ito ay, ating bansa, ay kabaliwan, alam mo. Habang pinag-uusapan ko ito, alam mo, ito ay nakakatakot.

ANITA

Hindi lang araw-araw tumataas ang mga bilihin, lumpo ang buong lipunan sa katiwalian. Bago ang 2017, noong si Robert Mugabe pa ang namumuno sa bansa, may mga hadlang sa daan ng mga pulis sa lahat ng dako. Ihihinto nila ang iyong sasakyan at sasabihing may nagawa kang mali o kinukutya ka tungkol sa maliliit na bagay na makikita nila sa iyong sasakyan - na nagtatapos sa paghingi ng pera. Sinabi sa akin ng mga kaibigan na huminto sila sa pagmamaneho sa lungsod ng Harare, dahil ONE ay pinahinto sila ng limang mga hadlang sa kalsada sa loob ng lungsod at kailangang magbayad ng humigit-kumulang 100 USD bilang mga multa para lamang makapunta mula sa ONE bahagi ng bayan patungo sa isa pa. Sa bagong gobyerno, ito ay nagbago. Wala nang mga hadlang sa kalsada sa loob ng Harare. Noong nandoon ako, halos nakakatakot. Dahil wala akong nakitang pulis. Sabi ng isang kaibigan: Kung kailangan mo ng pulis sa iyong bahay, dahil may nangyari, hindi mo na lang sila tatawagan at darating sila, kailangan mong pumunta at sunduin sila.

At mayroon pa ring mga hadlang sa kalsada. Isang bagay na hindi ko pa na-encounter sa aking buhay bago: noong kami ay nasa aming roadtrip sa Victoria Falls, kami ay hinarang ng mga hadlang sa kalsada sa mga hangganan ng bawat lungsod. Galing sa Austria, hindi pa ako nakakita ng ganoon. At nakakatakot ang pakiramdam. Parang, sa tuwing makakakita ako ng pulis at kailangan kong huminto - o baka iwagayway nila kami, hindi mo alam - parang may nagawa kang mali. Kawalang-katiyakan, pagiging nasa awa ng kanilang mga kapritso - iyon ay hindi magandang pakiramdam.

INTERVIEWEE 2:

Tulad ng sinumang tao na kinasusuklaman kong magsalita ng masama tungkol sa aking bansa, ngunit ito ang katotohanan, nakalulungkot, nakalulungkot ang katotohanan. Nahihirapan kami. Nahihirapan kami. Mayroon kaming mga doktor na hindi binabayaran halos kung ano ang dapat bayaran ng isang doktor nang totoo. T kaming kagamitan. T kaming tamang gamot ang gastos lang sa gamot ay hindi kapani-paniwala. T mo kayang magkasakit. Nasa isang fuel queue kami na may kotse sa likod namin ay isang doktor, isang doktor ang nasa loob. At sa huli ay siya ay talagang isang doktor sa tawag. At parang nasa pila rin siya, dalawang oras o higit pa. And the guy was supposed to be on call and knowing already that [office] was so severely understaffed. Ang isang doktor na dapat ay nag-aalaga sa mga pasyente ngunit natigil sa isang pila ng gasolina ay isang problema. Kaya umakyat siya sa harapan at sinubukan niyang kumuha ng gasolina, kahit man lang sa jerrycan, at ipinakita niya sa kanila ang kanyang card at ang katotohanang siya ay nasa karbon at ito ay isang malaking laban. Pero sa tingin ko, sa bandang huli, 10 liters lang ang nakuha niya, sapat na para makapagtrabaho siya at makauwi sa dulo nito. At habang sinusubukan naming tulungan siyang punan ang kanyang sasakyan. Pagkatapos ay sinabi niya, Bilang isang doktor, ligtas kong masasabi sa iyo na hindi mo kayang magkasakit. Mangyaring huwag magkasakit sa bansang ito dahil ito ay ONE sa dalawang bagay: Ito ay alinman sa hindi mo ito kayang bayaran dahil sila ay mga ospital na maganda ang kagamitan, kumpleto ang mga tauhan, lahat ng mga gamot, lahat ng mga ospital na ito ay narito ngayon sa bansang ito, ngunit alam mong nagbabayad ka ng isang premium para dito. Kahit ang ating mga medical aides, hindi lahat sila ay tinatanggap sa mga ospital na ito. Ngunit mayroon kang mga ospital ng gobyerno, na hindi gaanong kagamitan. At kung T kang uri ng pera na kinakailangan para makakuha ng wastong pangangalagang pangkalusugan, ang iyong mga pagkakataong hindi ito magawa o alam mo, malamang na hindi mo makuha ang pinakamahusay na pangangalagang pangkalusugan na posibleng napakataas, napakataas at kung masasabi ng isang doktor, T magkasakit, ano ang ibig sabihin nito sa iyo?

ANITA:

Habang naglalakbay mula Harare patungong Bulawayo, nakilala ko ang isang doktor na namuhay ng malaking bahagi ng kanyang buhay sa Zimbabwe. Sasabihin ko, siya ay nasa early 70s at nakipaglaban siya sa Rhodesian Bush War, na isang gerilya na digmaan upang ipaglaban ang kalayaan ng Zimbabwe noong 1970s. Nagtapos ito sa deklarasyon ng kalayaan ng Zimbabwe noong 1980 kasama ang isang bagong pinuno na tinatawag na Robert Mugabe. Ang doktor na ito ay nakatira sa Europa ngayon, ngunit bawat taon ay bumabalik siya sa kanyang lumang bansa upang manatili ng ilang linggo. May dala siyang maleta na puno ng medical supplies, para i-donate ito sa isang ospital, dahil kulang ang lahat sa mga pampublikong ospital. Sa paliparan, binuksan ng mga pasadyang opisyal ang kanyang maleta at humingi ng pera para sa mga suplay.

ANITA:

Ang korapsyon ay nasa lahat ng dako. At tila may iba't ibang mga patakaran para sa iba't ibang tao. Oo, sa tingin ko ay masasabi ng ONE iyan para sa bawat bansa, ngunit ang mga pagkakaiba ay napakalaki dito. Kung ikaw ay may USD, kung ikaw ay nasa mataas na posisyon, kung ikaw ay nasa tamang network, maaari kang magkaroon ng magandang buhay sa Zimbabwe. Nakakita ako ng mga pribadong bahay na may mga swimming pool na kulay asul gaya ng langit, maraming makintab na SUV at karamihan sa mga mas mahuhusay na tao ay gumagamit ng mga hardinero, kasambahay at iba pang kawani.

Noong nandoon ako, isang bagong tuntunin ng gobyerno ang inilathala. Ang minimum na sahod para sa isang hardinero o manggagawa ay pinapayagan na kasing liit ng walong USD. Bawat buwan. At siyempre: hindi ito binabayaran sa USD, ngunit sa dolyar ng Zimbabwe.

Halimbawa: Ang katulong sa isang bahay - malapit sa tinutuluyan ko - ay nagtatrabaho ng pitong araw sa isang linggo, mula 5 a.m. hanggang 10 p.m., gumagawa ng gawaing bahay, pagluluto, pag-aalaga ng mga bata. Isa siyang tinatawag na live-in maid. Dahil sa pagkawala ng kuryente kailangan niyang magplantsa sa gabi. Natutulog din siya sa bahay ng kanyang amo. Para dito, kumikita siya ng 10 USD bawat buwan. Kadalasan ang mga pamilya ng mga manggagawang tulad niya ay nakatira sa ibang bahagi ng bayan, kung saan mas mura ang upa. Kaya, dahil hindi nila kayang bumili ng kotse, kung gusto nilang umuwi, kailangan nilang sumakay ng bus na nagkakahalaga sa kanila ng 1-2 USD. Paano dapat mabuhay ang sinuman mula doon?

At ngayon isang maikling salita mula sa aking mga sponsor:

Hindi ang iyong mga susi, hindi ang iyong mga barya - maging ang may hawak ng iyong mga susi para sa iyong Bitcoin. Para diyan: Gumamit ng maayos na hardware wallet tulad ng BitBox02 sa pamamagitan ng SHIFT Cryptosecurity mula sa Switzerland. Sa kanilang paparating na app para sa Android maaari mong ikonekta ang hardware wallet nang direkta sa iyong telepono at magpadala at tumanggap ng Bitcoin on the go. Tingnan ito sa shiftcrypto.ch - iyon ang shift crypt o.ch. Makakakuha ka ng libreng pagpapadala gamit ang code na "anita"

Maaari kong ipagpatuloy ang mga halimbawang ito ng maling pamamahala at katiwalian. Halimbawa: MealieMeal - na parang cornmeal- ito ang pangunahing pagkain ng mga taga-Zimbabwe... Ang kinakain ng mga tao araw-araw tulad ng kanin sa Asia, noodles sa Italy o patatas sa Germany. Ito ay bahagi ng kanilang diyeta at karaniwang medyo abot-kaya. Ngunit hindi ito magagamit sa ngayon. Ang mga producer ng MealieMeal ay pinipilit ng gobyerno na bayaran sa Zimbabwe dollars. Kaya't nagpasya sila, bago sila mabayaran sa masamang perang ito na nawawalan ng halaga araw-araw, iimbak nila ang MealieMeal sa kanilang mga bodega at maghintay ng mas magagandang deal. Ito ay isang bagay na higit na tumatama sa mga tao sa mga bayan, kaysa sa mga nasa kanayunan. Dahil doon ay mayroon kang sariling mais o ang lokal na pinuno ay nakikipag-ayos sa mga producer upang ang kanyang mga tao ay makakuha ng MealieMeal.

Karaniwang karamihan sa pag-uusap ay tungkol sa kung saan kukuha ng ano, kung saan ang mga presyo:

STREET AUDIO: Alam mo bang may chibage sila?

Anita:

At hindi ko man lang binanggit ang mga pila ng gasolina hanggang ngayon. Kaya gasolina: Ang mga urban space sa Harare, Bulawayo at iba pang mga bayan ay hindi makapal ang populasyon sa pangkalahatan. Ibig sabihin, napakalaki ng mga distansya. At walang pampublikong sasakyan tulad ng alam natin.

Oo, maraming mga mini bus at mas malalaking bus din para maglakbay sa lupa. Ang isang tulad ko ay tuluyang mawawala dahil walang mga timetable o hinto na may mga palatandaan. At oo, walang mga palatandaan sa kalsada. Wala kahit saan. Kaya kailangan mo talagang malaman ang iyong paraan o magtanong sa mga tao. Ibig sabihin, lahat ay nakasalalay sa mga kotse at bus. Kung hindi mo kayang bayaran iyon, kailangan mong maglakad. At nakita ko ang maraming tao na naglalakad. Ang mga kababaihan, na may bitbit na mabibigat na bag sa kanilang mga ulo - oo tulad ng nakikita natin sa telebisyon - at ang mga lalaki, na kawili-wili, ay mas mababa ang dala kaysa sa kanilang mga kasamang babae. At oo, nagtanong ako. Ito ay isang napaka patriyarkal na lipunan.

Babalik sa gasolina.

Mayroong matinding kakulangan sa petrolyo. Hindi mo alam kung kailan at saan ka makakakuha ng gasolina. Sinabi sa akin na kadalasan, kapag naganap ang kakulangan sa gasolina, ang presyo ay itinaas pagkatapos. Sa mga linggong nasa bansa ako, marami akong nakitang pumipila para sa gasolina. Mahabang pila ng mga sasakyan ang nakaparada sa gilid ng mga lansangan habang naghihintay sa pagbukas ng gasolinahan. Ang mga tao ay nagpapalipas ng gabi at araw sa pagpila, hindi alam kung gaano katagal ang gasolina. Idinahilan ng ONE kong kasama sa panayam na hindi niya ako tinawagan noong panahong napagkasunduan namin dahil sa sobrang tagal niya sa pila ng gasolina kaya wala na siyang kuryente sa kanyang cell phone.

Bago tayo sumisid ng mas malalim sa kasalukuyang sitwasyon sa mga sumusunod na yugto, balikan natin at tingnan ang kasaysayan ng magandang lupaing ito ng Zimbabwe at ng mga tao nito.

Ang Sinimulan ng Encyclopædia Britannica ang kasaysayan nito ng Zimbabwe kasama ang "The Stone Age"

Ang unang mga taong Bantu ay inaakalang nakarating sa Zimbabwe sa pagitan ng ika-5 at ika-10 siglo CE. Ang Zimbabwe ay tahanan ng maraming mga guho ng bato, kabilang ang mga kilala bilang Mahusay na Zimbabwe, na itinalaga bilang UNESCO World Heritage site noong 1986.

Pangkalahatang-ideya ng Great Zimbabwe. Ang malaking pader na konstruksyon ay ang Great Enclosure. Makikita sa harap nito ang ilang labi ng lambak complex.

Ang Portuges, na dumating sa silangang baybayin ng Africa sa pagtatapos ng ika-15 siglo, ay nangarap na buksan ang loob at magtatag ng isang ruta upang ikonekta ang kanilang silangang mga pamayanan sa Angola sa kanluran. Ang unang European na pumasok sa Zimbabwe ay malamang na si Antonio Fernandes, na sinubukang tumawid sa kontinente at nakarating sa kapitbahayan ng Que Que (ngayon ay Kwekwe).

Ang pangalawang dakilang kilusan ng mga taong Bantu ay nagsimula noong 1830, sa pagkakataong ito mula sa timog. Ang Ndebele, umukit ng isang kaharian. Ang mga Ndebele ay mga mandirigma at pastoralista, sa tradisyong Zulu, at kanilang pinagkadalubhasaan at inalis ang mahihinang mga tribo, na kilala bilang Shona (Mashona), na nakaupo at mapayapang magbubukid ng lupain.

Sa loob ng higit sa kalahating siglo, hanggang sa pagdating ng pamamahala sa Europa, ang Ndebele ay nagpatuloy sa pag-aalipin at pandarambong sa Shona. Ito ay isang mahalagang katotohanan para sa susunod na pag-unlad.

Sa panahong ito, gayunpaman, ang mga mangangaso, mangangalakal, at naghahanap ng mga British at Afrikaner ay nagsimulang umakyat mula sa timog, at kasama nila ang mga misyonero.

Sa South Africa, binuo ni Cecil Rhodes ang British South Africa Company, na tumanggap ng charter nito noong Oktubre 1889. Ang mga layunin nito ay palawigin ang riles, hikayatin ang imigrasyon at kolonisasyon, itaguyod ang kalakalan at komersiyo, at - siyempre - upang matiyak ang lahat ng mga karapatan sa mineral, bilang kapalit ng mga garantiya ng proteksyon at seguridad ng mga karapatan sa mga pinuno ng tribo.

Ikinagalit ng mga Ndebele ang pagsalakay na ito ng Europeo at noong 1893 ay humawak sila ng armas, na natalo lamang pagkatapos ng ilang buwan ng matinding pakikipaglaban. Noong una ay tinanggap ng Shona ang mga Europeo, ngunit naging mapanghimagsik din sila, at ang buong bansa ay hindi natahimik hanggang 1897.

"The Rhodes Colossus" ni Edward Linley Sambourne, na inilathala sa Punch matapos ipahayag ni Rhodes ang mga plano para sa isang telegraph line mula Cape Town hanggang Cairo noong 1892.

Noong 1892 mga 1,500 naninirahan mula sa timog ang dumating sa Rhodesia. Ang riles ay nakarating sa Bulawayo noong 1896 at Victoria Falls noong 1904. Pagkatapos ng kamatayan ni Cecil Rhodes noong 1902 ay inilibing siya sa Matopos Hills at itinayo nila siya ng isang monumento na nakatayo sa tuktok ng mga burol na ito na sumisira sa kagandahan ng lupain.

At ngayon isang maikling salita mula sa aking mga sponsor:

Ang Card Wallet ay ang perpektong solusyon upang iimbak ang iyong mga Bitcoin key sa katamtaman at mahabang panahon. Walang kinakailangang pag-update ng Software, ito ay 100 porsiyento offline, hindi ito nag-iiwan ng mga bakas sa blockchain kung ibibigay mo ito bilang regalo o mana. Gamit ang card wallet makakakuha ka ng ONE Bitcoin address, maaari kang magpadala ng Bitcoin dito, kahit kailan mo gusto at ang kailangan mo lang gawin ay, iimbak ito sa isang ligtas na lugar. yun lang. Ang mga tagagawa ay ang Austrian state printinghouse, na siyang producer din ng mga passport ng Austria at Coinfinity, ang unang Bitcoin broker ng Austria. Mag-order ng iyong card wallet sa cardwallet.com/anita at Makakuha ng 20 porsiyentong diskwento.

Noong 1922 - natapos ang pangangasiwa ng British South Africa Company, pinili ng puting minorya ang sariling pamahalaan.

1930 - Pinaghihigpitan ng Land Apportionment Act ang itim na pag-access sa lupa, na pinipilit ang maraming tao sa paggawa ng sahod. Sa pagitan ng 1930-1960s - Lumalago ang itim na pagsalungat sa kolonyal na paghahari.

1965 - Ang PRIME Ministro na si Ian Smith ay unilateral na nagpahayag ng kalayaan mula sa United Kingdom sa ilalim ng pamamahala ng puting minorya, na nagdulot ng pang-internasyonal na pang-aalipusta at mga parusang pang-ekonomiya.

Ang Rhodesian Bush War ay tumagal mula 1972 hanggang 1979 ito ay isang digmaang Gerilya laban sa puting pamamahala.

Ayon sa istatistika ng gobyerno ng Rhodesian, higit sa 20,000 katao ang napatay sa panahon ng digmaan. Ang mga pwersang panseguridad ng Rhodesian, mga gerilya at humigit-kumulang 8.000 itim na sibilyan, at 500 puting sibilyan ang napatay.

Noong 1980 - nanalo ang pinuno ng Zanu na si Robert Mugabe sa halalan para sa kalayaan. Siya ang naging unang PRIME ministro nang makamit ng Zimbabwe ang isang kinikilalang kalayaan sa buong mundo noong Abril 18, 1980.

Nanatili siyang pangulo ng Zimbabwe hanggang 2017.

Si Mugabe ay ipinanganak sa isang mahirap na pamilyang Shona - kaya tandaan kung paano inalipin at dinambong ng Ndebele ang Shona, bago ang pamamahala ng Europa.

Dahil sa pagitan ng 1982 at 1985, ipinadala ni Mugabe ang militar at ang tinatawag na 5th brigade - sinanay ng North Korean - upang durugin ang armadong paglaban laban sa kanya mula sa mga pangkat ng Ndebele - sa isang pagputok ng militar na kilala bilang Gukurahundi, isang terminong Shona na halos nangangahulugang "ang maagang ulan na naghuhugas ng ipa bago umulan ng tagsibol". Ang mga kampanya ng Gukurahundi ay kilala rin bilang Matabeleland Massacres. Humigit-kumulang 20,000 Matabele ang pinaslang sa mga unang taon pagkatapos ng digmaan; karamihan sa mga napatay ay mga biktima ng public executions.

Alam ng gobyerno ng UK ni Margaret Thatcher ang mga pagpatay ngunit nanatiling tahimik sa usapin, maingat na huwag galitin si Mugabe at banta ang kaligtasan ng mga puting Zimbabwe. Hindi rin nagtaas ng matinding pagtutol ang Estados Unidos, kung saan tinatanggap ni Pangulong Ronald Reagan si Mugabe sa White House noong Setyembre 1983. Noong Oktubre 1983, dumalo si Mugabe sa Commonwealth Heads of Government Meeting sa New Delhi, kung saan walang mga kalahok na estado ang nagbanggit ng Gukurahundi.

Sa ekonomiya, ang Southern Rhodesia ay bumuo ng isang ekonomiya na makitid na nakabatay sa produksyon ng ilang pangunahing produkto, lalo na, chrome at tabako. Ito ay samakatuwid ay mahina sa ikot ng ekonomiya. Ang malalim na pag-urong noong 1930s ay nagbigay daan sa isang post-war boom. Ang boom na ito ay nag-udyok sa imigrasyon ng humigit-kumulang 200,000 mga puti sa pagitan ng 1945 at 1970, na umabot sa 307,000 na populasyon ng puti. Nagtatag sila ng medyo balanseng ekonomiya, na binago ang dating pangunahing producer na umaasa sa backwoods farming tungo sa isang higanteng pang-industriya na nagbunga ng malakas na sektor ng pagmamanupaktura, industriya ng bakal at bakal, at mga modernong pakikipagsapalaran sa pagmimina. Ang mga pang-ekonomiyang tagumpay na ito ay walang utang na loob sa tulong ng dayuhan.

Noong dekada 1990, na-expropriate ang daan-daang libong ektarya ng lupaing halos pag-aari ng puti. Noong Abril 1994, natuklasan ng isang pagsisiyasat sa pahayagan na hindi lahat ng ito ay muling ipinamahagi sa mga itim na walang lupa; karamihan sa na-expropriate na lupa ay inuupahan sa mga ministro at matataas na opisyal. Bilang pagtugon sa iskandalo na ito, noong 1994 ang gobyerno ng U.K. - na nagtustos ng £44 milyon para sa muling pamamahagi ng lupa - ay itinigil ang mga pagbabayad nito.

Sa paglipas ng 1990s, ang ekonomiya ng Zimbabwe ay patuloy na lumala. Pagsapit ng 2000, bumaba ang pamantayan ng pamumuhay mula 1980; ang pag-asa sa buhay ay nabawasan, ang karaniwang sahod ay mas mababa, at ang kawalan ng trabaho ay naging tatlong beses. Noong 1998, ang kawalan ng trabaho ay halos 50 porsiyento. Noong 2009, tatlo hanggang apat na milyong taga-Zimbabwe - ang mas malaking bahagi ng mga skilled workforce ng bansa - ay umalis sa bansa. Lalong sinisisi ni Mugabe ang mga problemang pang-ekonomiya ng bansa sa mga Kanluraning bansa at ang puting Zimbabwean minority, na kontrolado pa rin ang karamihan sa komersyal na agrikultura, minahan, at industriya ng pagmamanupaktura nito.

Mula sa pananaw ng karapatang Human, gusto ko ring pag-usapan ang tungkol sa lumalagong pagkaabala ni Mugabe sa homosexuality, na binabanggit ito bilang isang "hindi-African" na import mula sa Europa. Inilarawan niya ang mga bakla bilang "guilty ng sub-human behavior", at "mas masahol pa kaysa sa mga aso at baboy". Ang saloobing ito ay maaaring nagmula sa bahagi mula sa kanyang malakas na konserbatibong mga halaga, ngunit ito ay pinalakas ng katotohanan na ilang mga ministro sa gobyerno ng Britanya ay bakla. Nagsimulang maniwala si Mugabe na mayroong "gay mafia" at lahat ng kanyang kritiko ay mga homosexual. Inakusahan din ng mga kritiko si Mugabe ng paggamit ng homophobia para makaabala ng atensyon sa mga problema ng bansa.

Noong Pebrero 2000, nagsimula ang mga pagsalakay sa lupa habang sinasalakay at sinakop ng mga armadong gang ang mga bukid na pag-aari ng puti. Ang mga pang-aagaw sa FARM ay madalas na marahas; pagsapit ng 2006 isang iniulat na animnapung puting magsasaka ang napatay, kung saan marami sa kanilang mga empleyado ang nakakaranas ng pananakot at pagpapahirap. Ang malaking bilang ng mga nasamsam na sakahan ay nanatiling walang laman, habang marami sa mga muling ipinamahagi sa mga itim na magsasaka-magsasaka ay hindi nagawang gumawa ng produksyon para sa merkado dahil sa kanilang kawalan ng access sa pataba.

Ang mga pagsalakay sa FARM ay lubhang nakaapekto sa pag-unlad ng agrikultura. Ang Zimbabwe ay gumawa ng mahigit dalawang milyong tonelada ng mais noong 2000; noong 2008 ito ay bumaba sa humigit-kumulang 450,000. Sa pamamagitan ng 2009, 75 porsiyento ng populasyon ng Zimbabwe ay umaasa sa tulong sa pagkain, ang pinakamataas na proporsyon ng anumang bansa sa panahong iyon. Nahaharap ang Zimbabwe sa patuloy na pagbaba ng ekonomiya. Ang hyperinflation ay nagresulta sa krisis sa ekonomiya. Noong 2007, ang Zimbabwe ang may pinakamataas na inflation rate sa mundo, sa 7600 porsyento. Pagsapit ng 2008, ang inflation ay lumampas sa 100,000 porsiyento at ang isang tinapay ay nagkakahalaga ng ikatlong bahagi ng karaniwang arawang sahod. Ang pagtaas ng bilang ng mga taga-Zimbabwe ay umasa sa mga remittance mula sa mga kamag-anak sa ibang bansa.

Ang kumikitang industriya ng turista ng bansa ay nasira, at nagkaroon ng pagtaas sa poaching, kabilang ang mga endangered species. Direktang pinalala ni Mugabe ang problemang ito nang utusan niya ang pagpatay sa 100 elepante upang magbigay ng karne para sa isang kapistahan noong Abril 2007.

Noong 2008, ginanap ang parliamentary at presidential elections. Pagkatapos ng halalan, ipinakalat ng gobyerno ni Mugabe ang 'mga beterano ng digmaan' nito sa isang marahas na kampanya laban sa kanyang mga kalaban na tagasuporta ng Tsvangirai. Sa pagitan ng Marso at Hunyo 2008, hindi bababa sa 153 tagasuporta ng MDC ang napatay. May mga ulat ng mga kababaihang kaanib sa MDC na sumailalim sa gang rape ng mga tagasuporta ng Mugabe. Sampu-sampung libong mga taga-Zimbabwe ang panloob na nawalan ng tirahan dahil sa karahasan. Ang mga pagkilos na ito ay nagdulot ng internasyonal na pagkondena sa gobyerno ni Mugabe.

Ito ay 12 taon lamang ang nakalipas. Hindi nakakagulat na ang mga tao ay natatakot.

Noong 2009, ipinahayag ng gobyerno ni Mugabe na - upang labanan ang laganap na inflation - kikilalanin nito ang US dollars bilang legal na bayad at babayaran ang mga empleyado ng gobyerno sa perang ito. Nakatulong ito upang patatagin ang mga presyo. Ngunit noong Nobyembre 2016 isang bagong pambansang pera na tinatawag na mga tala ng BOND ay ipinakilala sa gitna ng pagtutol ng publiko.

Noong 2017, nagbitiw si Mr. Mugabe pagkatapos kontrolin ng militar. Naging presidente si dating Bise Presidente Emmerson Mnangagwa.

Ang mga tao ay may pag-asa na mula ngayon ay maaaring maging isang mas magandang lugar ang Zimbabwe. Pero parang wala naman talagang nagbago.

Noong Enero 2019, sumiklab ang mga protesta sa mga pangunahing lungsod matapos doblehin ng gobyerno ang mga presyo ng gasolina sa pagtatangkang harapin ang mga kakulangan at ang black market.

Noong Hunyo 2019, ipinagbabawal ng Zimbabwe ang paggamit ng anumang iba pang foreign currency. Ang mga dolyar ng Zimbabwe lamang ang pinapayagan bilang legal na tender.

Nangangahulugan iyon na ang lahat ng ONE na hawak sa isang bank account sa bansa ay napalitan ng Zimbabwe dollar sa exchange rate na 1:1. Hindi ito nagtagal. Ngayon - 9 na buwan pagkatapos - ang halaga ng palitan sa mga lansangan ay 1:43. Kaya ngayon, ang 43 Zim Dollar ay katumbas ng 1 US Dollar.

INTERVIEW:

Pagdating ko dito dalawa at kalahating linggo na ang nakalipas, sa tingin ko ang opisyal na halaga ng palitan ay ONE hanggang 17. At sa mga tindahan, mayroon kaming ONE hanggang 20 o 25. Ngayon, nakakuha kami ng ONE hanggang 30 sa isang tindahan. Samantalang, oo, sa loob ng dalawa at kalahating linggo, ang rtgs o ang BOND, Zimbabwe BOND ay nawalan ng malaki. T ko alam kung gaano karaming porsyento iyon sa ngayon, ngunit talagang marami, oo, ang halaga. Oo. Kaya ano ang nakikita mo? O ano sa tingin mo ang susunod na darating? Ibig kong sabihin, sa tingin mo ba ay pupunta ka na naman sa hyperinflation?

Tagapagsalita 2

Nasa hyperinflation tayo.

Anita Posch

May pasok ka pa ulit? Oo.

Tagapagsalita 2

Oo. Sa tingin ko tayo na. Kaya lang hindi. Wala sa sukat kung saan last time na parang feeling ko naubos lang sa kamay ng tao, parang kung kailan tayo magiging trillionaires. At ang quadrillion ay parang ... [ito ay] wala nang kontrol na natitira, parang walang darating at ONE nakakaalam kung paano haharapin ito. Kanina pa kami dun. Kaya ngayon ay parang okay, subukan natin at kontrolin ito. Ngunit ... tayo ay kasalukuyang nasa hyperinflation, naniniwala ako, kaya maaaring sabihin sa akin ng isang ekonomista na mali ako.

Anita:

Sa tatlong linggo ng aking pananatili, ang halaga ng palitan sa kalye ay mula 1:20 hanggang 1:30. Ito ay isang malaking pagbabago. Ito ay isang malungkot na sitwasyon dahil para sa mga taong nabubuhay ay nagiging mahirap muli.

At sa pamamagitan ng paraan: Ang Reserve bank of Zimbabwe ay nagpapanatili ng isang Twitter account, kung saan makakahanap ka ng mga tweet na nagpinta ng isang larawan tungkol sa kung ano ang nangyayari sa bansa.

Halimbawa, ang ONE tweet ay nagbabanta sa mga tao na may mga hakbang sa pagdidisiplina para sa pag-post ng mga larawan ng mga bagong banknote sa social media!

Sa susunod na episode ay maririnig mo ang higit pa tungkol sa sitwasyon sa pagbabangko at kung paano nakasanayan ng mga tao dito ang pamumuhay sa isang multicurrency system, na ayon sa teorya ay isang perpektong panimulang punto para sa mga tao na gumamit ng Bitcoin.

Kung gusto mo ang aking palabas, mangyaring mag-subscribe dito sa iyong podcast player at ibahagi ang episode sa social media. Makakahanap ka ng mga karagdagang larawan at video mula sa aking paglalakbay sa pahina ng episode sa bitcoinundco.com.

Mangyaring Social Media ako sa Twitter, ang aking hawakan ay @anitaposch, o sumulat ng email sa hello @ anitaposch.com . Kung gusto mong i-sponsor ang podcast - Kasalukuyan akong naghahanap ng mga bagong kasosyo mangyaring huwag mag-atubiling magpadala sa akin ng mensahe.

Salamat sa pakikinig.

Musika: Magsimula sa yes Delicate beats, pag-edit ni Adam B. Levine at ng podcast network ng CoinDesk , Ang nilalaman ng ideya at produksyon ay tunay mong Anita Posch.

Makinig/mag-subscribe sa feed ng CoinDesk Podcast para sa mga natatanging pananaw at sariwang pang-araw-araw na insightMga Apple Podcasts, Spotify, Mga Pocketcast, Mga Google Podcasts, Castbox, mananahi, RadioPublica, IHeartRadio o RSS.