Documento ONU: spingere Bitcoin per le questioni del Terzo Mondo può essere "tecnocolonialismo"

Un nuovo documento di lavoro delle Nazioni Unite sostiene che la comunità Bitcoin ha una tendenza al "soluzionismo tecno-coloniale" e all'"evangelismo tecno-libertario" nel proporre la valuta digitale come soluzione ai problemi dei paesi in via di sviluppo.

Scritto dal ricercatore e consulente indipendente Brett Scott per l'Istituto di ricerca delle Nazioni Unite per lo sviluppo sociale, IL carta fornisce una panoramica sui fondamenti del Bitcoin e analizza le potenziali applicazioni della tecnologia per le rimesse, le strutture cooperative e i sistemi di microassicurazione.

Tuttavia, segnala anche potenziali "punti di preoccupazione e conflitto", come la tendenza della comunità Bitcoin a promuovere il "soluzionismo" della tecnologia dall'alto e a "evangelizzare" gli ideali politici libertari.

Al contrario, il documento prende in considerazione anche le tecnologie blockchain 2.0 con "ideali più apertamente comunitari" e il loro potenziale per creare "cooperazione su larga scala".

Disconnesso dalla "dura realtà sociale"

Il fatto che la Criptovaluta si basi su principi collaborativi open source e su reti peer-to-peer suggerisce un impegno verso la solidarietà sociale e l'aiuto reciproco, afferma Scott.

Tuttavia, citandoYelowitz e WilsonNel suo articolo del 2015 "Caratteristiche degli utenti Bitcoin ", afferma che l'immagine di Bitcoin è stata associata a "speculatori, imprenditori motivati ​​dal profitto, libertari fondamentalisti del mercato e feticisti Tecnologie ".

Sebbene il Bitcoin sia stato pubblicizzato come una soluzione per i paesi in via di sviluppo senza accesso ai servizi bancari, permangono dubbi sulla fattibilità della valuta digitale nei paesi con accesso limitato ai servizi e alle infrastrutture Internet, afferma.

Oltre alla questione di creare fiducia in una Tecnologie poco compresa, l'utilizzo Bitcoin richiede la disponibilità costante sia di Internet che di elettricità.

Scott conclude che, non comprendendo queste problematiche, la comunità Bitcoin ha "poca connessione con la dura realtà sociale di molti nei paesi più poveri".

Ha aggiunto:

"La retorica spesso aggressiva all'interno della comunità, così come la disuguaglianza di accesso e ricchezza all'interno del sistema, sembrano - a prima vista - scontrarsi con gli ideali di coloro che aderiscono ai movimenti dell'economia sociale e collaborativa."

Internet potrebbe non essere una soluzione

Scott coglie anche l'occasione per offrire una critica più politica, affermando che coloro che promuovono il Bitcoin come una "valuta salvagente" sembrano suggerire che sia "auspicabile 'rifugiarsi in Internet' piuttosto che cercare soluzioni più radicali ai problemi di fondo di un paese sul campo".

Sostenendo che l'adozione di Bitcoin da parte delle nazioni "vulnerabili" è, nella migliore delle ipotesi, probabilmente una soluzione a breve termine, afferma che "distoglie i paesi dal rafforzare istituzioni già fragili".

Poi continua scrivendo:

" ONE cosa è usare Bitcoin per fornire un contropotere ai potenti cartelli delle banche in nazioni come gli Stati Uniti, ma in un paese come lo Zimbabwe la vera necessità potrebbe essere quella di rafforzare l'integrità del sistema bancario, qualcosa che può essere ottenuto solo attraverso dure battaglie politiche a lungo termine".

L'autore cita inoltre l'emergere dell'"evangelismo tecno-libertario" e dei "missionari della blockchain nei paesi in via di sviluppo che articolano un vangelo della tecnologia come salvezza e dei mercati come salvezza insieme a un messaggio anti-stato".

La Tecnologie non opera nel vuoto, sostiene, e allo stesso modo, i sistemi Bitcoin non si limitano a "piombare nei paesi poveri per dare potere a tutti".

Potenziale in alcune aree

In conclusione, Scott ammette che ci sono utilizzi potenzialmente vantaggiosi della Tecnologie Bitcoin e blockchain in determinati contesti, ma avverte:

"[M]enostante la comunità attorno a questa Tecnologie sia entusiasta e sperimentale, è ancora incline alla prospettiva elitaria e incentrata sulla tecnologia della cultura delle start-up Tecnologie dirompenti".

Per il futuro, suggerisce di condurre ulteriori ricerche su come la Tecnologie potrebbe essere implementata tenendo conto delle "difficoltà reali che le persone incontrano nell'implementare la Tecnologie in diversi contesti culturali e politici".

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