Logo
Partager cet article

Как технологическая элита планирует избежать «Апокалипсиса», который она сама и устроила

Отрывок из последней книги легендарного технического репортера Дугласа Рашкоффа «Выживание богатейших: избавление от фантазий технологических миллиардеров».

Меня пригласили на супер-роскошный курорт, чтобы выступить с речью перед, как я предполагал, сотней инвестиционных банкиров. Это был самый большой гонорар, который мне когда-либо предлагали за выступление — около трети моей годовой зарплаты профессора в государственном колледже — и все это для того, чтобы донести некоторые идеи о «будущем Технологии».

Как гуманиста, пишущего о влиянии цифровых Технологии на нашу жизнь, меня часто принимают за футуриста. И мне никогда не нравилось говорить о будущем, особенно о богатых людях. Сессии вопросов и ответов всегда больше похожи на салонные игры, где меня просят высказать свое мнение о последних модных терминах в области Технологии , как будто это биржевые символы: ИИ [искусственный интеллект], ВР [виртуальная реальность], КРИСПР. Зрители редко интересуются тем, как работают эти технологии или как они влияют на общество, за пределами бинарного выбора, инвестировать в них или нет. Но деньги говорят, и я тоже, поэтому я согласился.

Дуглас Рашкофф — профессор теории медиа и цифровой экономики в Queens/CUNY, а также писатель, известный освещением ранней культуры киберпанка. Его последняя книга —«Выживание богатейших: избавление от фантазий миллиардеров из сферы технологий».

Я летел бизнес-классом. Мне дали шумоподавляющие наушники и разогретую ореховую смесь (да, они разогревают орехи), пока я сочинял лекцию на своем MacBook о том, как цифровой бизнес может способствовать принципам круговой экономики, а не удваивать капитализм, основанный на экстрактивном росте, — болезненно осознавая, что ни этическая ценность моих слов, ни углеродные компенсации, которые я купил вместе с билетом, не могут компенсировать тот ущерб окружающей среде, который я наносил. Я финансировал ипотеку и сбережения на колледж моей дочери за счет людей и мест внизу.

(W. W. Norton & Company, Inc.)
(W. W. Norton & Company, Inc.)

Лимузин ждал меня в аэропорту и отвез меня прямо в пустыню. Я попытался завязать разговор с водителем о культах НЛО, которые действуют в этой части страны, и об пустынной красоте местности по сравнению с безумием Нью-Йорка. Полагаю, я почувствовал желание убедиться, что он понял, что я не из тех людей, которые обычно сидят на заднем сиденье лимузина, как этот. Как будто для того, чтобы сделать противоположное заявление о себе, он наконец признался, что он T водитель на полный рабочий день, а дневной трейдер, BIT потерпевший неудачу после нескольких «несвоевременных ставит.”

Смотрите также:Как Web3 и Bitcoin миллиардеры произведут революцию в благотворительности | Мнение

Когда MON начало клониться к горизонту, я понял, что нахожусь в машине уже три часа. Какие состоятельные представители хедж-фондов поедут так далеко от аэропорта на конференцию? И тут я увидел это. На параллельной трассе рядом с шоссе, словно соревнуясь с нами, заходил на посадку на частном аэродроме небольшой самолет. Конечно.

Сразу за следующим обрывом было самое роскошное, но изолированное место, где я когда-либо был. Курорт и спа посреди, ну, нигде. Россыпь современных каменных и стеклянных конструкций была угнездлена в большой скальной формации, глядя на бесконечность пустыни. Я не увидел ONE, кроме обслуживающего персонала, когда регистрировался, и мне пришлось использовать карту, чтобы найти дорогу к моему личному «павильону» на ночь. У меня была собственная открытая HOT ванна.

На следующее утро двое мужчин в одинаковых флисовых куртках Patagonia приехали за мной на гольф-каре и отвезли меня через камни и кустарник в зал для совещаний. Они оставили меня пить кофе и готовиться в том, что, как я полагал, служило мне гримёркой. Но вместо того, чтобы подключить меня к микрофону или провести на сцену, ко мне привели мою аудиторию. Они сели за стол и представились: пять супербогатых парней — да, все мужчины — из высшего эшелона мира инвестиций в технологии и хедж-фондов. По крайней мере двое из них были миллиардерами. После BIT разговора я понял, что их не интересует подготовленная мной лекция о будущем Технологии. Они пришли задать вопросы.

Они начали безобидно и достаточно предсказуемо. Bitcoin или Ethereum? Виртуальная реальность или дополненная реальность? Кто первым получит квантовые вычисления, Китай или Google? Но они, похоже, T приняли это во внимание. Как только я начинал объяснять преимущества блокчейнов proof-of-stake по сравнению с proof-of-work, они переходили к следующему вопросу. У меня возникло ощущение, что они проверяют меня — не столько мои знания, сколько мою щепетильность.

В конце концов они перешли к настоящей теме беспокойства: Новая Зеландия или Аляска? Какой регион будет меньше затронут грядущим климатическим кризисом? Дальше стало только хуже. Что представляло большую угрозу: изменение климата или биологическая война? Как долго нужно ONE , чтобы выжить без посторонней помощи? Должно ли убежище иметь собственную подачу воздуха? Какова вероятность загрязнения грунтовых вод? Наконец, генеральный директор брокерской компании объяснил, что он почти закончил строительство собственной подземной системы бункеров, и спросил: «Как мне сохранить контроль над своими силами безопасности после События?» События. Это был их эвфемизм для экологического коллапса, социальных беспорядков, ядерного взрыва, солнечной бури, неудержимого вируса или вредоносного компьютерного взлома, который все выведет из строя.

Этот единственный вопрос занимал нас весь остаток часа. Они знали, что вооруженная охрана будет необходима для защиты их владений от налетчиков, а также от разъяренной толпы. ONE уже обеспечил себе путь к своему Compound дюжиной «морских котиков», если он даст им правильный сигнал. Но как он заплатит охранникам, когда даже его Криптo обесценится? Что помешает охранникам в конечном итоге выбрать своего собственного лидера?

Миллиардеры рассматривали возможность использования специальных кодовых замков на поставках продовольствия, которые знали только они. Или заставить охранников носить какие-то дисциплинарные ошейники в обмен на их выживание. Или, может быть, построить роботов, которые будут служить охранниками и рабочими — ​если эта Технологии будет разработана «со временем».

Я пытался их урезонить. Я приводил просоциальные аргументы в пользу партнерства и солидарности как лучших подходов к нашим коллективным, долгосрочным проблемам. Чтобы заставить своих охранников проявлять лояльность в будущем, нужно относиться к ним как к друзьям прямо сейчас, объяснил я. T просто вкладывайтесь в боеприпасы и электрические ограждения, вкладывайтесь в людей и отношения. Они закатили глаза, услышав то, что, должно быть, прозвучало для них как философия хиппи, поэтому я нахально предположил, что способ убедиться, что ваш начальник охраны T перережет вам горло завтра, — это заплатить за BAT -мицву его дочери сегодня. Они рассмеялись. По крайней мере, они получают свои деньги за развлечения.

Я мог сказать, что они также были BIT раздражены. Я T воспринимал их достаточно серьезно. Но как я мог? Это была, вероятно, самая богатая, самая могущественная группа, с которой я когда-либо сталкивался. И вот они здесь, просят у марксистского теоретика СМИ совета о том, где и как обустроить свои бункеры на случай конца света. Вот тогда меня осенило: по крайней мере, насколько эти джентльмены были обеспокоены, это был разговор о будущем Технологии.

Смотрите также:7 Криптo вошли в список самых богатых американцев по версии Forbes в 2021 году

Следуя примеру основателя Tesla ELON Маска, колонизировавшего Марс, Питера Тиля из Palantir, обратившего вспять процесс старения, или разработчиков искусственного интеллекта Сэма Альтмана и RAY Курцвейла, загрузивших свои умы в суперкомпьютеры, они готовились к цифровому будущему, которое было связано не столько с улучшением мира, сколько с выходом за рамки Human существования. Их чрезвычайное богатство и привилегии лишь сделали их одержимыми идеей изоляции от вполне реальной и настоящей опасности изменения климата, повышения уровня моря, массовых миграций, глобальных пандемий, нативистской паники и истощения ресурсов. Для них будущее Технологии связано только с ONE : бегством от остальных из нас.

Эти люди когда-то осыпали мир безумно оптимистичными бизнес-планами о том, как Технологии могут принести пользу Human обществу. Теперь они свели технический прогресс к видеоигре, в которой ONE из них выигрывает, найдя аварийный люк. Будет ли это Джефф Безос, мигрирующий в космос, Питер Тиль в свою новозеландскую Compound или Марк Цукерберг в свою виртуальную метавселенную? И эти катастрофические миллиардеры являются предполагаемыми победителями цифровой экономики — предполагаемыми чемпионами бизнес-ландшафта «выживает сильнейший», который изначально подпитывает большую часть этих спекуляций.

Конечно, так было T всегда. Был короткий момент в начале 1990-х, когда цифровое будущее казалось открытым. Несмотря на свое происхождение от военной криптографии и оборонных сетей, цифровые Технологии стали игровой площадкой для контркультуры, которая увидела в них возможность изобрести более инклюзивное, распределенное и партисипативное будущее. Действительно, «цифровой ренессанс», как я начал называть его в 1991 году, был связан с необузданным потенциалом коллективного Human воображения. Он охватывал все: от математики хаоса и квантовой физики до фэнтезийных ролевых игр.

Многие из нас в ту раннюю эпоху киберпанка верили, что — связанные и скоординированные как никогда прежде — Human могут создать любое будущее, которое мы себе представляем. Мы читали журналы Reality Hackers, FringeWare и Mondo2000, которые приравнивали киберпространство к психоделикам, компьютерный взлом к ​​сознательной эволюции, а онлайн-сети к массовым вечеринкам с электронной танцевальной музыкой, называемым рейвами. Искусственные границы линейной, причинно-следственной реальности и нисходящих классификаций будут заменены фракталом возникающих взаимозависимостей. Хаос был не случайным, а ритмичным. Мы перестанем видеть OCEAN через сетку картографа линий широты и долготы, а будем видеть его в глубинных узорах WAVES на воде. «Серфинг на высоте», — объявил я в своей первой книге о цифровой культуре.

ONE не воспринимал нас всерьез. Эта книга была фактически отменена ее первоначальным издателем в 1992 году, потому что они думали, что мода на компьютерные сети «закончится» до даты моей публикации в конце 1993 года. T когда в том же году вышел журнал Wired, переосмысливший появление Интернета как бизнес-возможности, люди с властью и деньгами начали обращать на это внимание. Флуоресцентные страницы первого выпуска журнала объявили, что «надвигается цунами». Статьи предполагали, что только инвесторы, которые следят за планировщиками сценариев и футуристами на своих страницах, смогут пережить волну.

Смотрите также:Что происходит, когда вы умираете в Метавселенной?| Мнение

Речь T шла о психоделической контркультуре, гипертекстовых приключениях или коллективном сознании. Нет, цифровая революция была вовсе T революцией, а бизнес-возможностью — шансом закачать стероиды в уже умирающую фондовую биржу Nasdaq и, возможно, выдоить еще пару десятилетий роста из экономики, которая считалась мертвой после биотехнологического краха 1987 года.

Все ринулись обратно в технологический сектор из-за бума доткомов. Интернет-журналистика переместилась со страниц газеты, посвященных культуре и СМИ, в раздел бизнеса. Устоявшиеся деловые интересы увидели новый потенциал в сети, но только для той же старой добычи, которой они всегда занимались, в то время как перспективные молодые технологи соблазнились единороговыми IPO [первичными публичными предложениями] и многомиллионными выплатами. Цифровые фьючерсы стали пониматься скорее как фьючерсы на акции или хлопковые фьючерсы — что-то, что можно предсказывать и на что делать ставки. Аналогично, пользователи Технологии рассматривались не как создатели, которых можно уполномочить, а как потребители, которых можно манипулировать. Чем предсказуемее поведение пользователей, тем определеннее ставка.

Почти каждая речь, статья, исследование, документальный фильм или белая книга о формирующемся цифровом обществе начали указывать на символ тикера. Будущее стало не тем, что мы создаем посредством наших сегодняшних выборов или надежд для человечества, а предопределенным сценарием, на который мы делаем ставку с нашим венчурным капиталом, но к которому пассивно приходим.

Это освободило каждого от моральных последствий их деятельности. Развитие Технологии стало не столько историей коллективного процветания, сколько историей личного выживания посредством накопления богатства. Хуже того, как я узнал, написав книги и статьи о таких компромиссах, привлечь внимание к чему-либо из этого означало непреднамеренно выставить себя врагом рынка или Технологии брюзгой. В конце концов, рост Технологии и рост рынка понимались как одно и то же: неизбежное и даже морально желательное.

Рыночная чувствительность взяла верх над большей частью медиа и интеллектуального пространства, которое обычно заполнялось бы соображениями практической этики обнищания многих во имя немногих. Слишком много основных дебатов вместо этого сосредоточились на абстрактных гипотезах о нашем предопределенном высокотехнологичном будущем: справедливо ли, чтобы биржевой трейдер использовал умные препараты? Должны ли дети получать импланты для иностранных языков? Хотим ли мы, чтобы автономные транспортные средства ставили жизни пешеходов выше жизней своих пассажиров? Должны ли первые марсианские колонии управляться как демократии? Подрывает ли изменение моей ДНК мою идентичность? Должны ли роботы иметь права?

Задавать подобные вопросы, что мы и делаем сегодня, может быть философски интересно, но это плохая замена борьбе с реальными моральными дилеммами, связанными с необузданным технологическим развитием во имя корпоративного капитализма. Цифровые платформы превратили и без того эксплуататорский и извлекающий рынок (вспомните Walmart) в еще более бесчеловечного преемника (вспомните Amazon). Большинство из нас осознали эти недостатки в форме автоматизированных рабочих мест, экономики свободного заработка и упадка местной розничной торговли вместе с местной журналистикой.

Смотрите также:«Мы все испортили». Взгляд Дугласа Рашкоффа на будущее Интернета| Интервью

Но более разрушительные последствия цифрового капитализма, вжимающего педаль газа в пол, падают на окружающую среду, бедных людей мира и цивилизационное будущее, которое предвещает их угнетение. Производство наших компьютеров и смартфонов по-прежнему зависит от сетей рабского труда. Эти практики глубоко укоренились. Компания Fairphone, основанная для производства и продажи этических телефонов, узнала, что это невозможно. (Основатель компании теперь с грустью называет свою продукцию «более справедливыми» телефонами.) Между тем, добыча RARE металлов и утилизация наших высокоцифровых технологий разрушают среду обитания Human , заменяя ее свалками токсичных отходов, которые затем подбирают обедневшие дети коренных народов и их семьи, которые продают пригодные для использования материалы обратно производителям, которые затем цинично заявляют, что эта «переработка» является частью их более масштабных усилий по защите окружающей среды и общественному благу.

Эта «с глаз долой, из сердца вон» экстернализация бедности и яда T исчезает просто потому, что мы закрыли глаза очками виртуальной реальности и погрузились в альтернативную реальность. Если уж на то пошло, чем дольше мы игнорируем социальные, экономические и экологические последствия, тем большей проблемой они становятся. Это, в свою очередь, мотивирует еще большее отчуждение, еще больший изоляционизм и апокалиптические фантазии — и еще более отчаянно придуманные технологии и бизнес-планы. Цикл подпитывает сам себя.

Чем больше мы привержены такому взгляду на мир, тем больше мы начинаем видеть в других Human проблему, а в Технологии — способ их контролировать и сдерживать. Мы относимся к восхитительно причудливой, непредсказуемой и иррациональной природе людей не как к особенности, а как к ошибке. Независимо от их собственных встроенных предубеждений, технологии объявляются нейтральными. Любое плохое поведение, которое они вызывают в нас, является всего лишь отражением нашей собственной испорченной CORE. Как будто какая-то врожденная, непоколебимая Human дикость виновата в наших бедах. Так же, как неэффективность местного рынка такси можно «решить» с помощью приложения, которое разоряет водителей- Human , досадные противоречия Human психики можно исправить с помощью цифрового или генетического обновления.

В конечном счете, согласно ортодоксальному течению техносолюционизма, будущее Human достигает апогея, когда мы загружаем наше сознание в компьютер или, что, возможно, лучше, принимаем, что сама Технологии является нашим эволюционным преемником. Подобно членам гностического культа, мы жаждем войти в следующую трансцендентную фазу нашего развития, сбросив наши тела и оставив их позади, вместе с нашими грехами и проблемами и — ​больше всего — ​нашими экономическими низшими.

Наши фильмы и телепередачи разыгрывают эти фантазии для нас. Зомби-шоу изображают пост-апокалипсис, где люди ничем не лучше нежити — и, кажется, знают об этом. Хуже того, эти шоу предлагают зрителям представить будущее как битву с нулевой суммой между оставшимися людьми, где выживание ONE группы зависит от гибели другой. Даже наши самые передовые научно-фантастические шоу теперь изображают роботов как наших интеллектуальных и этических превосходителей. Это всегда люди, которые сводятся к нескольким строкам кода, а искусственный интеллект Словарь делать более сложный и осознанный выбор.

Смотрите также:Трансгуманистическое обоснование Криптo | Мнение

Ментальная гимнастика, необходимая для такой глубокой смены ролей между людьми и машинами, полностью зависит от базового предположения, что большинство людей по сути бесполезны и бездумно саморазрушительны. Давайте либо изменим их, либо уйдем от них навсегда. Таким образом, мы получаем технологических миллиардеров, запускающих электромобили в космос – как будто это символизирует нечто большее, чем способность ONE миллиардера к корпоративному продвижению. И если несколько человек действительно достигнут скорости убегания и каким-то образом выживут в пузыре на Марсе – несмотря на нашу неспособность поддерживать такой пузырь даже здесь, на Земле, в любом из двух многомиллиардных испытаний Биосферы – результатом будет не столько продолжение Human диаспоры, сколько спасательная шлюпка для элиты. Большинство мыслящих, дышащих Human понимают, что спасения нет.

Пока я сидел, потягивая импортную айсберговую воду и размышляя о сценариях конца света с великими победителями нашего общества, я понял, что эти люди на самом деле проигравшие. Миллиардеры, которые вызвали меня в пустыню, чтобы оценить их бункерные стратегии, не столько победители экономической игры, сколько жертвы ее извращенно ограниченных правил. Больше всего они поддались мышлению, где «победа» означает заработать достаточно денег, чтобы оградить себя от ущерба, который они создают, зарабатывая деньги таким образом. Как будто они хотят построить машину, которая едет достаточно быстро, чтобы ускользнуть от собственных выхлопов.

Однако этот эскапизм Кремниевой долины — назовем его Мышлением — ​побуждает своих приверженцев верить, что победители каким-то образом могут оставить остальных позади. Возможно, это было их целью с самого начала. Возможно, это фаталистическое стремление подняться над человечеством и отделиться от него является не столько результатом вышедшего из-под контроля цифрового капитализма, сколько его причиной — способом обращения ONE с другом и с миром, который можно проследить до социопатических тенденций эмпирической науки, индивидуализма, сексуального доминирования и, возможно, даже самого «прогресса».

Однако, хотя тираны со времен фараона и Александра Македонского, возможно, стремились восседать на вершинах великих цивилизаций и управлять ими сверху, никогда прежде самые могущественные игроки нашего общества не предполагали, что основным результатом их собственных завоеваний станет то, что сам мир станет непригодным для жизни всех остальных. И никогда прежде у них не было технологий, с помощью которых можно было бы запрограммировать свои чувства в саму ткань нашего общества. Ландшафт полон алгоритмов и интеллектов, активно поощряющих эти эгоистичные и изоляционистские взгляды. Те, кто достаточно социопатичны, чтобы принять их, вознаграждаются деньгами и контролем над остальными из нас. Это самоусиливающаяся петля обратной связи. Это что-то новое.

Усиленное цифровыми технологиями и беспрецедентным неравенством в богатстве, которое они обеспечивают, The Mindset допускает легкую экстернализацию вреда для других и вдохновляет соответствующее стремление к трансцендентности и отделению от людей и мест, которые подверглись насилию. Как мы увидим, The Mindset основан на стойком атеистическом и материалистическом сциентизме, вере в Технологии для решения проблем, приверженности предубеждениям цифрового кода, понимании Human отношений как рыночных явлений, страхе перед природой и женщинами, потребности рассматривать свой вклад как совершенно уникальные инновации без прецедентов и стремлении нейтрализовать неизвестное, доминируя над ним и деанимируя его.

Однако вместо того, чтобы просто вечно господствовать над нами, миллиардеры на вершине этих виртуальных пирамид активно ищут финал. Фактически, как и сюжет блокбастера Marvel, сама структура The Mindset требует финала. Все должно разрешиться ONE или нулем, победителем или проигравшим, спасенным или проклятым. Реальные, неминуемые катастрофы от чрезвычайной ситуации с климатом до массовых миграций поддерживают мифологию, предлагая этим потенциальным супергероям возможность разыграть финал при своей собственной жизни. Ибо The Mindset также включает в себя основанную на вере уверенность Кремниевой долины в том, что они могут разработать Технологии , которая каким-то образом нарушит законы физики, экономики и морали, чтобы предложить им что-то даже лучшее, чем способ спасти мир: средство спасения от апокалипсиса, который они сами создали.

Отрывок из книги Дугласа Рашкоффа «Выживание самых богатых: побег из фантазий технологических миллиардеров». Авторские права © 2022 Дугласа Рашкоффа. Используется с разрешения издателя W. W. Norton & Company, Inc. Все права защищены.

Douglas Rushkoff

Дуглас Рашкофф — профессор теории медиа и цифровой экономики в Queens/CUNY, писатель, известный освещением ранней культуры киберпанка. Его последняя книга «Выживание самых богатых: побег из фантазий технологических миллиардеров» вышла в сентябре 2022 года.

Douglas Rushkoff