Каменные биткоины и отголоски прошлого

Лучшие воскресенья — для длинных чтений и глубоких разговоров. На этот раз мы размышляем о прошлом и более подробно рассмотрим ONE из самых интересных аллегорий блокчейна, которая вообще T связана с Технологии …

T времени слушать? Частичная расшифровка ниже (только сегмент Stone Bitcoins)

Больше способовСлушать или Подписаться.

В сегодняшнем выпуске...

В разгар самого большого на сегодняшний день пузыря, в глубокой фазе «потом они смеются над тобой», и когда впервые заговорили о Китае, поскольку объемы торговли обогнали остальной мир, к Адаму Б. Левину в начале 2014 года присоединились Стефани Мерфи и Андреас М. Антонопулос для разговора, который был совсем другим, но в то же время каким-то образом схожим, поскольку они реагируют в режиме реального времени на исторически высокие цены в 220 долларов...

Но сначала, за почти семь лет с тех пор, как они начали говорить о Bitcoin, любимый сегмент Адама из его любимого писателя, без сомнения, «Остров каменных биткойнов» тогдашнего управляющего редактора LTB Джорджа Эттингера. Язвительно смешной и по-прежнему ONE из самых простых способов точно объяснить, как работают блокчейны и токены без необходимости использования Технологии вообще, этот сегмент нельзя пропустить.

Давайте поговорим о Bitcoin! #421 Партнерский материал Brave.com и eToro.com, и распространяется в партнерстве сCoinDesk.com

Транскрипт:

ИТАК, ВЫ РЕШИЛИ РАССКАЗАТЬ КОМУ-НИБУДЬ О Bitcoin.

Я, ONE, рад это слышать. Примите мои поздравления и уважение; объяснение Bitcoin — благородное начинание. Другие благородные начинания включают купание прокаженного, ручную очистку запора у мула, страдающего запором, и подачу заявки на что-либо, включающее слова « ONE фаза клинических испытаний на Human ».

Я хочу сказать, что вы делаете что-то крайне необходимое и в идеале сделаете мир лучше в большой схеме. Однако в ближайшем будущем вы будете несчастны. Вы будете несчастны, утомлены и действительно будете удивляться, как из этого может получиться что-то хорошее. Bitcoin не поддается обыденным объяснениям или удобным метафорам.

На самом деле, очень немногие сравнения подходят к нему! Это валюта, но она работает как товар. Она добывается в ограниченных количествах, так что... это почти как золото! ...за исключением того, что она создается по точной, фиксированной ставке и закончится в точной, фиксированной точке. Так что не как золото. Работа по «добыче» на самом деле ничего T «достигает».

Bitcoin — это куча анахронизмов, которую приходится вываливать на любого ничего не подозревающего новичка, а ужасные псевдослова вроде «блокчейн» и «хэшкэш» только усиливают его звучание как мошенничество.

Возьмите весь этот невыносимый жаргон и добавьте тот факт, что любой человек, которому вы это объясняете, всю свою жизнь пользовался фиатными банкнотами, и у вас есть рецепт... ничего. Вероятно, ничего. Есть крошечная вероятность, что они поймут и проявят интерес, и гораздо большая вероятность, что они рассердятся и просто возненавидят эту штуку из-за разочарования, и я начинаю злиться, просто думая об этом.

Вы скорее создадите сумасшедшего, который назовет Bitcoin финансовой пирамидой (показывая одинаково плохое понимание Bitcoin И финансовых пирамид), чем восторженного нового последователя. Что нам нужно, так это история- история с точкой, с сообщением, с иллюстрацией того, что мы пытаемся донести. В древние времена, до того, как многовековая кульминация письменного Human языка была заброшена в пользу «блогинга», это было известно как «аллегория».

В своей последней статье я упомянул историю, которая помогла мне наконец-то познакомить себя с миром Bitcoin, и чем больше я узнавал, тем более APT становилась эта история. Существует сильная аллегория Bitcoin в валюте, которая уже использовалась ранее. Этой валюте сотни лет, и T ничего похожего на нее.

ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ Bitcoin

В Тихом OCEAN, среди Каролинских островов, находится особое трио небольших островов, известных вместе как остров Яп. Его коренные жители образуют несколько общин среди островов и насчитывают тысячи. С момента его «Истории» Испанией в шестнадцатом веке и до начала двадцатого века он был в значительной степени игнорируемой испанской собственностью.

После того, как остров попал под немецкую собственность в 1899 году, больше подробностей об их своеобразной культуре наконец-то стало известно западному миру. А точнее, об их своеобразной экономике. Яп был пышно растителен и довольно устойчив, но не имел драгоценных металлов или минералов.

Итак, в качестве валюты они делали каменные монеты. Жители Япа, не желая пускать эту «монетную» штуку на самотёк, решили пойти по-крупному И вернуться домой. Они проплыли до четырёхсот миль к другим островам с огромными известняковыми карьерами, чтобы вырезать огромные каменные диски диаметром от трёх до двенадцати футов, перевезти их на плоты и отплыть обратно на Яп. Люди, которые вырезали камень, закатили его в удобное место (даже если для этого потребовалась дюжина дополнительных рук), и он был готов к торговле.

После того, как они «добыли» и переместили монету, ее путешествие действительно было завершено. Когда пришло время для крупной торговли, чего-то на уровне скота или приданого, монета перешла из рук в руки. Под «перешла из рук в руки» я подразумеваю, что две вовлеченные стороны громко и публично заявили, что эта конкретная монета теперь является собственностью того-то и того-то, и продолжили оставлять ее там, где она была. Никто не мог заставить себя переместить эти чертовы штуки. Они были огромными, а сообщество было сплоченным; так зачем беспокоиться?

Так сменялись поколения, а камни так и не двигались. Бирки никогда не отмечались и не записывались на камнях — в этом T было необходимости. Бизнес велся и объявлялся публично, и законный владелец любого камня был общеизвестен всем, кто жил NEAR с ним.

Так что эти каменные монеты T были традиционными «монетами». Их нельзя было втиснуть в карман чего-либо, кроме самых клоунских штанов. Их даже не клали в хранилище для сохранности. Они просто существовали, и сообщество хранило информацию о том, кто чем владел в любой момент времени.

Любой, кто прибыл вletstalkbitcoin.comчерез осознанное усилие, а не через какие-то сложные инциденты с кошкой на клавиатуре, можно увидеть некоторые параллели в работе. Тем из вас, кто это видит, я говорю: заткнитесь, это становится еще лучше.

КАМЕННЫЙ БЛОКЧЕЙН

По крайней мере, в течение трех поколений в определенном доме жила определенная семья, богатство которой было хорошо известно на всех островах. Семья долгое время была владельцами того, что могло быть ONE из самых больших каменных монет в обращении. ... и ни ONE человек на этих островах никогда ее не видел.

Эти вышеупомянутые поколения ранее, эта огромная монета была вырезана и загружена для транспортировки экспедицией невероятно амбициозных жителей Япа. Их колоссальный улов выскользнул из импортных манифестов и попал в мифо-историю, когда сильный шторм разбил их плоты совсем недалеко от родных берегов.

Плот, перевозивший Кинг-Коина (или Койна Конга? Я T продумал ONE до конца, извините) был отцеплен, и их новообретенное богатство рухнуло на морское дно. В скучной, одержимой материальностью, фиатной экономике это был бы трагический конец в остальном воодушевляющей истории о героической (и гомеровской) алчности. История была бы приукрашена, разговоры о сиренах и волшебниках были бы приправлены на протяжении всего повествования, и, в конце концов, эти люди все еще были бы разорены.

Однако жители Япа T понимали, в чем суть суеты. Все члены экспедиции поручились за пропорции монеты и ее общее местоположение. Если к этому добавить тот факт, что она была «потеряна» только в материальном смысле, а не в ONE, то не было никаких причин не продолжать ее использовать.

В конце концов, они потеряли свои миллионы из-за шторма, а не из-за стола для игры в кости. Так же, как «та монета между двумя деревьями», или «та монета рядом с домом Джима», и «та монета Боба, которая LOOKS как фаллос, но он злится, когда на нее указываешь», эта монета вошла в обращение благодаря репутации. Это была «та монета на дне OCEAN», и эта семья годами держала ее в руках, прежде чем потратить на бог знает что.

Каменные монеты уже существовали в децентрализованной, поддерживаемой сообществом «реестре». Благодаря этому прецеденту им больше не нужно было даже быть тактильными объектами. Каменные монеты были просто единицей в блокчейне Stonecoin, отслеживаемой групповыми транзакциями. При таком количестве монет в обращении сообщество вело довольно последовательные учетные записи о том, кто чем владеет.

Жили ли инвесторы Япа в страхе перед атакой 51% или нет, выходит за рамки этой аллегории; сама суть должна быть совершенно ясна к настоящему моменту.

ТАК ЧТО КАМЕННЫЕ МОНЕТЫ — ЭТО АЛЛЕГОРИЯ Bitcoin

...дело в том, что каменные монеты являются аллегорией Bitcoin. Надеюсь, я T сделал это слишком тонким. В этой интерпретации каменных денег Япа как аллегории биткоинов (см. предыдущие предложения) история становится функциональным учебным пособием. История Япа и его монет — это отправная точка при знакомстве новичков с блокчейном.

Я не могу в достаточной степени подчеркнуть «обучение блокчейну»; вы T научите человека, что такое «биткойн», так же как вы T объясните текстуру, форму и вкус известняковых монет Япа. Вы рассказываете им, как они регистрируются и как используются. Так же, как каждый из нас ведет учет блокчейна, все жители Япа должны были KEEP , кто чем владеет. Право собственности было вопросом публичного заявления. Распространяя слово среди других, оно становилось подтверждением. Вы T владели валютой, пока не убедили большинство сообщества согласиться с тем, что вы ею владеете. Вы делали это, ведя свой бизнес прозрачно и объявляя обо всех транзакциях всему миру. Сделка, заключенная Secret или нечестно, была невозможна; прозрачность была частью протокола. Bitcoin и каменная монета переходили из рук в руки почти одинаково.

Будь то известняк или Криптo, это T типичные «монеты», ONE выудить из диванных подушек или из карманов жертв вымогательства на детской площадке. Мы T видим эти монеты — мы просто все согласны с тем, где они находятся и кому принадлежат. Все наши биткоины находятся на метафорическом дне OCEAN , вдали от любопытных глаз и липких пальцев, и каждый член сообщества сидит на бумажной копии реестра. Однако мы T просто «доверяем» — наш реестр создается, обновляется и тщательно шифруется тем же программным протоколом, который делает это возможным.

Любопытные глаза также T остаются в полной темноте; тот же блокчейн, который отслеживает этот реестр, защищен от изменений, но виден любому, кто хочет увидеть, какие монеты куда переместились. То, что Яп навязывал культурой, мы навязываем шифрованием. То, что они вырезали из камня, мы вырезаем из видеокарт. Именно эти черты сделали их камни и наши биткойны товарами, а не резервными банкнотами; ложная ценность не могла быть просто напечатана на прессе. Биткойны и каменные монеты T были пустыми обещаниями, созданными по прихоти. Они являются продуктом инвестиций, будь то время, потраченное на плавание, или время, потраченное на майнинг процессора.

История Япа, каменных монет и системы, которую они использовали, конечно, является прекрасным учебным пособием, но это не только для посторонних. Видите ли, история каменных денег T заканчивается просто так; все мы в сообществе можем Словарь из того, что случилось с каменными монетами Япа, когда пришел Налоговый инспектор.

STONECOIN ОТПРАВЛЯЕТСЯ В ВАШИНГТОН

После того, как Германия свыклась с новизной своего крошечного доиндустриального острова, она решила переехать и начать распаковывать вещи. К счастью, они T настаивали на вытеснении или слишком сильном беспокойстве местной культуры, но им хотелось иметь место для военных станций вокруг островов и нужна была инфраструктура для их соединения. Простые гравийные пешеходные тропы, соединяющие все деревни Япа, были великолепны для босых ног и новинок размером с пещеру летучей мыши, но были далеки от идеала для немецких дорожных транспортных средств. Немецкое правительство разослало всем лидерам деревень сообщение о том, что необходимо построить более широкие современные каменные дороги через острова.

T , получили ли старейшины послание или нет, просто кажется маловероятным, что кто-либо из них заботился о том, чего хотели их отсутствующие иностранные повелители. Было очень мало стимулов умиротворять этих чужаков, и месяцы шли за месяцами, а тропическая скоростная автомагистраль, которую искали военные, так и не появилась. Немецкие чиновники, понимая, что никакого прогресса не наблюдается, прибегли к другим средствам мотивации местных жителей. Бессердечные немцы быстро и жестоко вырезали жителей острова, вот что вы ожидали услышать от меня, потому что вы, сэр, расист, и вам должно быть стыдно.

Это были бюрократы начала века, а не нацисты, во-первых. Во-вторых, социальные разногласия на самом деле T переросли в откровенное насилие с той скоростью, с которой современные флеймовые войны заставляют вас поверить. Решение немцев было настолько простым и ненасильственным, что Ганди выглядел как Мэнсон. Несколько чиновников обошли остров, рисуя краской из баллончика большие черные буквы X на самых больших каменных монетах, которые они смогли найти. Затем они объявили во всеуслышание, что эти камни теперь являются конфискованными средствами немецкого правительства.

Жители Япа были оштрафованы. Прочные дороги современного размера появились очень, очень быстро. После завершения строительства снова были отправлены дружелюбные немецкие чиновники — на этот раз с растворителями, чтобы очистить следы от камней. Наложенные штрафы были возвращены. Жителями Япа, конечно, манипулировали — но манипулировали ли их деньгами или их верой? Немцы никогда ничего не отнимали у жителей острова; они просто наживались на готовности людей играть по их правилам.

В своей любезности быть частью большого мира, представленного их европейскими «хозяевами», люди Япа ошибочно полагали, что правила этих чиновников, размахивающих краской, имеют реальную власть над ними. Забывая, что они сами — сообщество — имеют власть над своими деньгами, они позволили ИЛЛЮЗИИ власти дать нескольким бюрократам РЕАЛЬНУЮ власть.

Здесь работает совершенно иная и гораздо менее смешная аллегория. В мире Bitcoin мы, по-видимому, окружены со всех сторон призраком вмешательства правительства. У нас есть мужчины и женщины нашего собственного сообщества, которые взывают о признании, разрешении и регулировании со стороны различных политических хозяев — и все из-за страха. Bitcoin T угрожает правительство. Нам угрожает.

Bitcoin — это протокол. Это не место и не вещь, и называть его международным — значит недооценивать его силу. Bitcoin аполитичен. Он выходит за рамки границ, как будто никаких границ не существует. Закон может претендовать на такую ​​же юрисдикцию над Bitcoin , как и над ветром и дождем. Он просто T так уж уязвим для управления. Но МЫ — и мы проецируем свою слабость на Bitcoin , умоляя о политической легитимности. Угрожая предприятиям и отдельным лицам из-за Bitcoin, бюрократы снова рисуют отметины на ценностях, которые они T уважают. Они МОГУТ навредить нам как отдельным людям, это правда; но мы T можем дать им больше власти, чем им положено.

Пока мы FORTH между Криптовалюта и фиатной валютой, мы находимся под их каблуком. Чем больше мы торгуем Bitcoin как валютой, а не спекулятивным средством для получения долларовой прибыли, тем больше свободы мы обеспечиваем.

Бизнес и ценность — это Human творения, а не политические образования, и, добиваясь их одобрения и потакая их прихотям, мы даем им политическую власть над нами. Если мы KEEP добровольно играть в Bitcoin -игру по их правилам, мы можем в конце концов начать им верить. ...и тогда Bitcoin больше T будет Bitcoin . Это будет их.

История Япа и одноименного «Острова каменных денег» была первоначально рассказана в 1910 году антропологом Уильямом Генри Ферниссом III. Последующее повторное рассмотрение этой темы в 1991 году Институтом Гувера было исследовано и написано Милтоном Фридманом. Эта интерпретация и комментарий к их работам являются полностью продуктом автора этой статьи.