Кам'яні біткойни та відлуння минулого

Найкращі неділі для довгих читань і глибоких розмов. Цього разу ми розмірковуємо про минуле та глибше розглядаємо ONE з найцікавіших алегорій блокчейну, яка зовсім T стосується Технології …

T часу слухати? Часткова розшифровка нижче (лише для сегмента Stone Bitcoins)

Більше способів Слухай або Підпишіться.

У сьогоднішньому епізоді...

У розпал найбільшої бульбашки на сьогоднішній день, глибоко у фазі «потім вони сміються над тобою», і коли історія Китаю вперше зростає, оскільки обсяги торгівлі випереджають решту світу, Адам Б. Левін приєднався до Стефані Мерфі та Андреаса М. Антонопулос на початку 2014 року для розмови, яка є дуже різною, але якоюсь такою ж, як вони реагують у реальному часі на рекордно високі ціни на товари. 220 доларів...

Але по-перше, за майже сім років, відколи вони почали говорити про Bitcoin, улюбленим фрагментом Адама з його улюбленого письменника, без сумніву, є «Острів кам’яних біткойнів» тодішнього головного редактора LTB Джорджа Еттінгера. Уїдливо смішний і все ще ONE із найпростіших способів точно пояснити, як блокчейни та токени працюють без жодної потреби в Технології , цей сегмент не можна пропустити.

Давайте поговоримо про Bitcoin! #421 Спонсорський матеріал Brave.com і eToro.com, і розповсюджується в партнерстві з CoinDesk.com

Стенограма:

ОТЖ ВИ ВИРІШИЛИ РОЗПОВІСТИ КОМУСЬ ПРО Bitcoin.

Я, ONE, радий це чути. Ви маєте мої вітання та повагу; пояснювати Bitcoin – благородна справа. Інші благородні спроби включають купання прокаженого, ручне очищення мула від запору та подання заявки на будь-що, що містить слова « ONE фаза клінічних випробувань на Human ».

Я хочу сказати, що ви робите щось дуже необхідне, що в ідеалі зробить світ кращим у великій схемі. Однак у найближчому майбутньому ви будете нещасними. Ви будете нещасними, втомленими і справді дивуватиметесь, як з цього може вийти щось хороше. Bitcoin не піддається випадковим поясненням чи зручним метафорам.

Насправді, дуже мало порівнянь навіть підходить! Це валюта, але вона працює як товар. Видобувається в обмежених кількостях, тому... майже як золото! ...за винятком того, що він створюється з точною фіксованою швидкістю та завершується в точній фіксованій точці. Значить, не як золото. Робота з «видобутку» насправді нічого T «досягає».

Bitcoin — це уламок анахронізмів, який доводиться викидати будь-якому нічого не підозрюючому новачкові, а жахливі псевдослова, як-от «блокчейн» і «хеш-кеш», тільки роблять це більше схожим на шахрайство.

Візьміть весь цей нестерпний жаргон і додайте той факт, що будь-яка особа, якій ви це пояснюєте, все життя використовувала фіатні банкноти, і у вас є рецепт... ні за що. Мабуть, нічого. Існує найменша ймовірність, що вони зрозуміють і зацікавляться, і набагато більша ймовірність, що вони роздратуються і просто ненавидять це через розчарування, і я злюся, просто думаючи про це.

Ви, швидше за все, створите божевільного, який називатиме Bitcoin пірамідною схемою (показуючи однаково погане розуміння Bitcoin ТА пірамідних схем), ніж схвильованого нового прихильника. Що нам потрібно, це a історія- розповідь із змістом, з повідомленням, з ілюстрацією того, що ми намагаємося донести. У давні часи, до того, як багатовікову кульмінацію писемної Human мови було залишено на користь «блогів», це було відомо як «алегорія».

У своїй останній статті я згадав історію, яка допомогла мені нарешті познайомити зі світом Bitcoin, і чим більше я дізнавався, тим більш APT ставала ця історія. Існує сильна алегорія щодо Bitcoin у валюті, яка вже використовувалася раніше. Цій валюті сотні років, і нічого подібного T існує.

ПЕРВИННИЙ Bitcoin

У Тихому OCEAN, серед Каролінських островів, є особлива трійка невеликих островів, відомих разом як острів Яп. Його корінні жителі утворюють кілька громад серед островів і нараховуються тисячами. З моменту «Цікаве» Іспанією в шістнадцятому столітті до початку двадцятого, він був здебільшого ігнорованим надбанням Іспанії.

Після того, як у 1899 році острів перейшов під німецьку власність, західний світ нарешті оприлюднив більше деталей їхньої своєрідної культури. Точніше, їх своєрідна економія. Яп мав пишну рослинність і був досить стійким, але не мав дорогоцінних металів чи мінералів.

Так, для функції валюти виготовляли кам'яні монети. Жителі Яп, які бажають не витрачати наполовину цю «монетну» штуку, вирішили зробити великий крок І повернутися додому. Вони плавали до чотирьохсот миль до інших островів з величезними вапняковими кар’єрами, щоб вирізати величезні кам’яні диски діаметром від трьох до дванадцяти футів, перекинути їх на плоти та повернути на Яп. Чоловіки, які витесували камінь, прикотили його до зручного місця (навіть якщо для цього знадобилося десяток додаткових рук), і він був готовий для торгівлі.

Після того, як вони «видобули» і перемістили монету, її подорож дійсно закінчилася. Коли наставав час великої торгівлі, чогось нарівні з худобою чи приданим, монета переходила з власника. Під «перехідними руками» я маю на увазі дві залучені сторони, які голосно та публічно заявили, що ця конкретна монета тепер є власністю того-то й того-то, і залишили її там, де вона була. Нікого не можна було використовувати, щоб перенести закривавлені речі. Вони були масовими, а громада була згуртованою; так навіщо турбуватися?

Так минули покоління, а каміння ніколи не рухалося. Підрахунки ніколи не відмічались і не записувалися на камені — це T було потреби. Бізнес вівся і оголошувався публічно, а законний власник будь-якого каменю був відомий кожному, хто жив NEAR з ним.

Отже, ці кам’яні монети T були традиційними «монетами». Ви не можете помістити їх у кишені нічого, крім самих клоунських штанів. Ви навіть не поклали їх у сховище на збереження. Вони просто існували, і спільнота зберігала знання про те, кому що належало в будь-який момент часу.

Кожен, хто прибув до letstalkbitcoin.com шляхом свідомих зусиль, а не через будь-які складні інциденти з котом на клавіатурі, ми повинні побачити деякі паралелі тут. Тим із вас, хто це бачить, я кажу: замовчіть, так стає ще краще.

БЛОКЧЕЙН КАМІНЬ

Протягом принаймні трьох поколінь у певному домі жила певна родина, чиє багатство було добре відомо на островах. Сім'я давно була власником того, що могло бути ONE з найбільших кам'яних монет в обігу. ... і ONE людина на тих островах ніколи не бачив цього.

У ті вищезгадані покоління раніше цю величезну монету вирізала та завантажила для транспортування експедиція неймовірно амбітних жителів Яп. Їхній неймовірний видобуток зник з імпортних маніфестів і перейшов у міфічну історію, коли сильний шторм розбив їхні плоти зовсім недалеко від рідних берегів.

Пліт, на якому перевозився Кінг Коін (чи Коін Конг? Я T дуже думав про це , вибачте), було звільнено, і їхнє нове багатство впало на морське дно. У нудній, схибленій на тілесності, платній економіці це був би трагічний кінець піднесеної історії про героїчну (і гомерівську) скупість. Історія була б прикрашена, розмови про сирен і чарівників лунали б упродовж усієї розповіді, і, зрештою, ці люди все одно були б розбиті.

Люди Яп, однак, T бачили, що таке галас. Усі учасники експедиції поручилися за пропорції монети та її загальне розташування. Додавши до цього той факт, що він був «втрачений» лише у матеріальному сенсі, а не у ONE, не було причин не продовжувати його використовувати.

Зрештою, вони втратили свої мільйони через шторм, а не за столом для кріпс. Так само, як «та монета між тими двома деревами» або «та монета біля будинку Джима» і «та монета Боба, яка помітно LOOKS на фалос, але він сердиться, коли ти на неї показуєш», ця монета увійшла в обіг на основі репутації. Це була «тая монета на дні OCEAN», і ця сім’я тримала її роками, перш ніж витратити її на Бог-зна-що.

Кам’яні монети вже існували в децентралізованій «бухгалтерській книзі». Завдяки цьому прецеденту їм більше не потрібно було навіть бути тактильними об’єктами. Кам’яні монети були просто одиницею в блокчейні Stonecoin, яка відстежувалася груповими перевіреними транзакціями. Оскільки в обігу було лише так багато монет, спільнота тримала досить послідовні вкладки щодо того, хто чим володіє.

Чи жили япівські інвестори в страху перед атакою 51% чи ні, це виходить за рамки цієї алегорії; сама суть має бути абсолютно зрозумілою.

ТОЖ КАМІННІ МОНЕТИ ЦЕ АЛЕГОРІЯ ДЛЯ Bitcoin

...справа в тому, що кам'яні монети є алегорією Bitcoin. Сподіваюся, я T зробив це надто тонким. У цій інтерпретації Кам’яних грошей Япа як алегорії біткойнів (див. попередні речення) історія стає функціональним інструментом навчання. Розповідь про Yap та його монети — це те, з чого варто почати, знайомлячи новачків із блокчейном.

Я не можу підкреслити «навчання блокчейну» майже; ви T навчите людину, що таке "Bit-Coin", так само, як ви T поясните текстуру, форму та смак вапнякових монет Yap. Ви розповідаєте їм, як вони записуються та як використовуються. Подібно до того, як кожен із нас веде облік блокчейну, люди Yap усі повинні були KEEP , хто чим володіє. Право власності було предметом публічної декларації. Поширюючи інформацію іншим, це стало перевіркою. Ви T володіли валютою, якщо більшість спільноти не погодилася з цим. Ви зробили це, ведучи свій бізнес прозоро та повідомляючи про всі транзакції всьому світу. Угода, укладена Secret або укладена нечесно, була неможливою; прозорість була частиною протоколу. Bitcoin і кам'яна монета переходили з рук в руки майже однаково.

Будь то вапняк чи Крипто, це T типові «монети» , ONE шелестять з диванних подушок чи кишень жертв вимагання на дитячому майданчику. Ми T дивимося на ці монети — ми просто погоджуємося, де вони знаходяться і кому вони належать. Усі наші біткойни знаходяться на метафоричному дні OCEAN , безпечно подалі від сторонніх очей і липких пальців, а кожен член спільноти сидить на паперовій копії бухгалтерської книги. Однак ми T просто «довіряємо» — наша бухгалтерська книга створюється, оновлюється та ретельно шифрується за допомогою того самого програмного протоколу, який робить це можливим.

Цікаві очі також T залишаються в темряві; той самий блокчейн, який відстежує цю книгу, захищений від змін, але його бачать усі, хто хоче побачити, які монети куди перемістилися. Те, що Yap нав’язує культурою, ми нав’язуємо шифруванням. Те, що вони вирізають з каменю, ми вирізаємо з відеокарт. Саме ці риси зробили їхні камені та наші біткойни товарами замість резервних купюр; значення false не можна було просто надрукувати на пресі. Біткойни та кам’яні монети T були порожніми обіцянками, створеними з примхи. Вони є продуктом інвестицій, незалежно від того, чи це час, витрачений на плавання, чи час, витрачений на майнінг процесора.

Історія про Яп, кам’яні монети та систему, яку вони використовували, безумовно, є чудовим навчальним інструментом, але це не лише для сторонніх. Розумієте, історія кам’яних грошей на цьому T просто закінчується; усі ми в спільноті можемо Навчання про те, що сталося з кам’яними монетами Япа, коли зателефонував податківець.

STONECOIN ЇДЕ ДО ВАШИНГТОНА

Після того, як Німеччина пережила новизну мати власний крихітний доіндустріальний острів, вона вирішила переїхати туди та розпакувати речі. Вони, на щастя, T наполягали на тому, щоб витісняти або надто турбувати місцеву культуру, але вони хотіли місця для військових станцій навколо островів і потребували інфраструктури, щоб з’єднати їх. Прості пішохідні стежки з гравієм, що з’єднують усі села Япа, були чудовими для босих ніг і монет розміром з печеру, але вони були не ідеальними для німецьких дорожніх транспортних засобів. Уряд Німеччини надіслав повідомлення всім сільським лідерам про те, що через острови необхідно впровадити більш широкі сучасні кам’яні дороги.

T сумніву, чи зрозуміли старійшини це повідомлення чи ні — просто здається малоймовірним, що комусь із них було наплювати на те, чого хочуть їхні відсутні іноземні правителі. Було дуже мало стимулів заспокоїти цих незнайомців, і минали місяці за місяцями без жодної ознаки тропічної швидкісної дороги, яку шукали військові. Німецькі чиновники, визнаючи, що прогресу немає, вдалися до інших засобів мотивації місцевих жителів. Безсердечні німці швидко й жорстоко вирізали мешканців острова — ось що ви очікували від мене, тому що ви, сер, расист, і ганьба вам.

Це були бюрократи початку століття, а не нацисти. По-друге, соціальні розбіжності насправді T переросли у відверте насильство з тією швидкістю, якою могли б ви повірити сучасні вогневі війни. Рішення німців було настільки простим і ненасильницьким, що Ганді виглядав як Менсон. Кілька чиновників обійшли острів, малюючи значними чорними X на найбільших кам’яних монетах, які вони могли знайти. Потім вони оголосили, щоб усі почули, що ці камені тепер є конфіскованими коштами німецького уряду.

Люди Яп були оштрафовані. Міцні, сучасні за розміром дороги з'явилися в дуже-дуже короткий термін. Після завершення доброзичливі німецькі чиновники були відправлені ще раз - цього разу з розчинниками, щоб очистити сліди від каменів. Нараховані штрафи повернуто. Звичайно, людьми Яп маніпулювали, але чи маніпулювали їхніми грошима чи вірою? У мешканців Острова німці ніколи нічого не забирали; вони просто полювали на бажання людей грати за їхніми правилами.

У своїй милості бути частиною великого світу, який представляли їхні європейські «господарі», люди Яп помилково вважали, що правила цих чиновників, що володіють фарбою, мають над ними справжню владу. Забуваючи, що вони самі – громада – мають владу над своїми грошима, вони дозволяють ІЛЮЗІЇ повноважень надати кільком бюрократам СПРАВЖНЮ владу.

Там працює зовсім інша і набагато менш смішна алегорія. У світі Bitcoin нас, здається, з усіх боків охоплює привид державного втручання. У нас є чоловіки та жінки з нашої власної спільноти, які благають про визнання, дозвіл і регулювання з боку різних політичних володарів - усе через страх. Уряд T загрожує Bitcoin . Ми є.

Bitcoin - це протокол. Це не місце чи річ, і називати його міжнародним означає недооцінювати його силу. Bitcoin аполітичний. Він долає кордони, наче кордонів не існує. Закон може претендувати на таку ж юрисдикцію щодо Bitcoin , як і над вітром і дощем. Він просто T настільки вразливий для управління. Але МИ – і ми проектуємо нашу слабкість на Bitcoin , вимагаючи політичної легітимності. Погрожуючи підприємствам і окремим особам через Bitcoin, бюрократи знову малюють позначки на цінностях, які вони T поважають. Вони МОЖУТЬ завдати шкоди нам як окремим особам, це правда; але ми T можемо дати їм більше влади, ніж вони належать.

Поки ми FORTH між Криптовалюта та фіатною валютою, ми залишаємося під їхніми великими пальцями. Чим більше ми торгуємо Bitcoin як валютою, а не спекулятивним засобом для прибутку в доларах, тим більше свободи ми забезпечуємо.

Бізнес і цінності створені Human , а не політичними суб’єктами, і, шукаючи їхнього схвалення та задовольняючи їхні примхи, ми надаємо їм політичну владу над нами. Якщо ми KEEP добровільно грати в Bitcoin за їхніми правилами, ми можемо з часом почнемо їм вірити. ...і тоді Bitcoin більше T буде Bitcoin . Це буде їхнє.

Історію про Яп і однойменний «Острів кам’яних грошей» вперше розповів у 1910 році антрополог Вільям Генрі Фернісс III. У 1991 році Інститут Гувера дослідив і написав цю тему Мілтоном Фрідманом. Ця інтерпретація та коментар до їхніх творів є повністю продуктом автора цієї статті.