- Back to menu
- Back to menuMga presyo
- Back to menuPananaliksik
- Back to menuPinagkasunduan
- Back to menu
- Back to menu
- Back to menu
- Back to menu
- Back to menuMga Webinars at Events
Pag-align ng Social at Financial Capital para Lumikha ng Mas Mabuting Pera
Magiging mas mabuti ba ang pera kung ito ay naaayon sa ating mga reputasyon?
Pera ang nasa isip ng karamihan. Ngunit ano ang magiging hitsura at kahulugan nito sa hinaharap? Bago natin isipin ang hinaharap, tingnan natin kung ano ang kahulugan ng pera at kasaysayan nito.
Ang paliwanag sa aklat ng pera ay isang daluyan ng palitan, isang tindahan ng halaga at isang yunit ng account. Ang kahulugang ito, bagama't tumpak, ay T nagpapaliwanag sa pananaw ng Human sa pera. Ang pera ay isang panlipunang konstruksyon kung saan lahat tayo ay sumasang-ayon sa paggamit nito. Ito ay hinahangad bilang isang tool upang matiyak ang seguridad para sa iyong pamumuhay, maimpluwensyahan ang iba at magbigay ng kahalagahan.
Si Imran Ahmed ang nagtatag ng Koru Finance. Ang artikulong ito ay bahagi ng Hinaharap ng Linggo ng Pera, isang serye na nagtutuklas sa iba't-ibang (at kung minsan ay kakaiba) na mga paraan na lilipat ang halaga sa hinaharap.
Barter (o ito ba?)
Ang isang karaniwang kuwento ay sinabi sa amin ay ang pera ay nagmumula sa kakulangan ng barter. Kilala bilang "double coincidence of wants" na problema, sinasabing ang barter ay masyadong nililimitahan at kailangan ang isang mas flexible na medium ng palitan. Ayon sa antropologo na si David Graeber sa kanyang aklat, "Utang: Ang Unang 5000 Taon," ang kuwentong ito ay hindi totoo. Upang ibuod ang kanyang mga natuklasan sa mga sinaunang lipunan, ang natagpuan bilang "pera" ay naantala ng barter. Halimbawa, T ko kailangan ang item A ngayon ngunit maaaring kailanganin ko ito sa hinaharap. Bibigyan kita ng item B at hihingi ako ng A kapag kailangan ko ito. Ito ang unang paglikha ng kredito.
Ang barter, gayunpaman, ay kinakailangan para sa pakikitungo sa mga estranghero sa labas ng iyong komunidad dahil hindi posible ang pag-claim ng kredito mula sa mga estranghero. Ito ay isang kahinaan na naglimita sa kalakalang panlabas. Ang isa pang kahinaan ay ang scalability ng tiwala; sa kaso ng mga tribo, ang bilang ng mga taong nakikipag-ugnayan sa isa't isa ay sapat na maliit upang pamahalaan. Ngunit sa kaso ng isang bansa, nililimitahan ng web of trust ang mga partidong magagamit upang makipagkalakalan. Upang makipagkalakalan sa loob ng isang bansa, ang currency na ginamit ay dapat magbigay-daan para sa pakikipagkalakalan sa mga miyembro sa labas ng malapit na grupo ng tiwala.
Pera ng kalakal
Ang isang "unibersal" na kasunduan ng halaga na nagpapahintulot sa mga tao na makipagtransaksyon nang hindi alam ang isa't isa ay kailangan. Ang kasunduan ay nagkaroon ng anyo ng maraming bagay tulad ng asin, bakalaw at tulips, halimbawa, ngunit ang pinakamadaling tandaan ay ang paggamit ng ginto. Ang problema sa mga kalakal ay ang kanilang kawalan ng kakayahan na KEEP sa isang ekonomiya. Ang limitadong suplay sa dumaraming populasyon at produktibidad ay nangangahulugan ng kawalang-tatag at pagpapalabas ng hangin. Sa madaling salita, kung ang supply ay nananatiling pareho sa mas maraming tao na nangangailangan nito, kung gayon mas kaunti ang dapat ilibot. Pinipigilan nito ang aktibidad sa ekonomiya sa pamamagitan ng hindi pagkakaroon ng sapat na kalakalan. Ang demand para sa pera ay nagtutulak sa kakayahang bumili ng pera at binabawasan ang mga presyo ng mga kalakal at serbisyo na nagpapababa ng produksyon. Ang pagbabawas ng produksyon ay nangangahulugan ng pagkawala ng trabaho.
Fiat pera
Matapos umalis sa pamantayang ginto, ang mga bansa ay may mga pambansang bangko na nangangasiwa sa paglikha ng pera sa pamamagitan ng mga komersyal na bangko. Ang mga perang papel ay inilabas ng gobyerno; gayunpaman, karamihan sa pera sa kasalukuyang mga ekonomiya ay digital na pinamamahalaan ng mga komersyal na bangko. Ang perang ito ay isinusulat sa batas bilang legal na bayad, na epektibong ginagawa ang pera na kasing lakas ng gobyerno. Ang ganitong uri ng pera ay tinatawag na "fiat money" mula sa salitang Latin fiat, ibig sabihin ay "hayaan itong gawin."
Ang problema sa kaayusang ito ay ang sentralisasyon ng kapangyarihang pang-ekonomiya. Ito ay inilaan para sa mga bangko upang matukoy ang pagiging mapagkakatiwalaan ng mga mamamayan at responsableng lumikha ng pera. Habang kumikita ang mga institusyong ito sa pamamagitan ng pagpapahiram, mayroong mabigat na insentibo upang KEEP sa pagpapahiram at makipagkumpitensya sa pamamagitan ng pagkakalantad sa panganib. Ang mga insentibong ito ay humahantong sa mga sistematikong isyu at maling pamamahala tulad ng nakikita sa krisis sa pananalapi noong 2008.
Kung ikukumpara sa naunang nabanggit na ipinagpaliban na barter, dahil ang kapital ng lipunan ay hindi nakaayon sa kapital sa pananalapi ang tanging paraan upang makuha ang panganib ay sa pamamagitan ng interes.
Ang mga epekto ng interes ay may malaking negatibong epekto. Sa pamamagitan ng pagiging nasa negosyo ng pagpapahiram, ang mga customer ay dapat na patuloy na may utang. Pinasisigla nito ang paglaki ng hindi pagkakapantay-pantay ng yaman sa pamamagitan ng pagkakaroon ng interes na pinagsasama-sama sa mga utang at paglikha ng pera para lamang sa mga may kakayahang bumili nito.
Ang kinabukasan ng pera
Habang iniisip natin ang hinaharap na trajectory ng pera, maaari tayong magsimula sa pamamagitan ng pag-highlight ng mga kanais-nais na katangian at pagkatapos ay pagbuo sa mga aral na natutunan mula sa mga nakaraang sistema:
- Katatagan ng pera sa pamamagitan ng nababaluktot na supply ng pera: Ang mga presyo ng mga kalakal at serbisyo ay hindi nababalot ng kakapusan ng pera. Ang lahat ng naunang sistema ng pananalapi ay pangunahing naglalayon para sa katangiang ito.
- Sama-samang pinamamahalaan ng isang kontratang panlipunan: Ang pamamahala ng suplay ng pera ay dapat na pagmamay-ari ng mga tao. Mapangalagaan din nito ang ahensyang pang-ekonomiya ng mamamayan.
- Pluralistic at inangkop sa mga lokal na kondisyon: Sa kaso ng isang kalakal, ang ilang mga lugar ay pagkakalooban ng malalaking deposito na humahantong sa likas na hindi pantay na pamamahagi. Para sa mga sistemang nakabatay sa kredito, dapat na maitugma ng system ang aktwal na halaga na ipinagpapalit para sa mga kalakal at serbisyo sa rehiyon ng sirkulasyon nito.
- Desentralisado at transparent: Upang maiwasan ang maling pamamahala, kailangang balansehin ang sentralisasyon sa transparency upang bigyang-daan ang sapat na pangangasiwa.
Paano kung mayroon tayong sistema na nagpapahintulot sa pagkatubig na malikha/masira kung kinakailangan nang may demokratikong pangangasiwa? Sa halip na magkaroon ng pera na tumulo sa pamamagitan ng isang hanay ng mga institusyon, paano kung maaari naming "i-print" ito hangga't sinusunod namin ang mga patakaran na napagpasyahan ng lahat - isang sistema na tunay na desentralisado at naglalayong bigyan ng kapangyarihan ang lahat?
Sa lumalabas na may pangalan para dito: mutual credit.
Bahagi rin ng Future of Money Week:
Ang Transhumanist Case para sa Crypto - Daniel Kuhn
Shiba Inu: Ang Memes ay Kinabukasan ng Pera- David Z. Morris
7 Wild na Sitwasyon para sa Kinabukasan ng Pera - Jeff Wilser
Ang Downside ng Programmable Money - Marc Hochstein
Ethereum sa 2022: Ano ang Pera sa Metaverse? -Edward Oosterbaan
Ang mutual credit system (MCS) ay isang pangkalahatang IOU network na gagamitin bilang medium of exchange. Ang isang halimbawa ay ang pagbabayad ALICE kay Bob para sa tinapay. Ang account ni Alice ay na-debit ng 20 (balanse = -20) at ang account ni Bob ay na-credit ng 20 (balanse = +20). Pansinin kung paano walang fiat money na ginamit dito; ito ay "nilikha" dahil sa tiwala nina ALICE at Bob. Sa isang MCS, tinatanggap ng mga miyembro ang perang ginawa sa pagitan ALICE at Bob. Nangangahulugan ito na maaaring gastusin ni Bob ang kredito ni Alice para sa iba pang mga produkto at serbisyo. Walang bangko ang kailangan dito at ang kreditong nilikha dito ay walang interes upang maiwasan ang mga may utang na gamitin ang utang na iyon bilang isang paraan upang makaipon ng yaman. Pinagkakatiwalaan ng komunidad ang mga miyembro nito na tutuparin ang kanilang mga pangako at sama-samang tiisin ang mga panganib.
Gayunpaman, ang mga mutual credit system ay may sariling mga kahinaan. Ang mga ito ay hindi pa nababagay para sa ika-21 siglo sa pamamagitan ng paggamit ng internet, komunikasyon at cryptographic Technology. Sa Koru itinatayo namin ang pinaniniwalaan naming kinabukasan ng mga sistema ng pananalapi sa pamamagitan ng pagbibigay ng mutual credit sa modernong Technology.
Ngunit ano ang tungkol sa Bitcoin? Ang isang sobrang pagpapasimple ng Bitcoin ay ang tawagin itong "digital gold." Ito ay artipisyal na lumilikha ng kakulangan upang makakuha ng halaga at umiiral sa isang walang tiwala na network. Sa maraming paraan ang Bitcoin ay may maraming pagkakatulad sa mga kalakal sa parehong kalakasan at kahinaan. Binibigyang-daan ng Bitcoin ang mga transaksyon sa pagitan ng mga hindi kilalang miyembro; gayunpaman, ang supply nito ay hindi sapat na dinamiko upang tumugma sa isang ekonomiya, na ginagawa itong deflationary.
Ang iba pang mga altcoin ay may mas dynamic na supply, ngunit nakita namin ang parehong isyu ng deflation at haka-haka na ginagawa itong hindi angkop para sa katatagan. Ang mga Algorithmic stablecoin ay napaka-promising; gayunpaman, ang mga ito ay naka-peg sa isang pambansang pera, na ginagawang hindi angkop ang mga ito bilang mga kapalit ng pera maliban kung nakakita sila ng isang mas mahusay na peg.
Itinuturing ng Bitcoin ang tiwala bilang isang isyu at gumagamit ito ng algorithm para pamahalaan ang supply para mapagana ang mga walang tiwala na pagbabayad. Koru nakikita ang tiwala bilang isang katangian ng Human , ngunit ang paglalaan ng tiwala ay dapat na desentralisado sa halip na hawakan at pamahalaan ng mga institusyon. Sa totoo lang, may tamang tool para sa bawat trabaho, kaya naman Koru ay idinisenyo upang makipagtulungan sa iba pang mga cryptocurrencies upang masakop ang mga kaso kung saan ang pagtitiwala ay hindi posible.
Higit pa sa pera
Ang pera ay kadalasang kaakibat ng pulitika at ekonomiya, ang dahilan ay marami ang nagnanais na makaipon ng kayamanan. Ang pagkahumaling sa pera ay humantong sa maraming isyu sa ating sarili. Ang ONE ay maaari lamang umasa na ang hinaharap ay isang lugar kung saan ang pagkonsumo ay balanse at ang pangunahing layunin ay hindi upang makakuha ng pera. Sa kaso ng Koru, ang tindahan ng halaga ay hindi makikita sa iyong balanse sa bangko ngunit sa halip ay sa iyong reputasyon ng pagiging creditworthiness sa iyong mga kapantay. Samakatuwid ang mamuhunan sa iyong komunidad ay ang mamuhunan sa iyong sarili. Ito ay maaaring magkaroon ng epekto ng paglipat ng pananaw ngayon sa seguridad, impluwensya at kahalagahan sa pamamagitan ng pera sa iyong komunidad.
Sa pamamagitan ng pag-align ng social capital sa financial capital, inaasahan namin na ang mga tao ay nakatuon sa pagtulong sa kanilang mga kapitbahay kaysa sa pagkuha ng isang haka-haka na halaga na kilala bilang pera.

Note: The views expressed in this column are those of the author and do not necessarily reflect those of CoinDesk, Inc. or its owners and affiliates.