Jackson Palmer contre Spike Lee : « Intrinsèquement à droite » ou « Rébellion numérique » ?

Dans un fil Twitter qui a fait tourner les têtes hier, le co-créateur de Dogecoin Jackson Palmer Il a réitéré son désintérêt pour les Crypto, affirmant que cette Technologies est « intrinsèquement de droite ». Mais hier, dans un contraste historique, le légendaire cinéaste et défenseur des droits des Noirs Spike Lee a également salué les Crypto comme « la rébellion numérique » contre un système financier qui a historiquement opprimé les personnes de couleur et les femmes. Il l'a fait dans une publicité pour Coin Cloud, une entreprise de distributeurs automatiques de Crypto .

C'est un débat que personne ne résoudra définitivement de sitôt. Mais derrière tout cela se cache une question plus vaste et plus intéressante : la Technologies peut-elle seulement avoir un biais politique ?

David Z. Morris est le chroniqueur en chef des analyses de CoinDesk.

C'est un ONE difficile à comprendre, mais au cœur de ce concept se trouve la distinction entre la forme et le contenu. formulaired'un tableau, par exemple, est un carré peint accroché au mur, tandis que soncontenu Cela peut être à peu près n'importe quoi. Remontez le débat cinq cents ans en arrière et vous auriez entendu Palmer et Lee se disputer pour savoir si la Technologies consistant à accrocher une toile peinte au mur était intrinsèquement autoritaire – ce qui peut paraître un BIT absurde, mais c'est le cas. toujours un sujet de débatparmi les historiens et les critiques d'art.

Il existe toute une tradition intellectuelle axée sur l'analyse des biais inhérents à diverses technologies, notamment aux outils de communication (et la Crypto est bel et bien une Technologies de communication). Les chercheurs font remonter ce débat à 370 av. J.-C., lorsque Platon affirmait dans « Le Phèdre » qu'une dépendance excessive à l'écrit aurait des conséquences sociales négatives, notamment l'affaiblissement de la mémoire. Le débat a véritablement pris son essor au milieu du XXe siècle, lorsque la révolution de la radiodiffusion et des médias électroniques a conduit les chercheurs à s'intéresser davantage à la question. Marshall McLuhan de déclarer que « le média est le message » – que la forme d’une Technologies de communication façonne son impact social bien plus que son contenu.

McLuhan a formulé ses arguments les plus subtils dans son analyse de l'imprimerie. On nous apprend généralement à considérer cette invention comme la porte d'entrée vers une nouvelle ère d'alphabétisation de masse, la Réforme protestante et même l'avènement de la démocratie. Mais McLuhan soutenait queformulaire L’impression a promu une manière particulière de penser, linéaire et logique, qui a ouvert la voie au capitalisme managérial autant, voire plus, qu’elle a promu la démocratie.

Cela met en évidence une erreur de catégorie de Palmer et de certains autres critiques, y compris des universitaires.David GolumbiaDans son fil de discussion, Palmer affirme que la Crypto dans son ensemble est « contrôlée par un puissant cartel de riches personnalités » aux « relations d'affaires douteuses ». Je déteste également la manipulation apparemment incessante des systèmes Crypto par des acteurs malveillants, mais il s'agit d'une affirmation concernant contenu de ces systèmes tandis que la conclusion de Palmer selon laquelle «la Cryptomonnaie est une Technologies intrinsèquement de droite et hypercapitaliste » concerne leur formulaire.

Comme l'a soutenu McLuhan, il n'existe pas de lien direct entre les deux. Un système ou une Technologies peut être manipulé au profit des puissants sans être nécessairement « intrinsèquement hypercapitaliste ». On peut soutenir que les Crypto renforcent ceux qui détiennent déjà le pouvoir en raison de leur résistance à la réglementation et à la fiscalité, mais des arguments similaires pourraient être avancés pour la plupart des innovations qui étendent le pouvoir Human . Les élites existantes trouvent généralement le moyen d'utiliser l'innovation à leurs propres fins, un biais que l'on peut contester. intégré à la civilisation Humanplutôt qu’une innovation technologique particulière.

« Je pense que [Palmer] ne voit pas la forêt à cause des arbres », déclare The Blockchain Socialist, un défenseur des Crypto qui anime un podcast consacré à applications d'extrême gauche de la technologie blockchain. « Il y a beaucoup d'éléments de droite dans la composition actuelle de l'espace, mais s'il se décrit toujours comme « socialiste de tendance », alors il devrait sûrement être intéressé par le potentiel radical de changement politique [comme] par le biais des DAO [organisations autonomes décentralisées] pour faciliter la gestion démocratique des biens communs numériques. »

Alex Gladstein de Human Rights Watchs'est concentré sur le potentiel d'un élément fondamental de la forme technologique des cryptomonnaies : l'incensurabilité. De nombreux gouvernements autoritaires à travers le mondeexercer un contrôle sur leurs populations par des restrictions financières. La même Technologies qui permet les escroqueries et les manipulations que Palmer déteste offre également un moyen de contourner ces restrictions, que ce soit pour la survie ou le financement décentralisé de mouvements de résistance.

Le message pro-crypto de Spike Lee, bien que condensé (ou édulcoré) en un discours émotionnel, se concentre finalement sur la forme de la Technologies financière plutôt que sur son contenu. Dans ce message de deux minutes Spot Cloud CoinLee déclare que « l’argent ancien… est complètement fauché », soulignant la blancheur littérale des visages sur la monnaie américaine et dénonçant le système plus large qui « opprime systématiquement » les personnes de couleur et les femmes.

Des points similaires ont été explorés en profondeur par Isaiah Jackson, auteur de«Bitcoin et l’Amérique noire. » L'argument de Jackson met l'accent sur la manière dont la Technologies centralisée du système bancaire traditionnel a conduit à une injustice systémique, en raison de sa capacité intrinsèque à concentrer le pouvoir entre les mains des banquiers. Ces banquiers, issus en grande majorité de la classe dirigeante blanche américaine, ont utilisé leur pouvoir concentré pour permettre des pratiques comme le redlining, qui ont perpétué de factoségrégation du logementjusque dans les années 1990et, ce faisant, a privé la communauté noire d’une immense source de richesse générationnelle.

Jackson soutient essentiellement que, compte tenu de l'histoire, une Technologies non intrinsèquement contrôlée par les puissants constitue une alternative attrayante pour les personnes marginalisées. Cet argument est crucial, même si les affirmations de Palmer concernant l'influence et les manipulations des puissants sont également vraies. Tout comme pour la planche à billets, le pouvoir transformateur des réseaux blockchain est trop profond pour être clairement positionné sur un spectre politique contemporain, surtout à ce stade précoce de son évolution.

Les Crypto recèlent une multitude de choses, pour le meilleur et pour le pire. C'est une nouveauté dans le monde, et ses conséquences seront profondes, souvent même directement conflictuelles. Rejeter cette complexité pourrait être moins une prise de position politique audacieuse qu'un recul par rapport au travail constant de guide politique à travers une ère d'innovation incessante.