Matt Prewitt: Usiamo Nuove Forme di Denaro per Impegnarci nelle Nostre Comunità

A 10 anni, un insegnante mi chiese di scrivere un saggio su cosa avrei fatto per risolvere un problema mondiale. Dichiarai che mi sarebbe piaciuto vietare il denaro perché lo vedevo alla radice di molto male. Quell'idea era goffa, e ciò che delineerò qui potrebbe esserlo, quindi la presento con uno spirito di totale umiltà. C'è ancora molto lavoro importante da fare per migliorare questa istituzione estremamente sottile, significativa e sociale.

Il problema è reale. Tutti, dai keynesiani ai bitcoiner, concordano sul fatto che i modi in cui misuriamo, immagazziniamo e scambiamo valore sono imperfetti nel migliore dei casi e rotti nel peggiore. T credo che siamo più vicini a una forma ideale di denaro di quanto lo siamo a un linguaggio o a un governo ideali. Ecco perché è così emozionante vivere in un'era di denaro programmabile, in cui possiamo spogliare l'istituzione fino ai perni e ricostruirla, in modi che solo di recente sarebbero stati difficili da immaginare. Sono un po' deluso dall'innovazione monetaria che si è verificata nel primo decennio della tecnologia blockchain. Ma molte possibilità stanno appena iniziando a delinearsi.

Matt Prewitt, presidente della RadicalxChange Foundation, apparirà su"Grandi idee"fase aConsenso di CoinDeskfestival, che si terrà dal 9 al 12 giugno ad Austin, Texas.Imparare di più.

In questo saggio, presenterò una visione del denaro come Tecnologie della comunicazione. Poi delineerò alcuni percorsi verso la costruzione di un nuovo e migliore tipo di denaro, diverso sia dalla moneta fiat che da Bitcoin : denaro per un mondo più prospero e complesso.

Il denaro è linguaggio

Il denaro è una Tecnologie di comunicazione. Assomiglia al linguaggio, alla democrazia, alla legge e alle reti telefoniche in quanto le persone lo usano per inviare messaggi.

Milton Friedman ha notoriamente espresso questo punto usando l'esempio di unmatita. Nessuno, osservò, sa davvero come fare una matita. Per cominciare, dovresti tagliare un albero per ricavarne del legno. Per farlo, avresti bisogno di una sega fatta di acciaio di qualità. Per farlo, dovresti iniziare con il minerale di ferro. E che dire della vernice sulla matita, della gomma da cancellare, della grafite finemente lavorata, della colla, del pezzo di metallo che attacca la gomma al legno? Et cetera. A evocare questo umile miracolo non è un singolo artigiano poliedrico, ma semplicemente il meccanismo dei prezzi, attraverso il quale le persone in tutto il mondo collaborano pur non incontrandosi mai (e, Friedman osserva significativamente, forse persino odiandosi a vicenda).

Scuola austriaca gli economisti Friedrich Hayek e Ludwig von Mises vedevano in modo simile l'economia come un sistema informativo, che usava il prezzo per integrare vasti dati su ciò di cui le persone avevano soggettivamente bisogno, dove, quando e quanto. Ho importanti divergenze con questi pensatori, ma condivido la loro visione dell'economia come un sistema di elaborazione delle informazioni basato sul meccanismo dei prezzi. Il denaro è il linguaggio che parliamo e comprendiamo quando interagiamo gli ONE con gli altri attraverso l'economia.

Le lingue sono imperfette

Come con ogni altro elaboratore di informazioni complesso, gli output informativi dell'economia devono essere in qualche modo compressi o diminuiti rispetto a ciò che è entrato. Ciò è collegato al principio secondo cui l'entropia, o disordine, tende ad aumentare nel tempo, l'idea di base della moderna teoria dell'informazione e la ferrea seconda legge della termodinamica.

Le valute che circolano a livello locale anziché globale potrebbero modificare il piano di attenzione dei partecipanti al mercato come una lente.

Sembra terribilmente astratto dire che il disordine aumenta nei sistemi informativi, ma l'idea è semplice. Una fotografia di un tramonto perde sempre qualcosa. Le parole non trasmettono mai perfettamente il loro messaggio. Una mappa trasporta meno informazioni del territorio che raffigura. Questo è l'intero punto dell'elaborazione delle informazioni: fotografie, parole e mappe riassumono utilmente cose che altrimenti T potremmo comunicare. Ma dobbiamo stare molto attenti a comprendere i limiti dei nostri riassunti e a realizzare che il vero progresso deriva dall'affrontare e mitigare tali limiti. Ecco perché i fotografi cercano fotocamere migliori, i linguaggi si evolvono e il lavoro di un cartografo non è mai finito.

Anche il denaro trasporta informazioni, e non è esente da questa legge universale. La questione non è se confonda i suoi messaggi, ma come.

Le informazioni che il denaro porta con sé

Le telecamere ricevono informazioni attraverso un'apertura e formano un'immagine. I Mercati ricevono informazioni attraverso le decisioni delle persone di acquistare, vendere o tenere cose e formano un prezzo. Ma cosa entra nelle decisioni che formano i prezzi? I prezzi trasmettono meno informazioni di quanto potrebbero, o informazioni superflue di cui T hanno bisogno? Se è così, potremmo pensare a ciò come a una distorsione del segnale o a un rumore. E, proprio come una lente aiuta una telecamera a catturare un'immagine più chiara, un diverso tipo di denaro potrebbe contribuire a un'economia migliore catturando informazioni migliori.

Ogni volta che agiamo sui Mercati – acquistiamo, vendiamo o manteniamo – siamosempre confrontandoalternative. Ad esempio, preferirei avere (a) 5.000 $ o (b) un bel tavolo antico? La scelta è in realtà molto più complicata di quanto sembri perché per scegliere saggiamente devo pensare ad altre persone oltre a me stesso. Ad esempio, potrei aver urgente bisogno di 5.000 $ e non apprezzare il tavolo.

Ma se penso che qualcuno là fuori sul mercato sarebbe disposto a pagare $ 7.500 per il tavolo, allora la mia preferenza espressa cambierà. Con un occhio a $ 2.500 di profitto, comunicherò al mercato che preferisco il tavolo a $ 5.000, anche se questo è decisamente falso. Preferisco semplicemente $ 7.500 a $ 5.000.

Se vogliamo che i prezzi ci dicano quanto pagherà il miglior offerente globale, allora questo processo LOOKS efficiente. Ma da un'altra prospettiva, LOOKS rumoroso e dispendioso. Dopo tutto, tutti coloro che partecipano a un mercato sanno più di sé stessi che degli altri. Quindi penseresti che vorremmo che i Mercati raccogliessero quelle informazioni speciali che ogni attore è in una posizione unica per dare: quanto vuoi il tavolo? Ma, invece, il mercato globale ci chiede anche di speculare su quanto pagherebbe l'appassionato di tavoli più ricco del mondo e di incorporarlo nelle nostre decisioni di acquisto, vendita o mantenimento.

Detto in altri termini, il mercato globale ci chiede di pensare e comunicare su cose che T siamo in una posizione speciale per sapere. Questo è un notevole fardello cognitivo, moltiplicato in innumerevoli decisioni nell'economia. E soffoca altre informazioni dal segnale di prezzo. Anche se tutti partecipano ai Mercati, i Mercati T stanno scoprendo cosa pensa ognuno del valore delle cose. Stanno solo scoprendo cosa pensano i migliori offerenti.

Un motivo per cui agli austriaci piace l'oro

La mia argomentazione segue in parte il casoEconomisti della scuola austriaca per l'oro (e ora per il Bitcoin). Questi tipi di denaro difficili da coniare alleviano i fardelli cognitivi delle persone, secondo gli austriaci, rendendo semplice il risparmio. Al contrario, la minaccia dell'inflazione con denaro facile da coniare costringe tutti a investire piuttosto che risparmiare: dobbiamo tutti "giocare sui Mercati", indovinando cosa pagheranno i migliori offerenti globali l'anno prossimo per azioni tecnologiche, euro e immobili in riva al mare, invece di mettere da parte soldi e pianificare il nostro futuro. Ciò equivale a un problema di divisione del lavoro. Significa che le persone che sono brave, ad esempio, nella musica devono dedicare meno tempo a creare musica brillante e più tempo a investire denaro in modo amatoriale, solo per non perdere ciò che hanno guadagnato.

Ma (e qui lascio Salisburgo): i Mercati che chiedono a tutti di pensare seriamente a cosa vorranno gli altri l'anno prossimo T sono necessariamente una cosa così negativa. Si potrebbe sostenere che sia una caratteristica piuttosto che un bug: indurre un'intelligenza distribuita nel problema dell'allocazione del capitale nella società potrebbe valere la larghezza di banda mentale che richiede.

Eppure gli austriaci stanno indicando un problema genuino, perché è uno spreco per le persone dover valutare cose complesse di cui non hanno una conoscenza specifica. Sfortunatamente, il mercato globale dominato dalla moneta fiat ci chiede di farlo di continuo. Ma passare a un mondo in cui tutti semplicemente accumulano denaro contante farebbe oscillare il pendolo di nuovo verso un estremo opposto di individualismo, disattenzione alle esigenze di capitale degli altri e concentrazione di potere composto.

Il vero problema nasce da una differenza di scala tra una persona e l'ambiente di mercato globale (o altro ambiente di mercato molto ampio) in cui deve stabilire i propri prezzi. L'abisso di scala tra le preoccupazioni limitate degli individui e la vastità del mercato rende le informazioni che forniscono ai Mercati rumorose, come un segnale di microfono con troppo guadagno o una fotografia scattata con un'esposizione troppo lunga.

La situazione potrebbe essere completamente diversa, però, se i Mercati ci incentivassero a dare un prezzo alle cose in termini locali piuttosto che globali. Allora, quando prendiamo le nostre decisioni di acquistare, vendere o trattenere, considereremmo solo ciò di cui abbiamo bisogno e ciò di cui hanno bisogno le nostre comunità, non ciò di cui ha bisogno l'intero mercato globale. Questo non sprecherebbe così tanta energia perché le nostre comunità sono vicine a noi. Abbiamo in realtà una conoscenza speciale su di loro.

La promessa delle valute alternative

Ciò aiuta a spiegare l'attrattiva delle valute locali (nonostante le loro sfide, che affronterò presto). Le valute che circolano localmente piuttosto che globalmente potrebbero piegare il piano di messa a fuoco dei partecipanti al mercato come una lente, raccogliendo informazioni meno rumorose. Invece di cercare di indovinare quanto un esperto commerciante di Manhattan potrebbe pagare per un tavolo antico, un partecipante a un'economia veramente locale considererebbe solo il valore del tavolo per sé e per le persone che conosce.

Spostare l'attenzione delle persone in questo modo potrebbe sbloccare comunità economiche più sane e autosufficienti. Le reti commerciali globali T stanno andando da nessuna parte, ma valute locali o comunitarie significative potrebbero plausibilmente formare nuovi strati, contribuendo a un'economia globale più riccamente strutturata, seguendo il principio disussidiarietà(l'idea che le decisioni siano prese meglio quando sono più vicine alle persone a cui sono destinate).

Le tecnologie esistenti ed emergenti ci consentiranno di sperimentare la governance monetaria più rapidamente che mai.

Catturare informazioni significative a livello locale nei prezzi faciliterebbe più transazioni locali, rispetto a quelle globali. Ad esempio, professionisti di talento in Ohio o Nepal potrebbero lavorare per più aziende locali, aiutando a dare impulso alle economie locali invece di aspettare solo per il lavoro da remoto dalle stesse poche agenzie globali.

Si noti inoltre che "valuta locale" non deve necessariamente riferirsi solo alla geografia. Potremmo immaginare molte reti di valuta intersecate, operanti all'interno di comunità definite in molti modi diversi.

È difficile stimare quanta ricchezza questo potrebbe generare, ma è chiaro che migliorare sistematicamente la qualità informativa dei prezzi in questo modo potrebbe essere una cosa molto importante. Allora perché T è ancora successo? Moltiprogetti hanno fatto del bene significativo, ma nessuno ha veramente rivoluzionato l'economia nel modo in cui sto suggerendo. Perché la facilità di creazione di token ERC-20 T ha creato un boom nelle valute comunitarie?

Valuta globale e il problema dell'uscita

Le valute locali hanno sempre dovuto affrontare un serio vento contrario. Perché quando le persone ne accumulano una quantità significativa, tendono a volerla scambiare con una forma di denaro più universale. Ancora prima di farlo, eseguono una traduzione mentale: "Quanti dollari ho in questo momento nella valuta XYZ?"

Ciò è naturale perché possiamo spendere dollari ovunque, non solo dove li abbiamo guadagnati. Prendere ciò che abbiamo guadagnato in ONE comunità e portarlo in una seconda dove ne compra di più ci fa sentire più ricchi come individui. E sì, ci sono guadagni dal commercio.

Ma dal punto di vista della prima comunità, dove si è verificata l'accumulazione, questa è aria che esce dal pallone. Le valute locali sosterranno veramente le economie locali solo se riusciranno a scoraggiare le persone dall'uscire con il capitale.

In altre parole, affinché le valute locali catturino più informazioni dell'economia globale, abbiamo bisogno che le persone pensino in termini di valute locali, invece di tradurre sempre mentalmente in dollari o bitcoin. Questo potrebbe sembrare un ulteriore onere cognitivo, ma ricorda, stabilire il prezzo di tutto in un'economia locale sarebbe più semplice perché T dovresti considerare la disponibilità a pagare di estranei dall'altra parte del mondo.

La domanda è: come farlo? Come potremmo effettivamente creare valute orientate alla comunità in cui le persone pensano, invece di uscirne?

Valori, incentivi e costi di uscita: perché utilizzare valute locali?

Un importante fattore motivante dell'uso della valuta comunitaria è l'espressione di valori condivisi. Accettare la valuta di una comunità sarebbe un segnale di supporto. Spenderla sarebbe un segnale di appartenenza. E i valori unici della comunità si manifesterebbero nell'economia risultante.

Ma per preservare questa informazione speciale e locale, questa espressione di valori particolari e condivisi contro i venti degli incentivi economici globali, deve esserci un costo (un costo diretto o un chiaro costo opportunità) per estrarre capitale dal sistema. E per essere sostenibile, quel costo dovrebbe essere qualcosa di diverso da una convinzione speculativa che i prezzi saliranno. (Mi dispiace:I possessori di titoli (non T una vera comunità.)

Le tecnologie esistenti ed emergenti ci consentiranno di sperimentare più rapidamente che mai con la governance della valuta. La chiave sarà rendere semipermeabili i sistemi monetari locali e comunitari. Vogliamo che trattengano l'energia, come motori a combustione interna efficienti, ma che respirino e interagiscano in modo intelligente con l'economia esterna, come membrane cellulari con proteine di trasporto. Ecco due strutture di incentivi che puntano in quella direzione.

In primo luogo, la valuta potrebbe essere l'unica offerta in cui è possibile interagire con gli asset condivisi della comunità. Ciò creerebbe un motivo unico per detenerla. Questi asset potrebbero includere:

Token di proprietà comune parziale digitale. Immagina che una comunità abbia accumulato un pool di beni condivisi del mondo reale, come immobili, attrezzature industriali o potenza di calcolo. Per ottenere il diritto di utilizzare tali beni (che potresti utilizzare per trarre profitto secondariamente in altre valute, come USD), dovresti utilizzare la valuta della comunità per "affittarla" dalla comunità (o meglio, acquistare laDiritti SALSA).

Comunitàfinanziamento quadratico(un modo matematicamente ottimale per distribuire denaro nell'interesse pubblico). Le comunità con le proprie valute potrebbero gestire processi di finanziamento quadratici che richiedono la valuta della comunità per la partecipazione. Quindi potresti usarla per influenzare l'allocazione di fondi comunitari condivisi per beni pubblici di tua scelta.

Imposte di uscita. In unpezzo precedente, ho abbozzato alcune idee per una struttura di exit tax in cui dovresti pagare una commissione più alta alla comunità quando trasferisci capitale a comunità socialmente più distanti e/o da indirizzi più ricchi. Le strutture identitarie basate sugettoni “anima legata”, descritto da E. Glen Weyl, Puja Ohlhaver e il fondatore Ethereum Vitalik Buterin nel loroarticolo recente, costituiscono uno spazio di progettazione per arricchire queste tasse. C'è ancora molto lavoro da fare su questo, ma in genere vorremmo progettare imposte di uscita che siano abbastanza alte da far sì che la maggior parte delle persone T pensi molto a rimuovere i propri soldi dalla comunità, ma che siano abbastanza basse da consentire che transazioni esterne ovviamente vantaggiose possano comunque verificarsi. E queste dovrebbero applicarsi solo alle decisioni unilaterali sulla rimozione del capitale: la comunità, attraverso un processo decisionale delegato o democratico, dovrebbe avere mano libera nelle relazioni economiche esterne.

Conclusione

Il denaro T è perfetto. È cambiato nel corso della storia; è una Tecnologie che può essere migliorata. Nell'era moderna, ci sta deludendo perché è troppo universale. Distoglie la nostra attenzione dalle comunità che sono le vere fonti della nostra ricchezza. La più grande opportunità che le nuove tecnologie ci offrono non è di aiutarci a "uscire" dalle nostre comunità, ma di aiutarci a impegnarci con esse. Ciò potrebbe rendere il mondo non solo più ricco, ma anche più pluralistico.

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