- Вернуться к меню
- Вернуться к менюЦены
- Вернуться к менюИсследовать
- Вернуться к менюКонсенсус
- Вернуться к менюПартнерский материал
- Вернуться к меню
- Вернуться к меню
- Вернуться к менюВебинары и Мероприятия
Неограниченный потенциал биткоина кроется в его аполитичной CORE
Поскольку Bitcoin все больше проникает в партийную политику, участница Нозоми Хаясе призывает сообщество объединиться вокруг своих изначальных идеалов.
Продолжающиеся дебаты о размере блока Bitcoin переросли в гражданскую войну.
От угроз атаки 51% до интернет-троллей и споров по поводу обвиненийокружающие AsicBoostразногласия по поводу решений по масштабированию создали токсичную среду, и в результате экосистема, развивающаяся вокруг Bitcoin , начала отражать безумие партийной политики.
В эти времена мы должны помнить, что стали свидетелями провала национальной политики.
От финансового кризиса 2008 года до порочных циклов жесткой экономии, беспрецедентный уровень коррупции породил глобальный кризис легитимности институтов и правительств. И, похоже, ситуация только ухудшилась.
В США, в центре финансовой и политической власти, население попало в ловушку Партнерский материал корпорациями политической шарады, с фальсифицированные президентские выборыи выборы того, что многие считали меньшим из двух зол. Все больше и больше людей начинают осознавать нарушенные обещания и провальную политику своих лидеров, что создает конфликты и нестабильность в регионах по всему миру.
Ложь СМИ об «оружии массового поражения», которое привело к войне в Ираке, являетсясейчас повторяетсяс недавним ударом США по Сирии с использованием крылатых ракет.
Тем временем мировая экономика стагнирует с быстро растущей безработицей и накапливающимися долгами. В то время как решения, предлагаемые на избирательной арене, неоднократно демонстрировали свою неэффективность, Bitcoin представляет собой альтернативу — отход от этой системы политики.
Политика как система власти
Так что же такое политика? Каковы характеристики управления, разработанного ею?
Оксфордский словарьопределяетполитика как «деятельность, связанная с управлением страной или территорией, в особенности дебаты между партиями, имеющими власть».
Политика по своей сути связана с властью и является средством организации общества посредством получения лидерами контроля над большинством. Западная либеральная демократия — это политически сконструированное управление. Ее фундаментальной чертой является централизация. Правила, принятые сверху, соблюдаются, а изменения в системе требуют разрешения тех, кто находится на руководящих должностях.
Историк Говард Зинн (1970)отмеченный:
«В наше время, когда социальный контроль основывается на «согласии управляемых», применение силы откладывается на случай чрезвычайных ситуаций, а повседневный контроль осуществляется посредством набора правил, совокупности ценностей, передаваемых из ONE в поколение священниками и учителями общества».
Этот командно-контрольный стиль управления работает в иерархиях и противоречит демократическим ценностям. Целостность системы зависит от успеха правителей в деле поощрения повиновения тех, кто находится в сети, и предотвращения несогласия людей.
Для этого становится необходимым управление восприятием и общественным Мнение через средства массовой информации, а система действует под видом демократии, делая силу контроля скрытой и невидимой.
В книге «Демократия INC: Пресса и право в корпоративной рационализации публичной сферы», профессор журналистики Дэвид С. Аллен (2005)описанныйроль профессионалов в содействии этой управляемой демократии. Он отметил, что создание экспертных знаний имеет важное значение в этой махинации. Наука стала методологией для поддержки профессиональной легитимности, поскольку «люди начали считать профессиональные суждения, часто подкрепленные научными данными, неоспоримыми».
Кредо объективности
Профессионалы с экспертными знаниями выполняют роль доверенных третьих лиц, которые должны представлять интересы граждан и принимать решения от их имени. Здесь знания, полученные в социальных науках, таких как экономика, политология и психология, часто используются для поддержания статус-кво властных структур.
От Алана Гринспена до Бена Бернанке и теперь Джанет Йеллен — экономисты, назначаемые президентом США на должность председателя Федеральной резервной системы, принимают решения о денежно-кредитной Политика страны и оказывают влияние через центральные банки по всему миру.
Подтверждением их экспертных знаний является эпистемологическая основа, называемая «кредо объективности».
Социальная наука включила в себя эмпирическую и позитивистскую методологию естественных наук и заявила о способности формировать знания таким же образом, как и физическая наука. При этом исследователи утверждают нейтральность, как будто он или она выходит за рамки расы, класса или любых личных предубеждений.
Однако они встроены в культурные ценности, и их предполагаемая объективность, свободная от ценностей, на самом деле невозможна. Субъективные планы и личные взгляды человека не исчезают волшебным образом, если просто заявить, что это так.
Без прозрачности, гарантирующей Раскрытие информации предвзятости исследователей, это кредо объективности становится ширмой, скрывающей их мотивы, исключающей любую обратную связь и гарантирующей, что утверждения, которые не проверяются, будут продвигаться как универсально применимая истина.
Деньги в этой представительной демократии становятся политическими деньгами, легитимированными государственной властью и привязанными к денежной политике инвестиционных банков и корпораций, которые управляют правительством за кулисами. Небольшое количество могущественных и богатых может принять идеологию неолиберализма и захватить целую экономику. Под знаменем «свободного рынка» они оправдывают свое разграбление как крестовый поход за прогресс.
Замена политики математикой
Теперь благодаря прорыву в области компьютерной науки найден способ взломать эту закрытую логику контроля.
Bitcoin открывает путь к изменению мира без захвата власти. Белая книга, опубликованная под псевдонимом Сатоши Накамото, выдвинула видение «одноранговой версии электронных денег», основанной на криптографическом доказательстве, а не на доверительной третьей стороне.
В основе этого нововведения лежала наука асимметричной безопасности, которая обеспечивает надежную защиту от насилия, эксплуатации и крайнего эгоизма посредством механизма консенсуса.
Ричард Фейнман, физик-теоретик, однажды сказал, что научная честность — это умение не обманывать себя. Он отметил: «Первый принцип заключается в том, что вы не должны обманывать себя — а вы — самый простой человек, которого можно обмануть».
В естественных науках исследователи получают честную обратную связь от реального мира и природы посредством наблюдения, повторных испытаний и экспериментов. С другой стороны, социальные ученые исследуют измерения, более оторванные от физической реальности, и в своем заявлении о нейтральности они могут стать слепыми к собственной предвзятости.
Это кредо объективности в социальных науках показало себя уязвимым к тенденциям к обману, в то время как математика — это свойство, которое не поддается манипуляциям. Математику невозможно обмануть, поскольку она не реагирует на ложь и угрозы. Компьютерная наука опирается на надежные данные, строгое тестирование и рецензирование коллег.
Это дает каждому человеку возможность честно трудиться, чтобы преодолеть самообман и создать надежную безопасность, даже такую же надежную, как законы в физическом мире.
Шифропанки: ученые с моральным кодексом
В существующей модели управления внутренняя слабость веры в объективность делала систему уязвимой для тирании немногих.
Экономические стимулы, созданные профессиональным классом, сделали право на свободу слова исключительным для бенефициаров этой управляемой демократии, подавляя любые взгляды, которые бросают вызов этой власти. Те, кто имеет привилегии в системе, называют эти перспективы субъективными, низводя их до простого Мнение.
Эта доктрина ложной объективности, которая преобладала в академической среде, обусловила исследователей оставаться беспристрастными. Это превратило население в пассивных наблюдателей, не давая им полностью соединиться со своими страстями и ценностями.
В основе развития Bitcoin лежит особая философия, которая восстает против ограничения свободы слова, налагаемого центральной властью.
В статье «Нравственный характер криптографической работы», опубликованной в 2015 году, выдающийся ученый-компьютерщик Филлип Рогауэй выдвинул на первый план моральные обязательства криптографов и их важность, особенно в эпоху после Сноудена.
В нем он описал группу, которая появилась в конце 1980-х годов и увидела потенциал криптографии в изменении властных отношений между личностью и государством. Это шифропанки, которые придерживались убеждения, что «криптография может быть ключевым инструментом для защиты индивидуальной автономии, которой угрожает власть».
В интервью Трейсу Майеру прикладной криптограф и изобретатель Hashcash Адам Бэк говорил о «позитивных социальных последствиях, возникающих из криптографии». Он описал дух шифропанков как написание кода, чтобы перенести права, которыми мы пользуемся офлайн, в онлайн-мир.
Идея заключается в том, что лоббирование политиков и продвижение вопросов через прессу будет медленной и трудной битвой. Поэтому, вместо того, чтобы заниматься правовыми и политическими системами, Бэк отметил, что они могли бы просто «развернуть Технологии и помочь людям делать то, что они считают своим законным правом», а общество впоследствии приспособится к отражению этих ценностей.
Шифропанки, с их непреклонным утверждением субъективности, применяют реальные объективные знания, получаемые из математики, чтобы привнести изменения.
Укрепление CORE технологии
По мере того, как принудительный сетевой эффект гегемонии нефтедоллара начинает ослабевать, империя подпитывает агрессию новыми войнами и санкциями.
В то время как эта система представительства слабеет, логика контроля из старого мира начинает проникать в экосистему Bitcoin . Регуляторы пытаются достичь Криптовалюта через биржи и путем внедрения правил «знай своего клиента», создавая плодородную почву для правительственного надзора и эрозии Политика конфиденциальности .
Централизация проникает через промышленную добычу и патенты на оборудование, создавая тенденцию к государственным и корпоративным монополиям. В то же время, устоявшиеся СМИ KEEP писать некрологи Bitcoin, желая объявить о смерти этих новых денег, которые они T могут понять.
Политика, распространяющаяся в криптосообществе, затмевает дискуссии о техническом развитии.
С помощью пиара, оскорблений и клеветнических кампаний люди занимаются социальной инженерией, отвлекая разработчиков, которые занимаются разработкой безопасности. Эта драма, которую некоторые воспринимают как экзистенциальную угрозу биткоина, приносит кризис, но в то же время дает нам всем возможность укрепить нашу приверженность основам этой технологии.
Bitcoin как основа безгосударственных денег объединил многих людей.
Это энтузиасты свободного рынка, трейдеры, либертарианцы, инженеры, венчурные капиталисты, анархисты и художники. Bitcoin — это разрушительная Технологии , которая имеет большие политические последствия.
Однако, чтобы он проявил свой истинный потенциал, мы не должны забывать его корни в его аполитичной природе – прочной науке. Эта аполитичная природа – не ошибка, а особенность. Это то, что делает Bitcoin деньгами без гражданства, устойчивыми к цензуре, не поддающимися изъятию и не имеющими разрешений.
Наша приверженность децентрализации позволяет этому алгоритму консенсуса работать по всей глобальной сети и позволяет всем участвовать в этом научном начинании по доказательству правильности работы, чтобы показать миру, что идеи равенства, братства и свободы — это не просто идеалы, а универсальные истины.
Итак, давайте объявим о прекращении огня в этой политической битве и займемся честной, совместной работой по написанию кода.
Переходя от системы власти к консенсусу равных, мы вместе сможем найти решения для преодоления трудностей.
Там, где политики и лидеры потерпели неудачу, Bitcoin преуспевает. Наша сдача этому научному процессу открывает дверь для разработки протокола и дает инновациям шанс человечеству спасти себя от беспорядка, который мы создали.
Протест изображение через Shutterstock
Примечание: мнения, выраженные в этой колонке, принадлежат автору и не обязательно отражают мнение CoinDesk, Inc. или ее владельцев и аффилированных лиц.
Nozomi Hayase
Нозоми Хаясе, доктор философии, писательница, освещающая вопросы свободы слова, прозрачности и децентрализованных движений. Ее работы представлены во многих изданиях. Найдите ее в Twitter @nozomimagine.
