- Повернутися до менюЦіни
- Повернутися до менюдослідження
- Повернутися до менюКонсенсус
- Повернутися до менюСпонсорський матеріал
- Повернутися до меню
- Повернутися до меню
- Повернутися до меню
- Повернутися до менюВебінари та Заходи
Необмежений потенціал біткойна полягає в його CORE
У той час як Bitcoin стає частиною партійної політики, співавтор Нозомі Хаясе закликає спільноту об’єднатися навколо своїх початкових ідеалів.
Поточні дебати щодо розміру блоку Bitcoin переросли у громадянську війну.
Від погроз атаки 51% до онлайн-тролів до суперечок щодо звинувачень навколо AsicBoost, розбіжності щодо рішень щодо масштабування створили токсичне середовище, і в результаті екосистема, що розвивається навколо Bitcoin, почала віддзеркалювати божевілля партійної політики.
У ці часи ми повинні пам’ятати, що ми стали свідками провалу національної політики.
Від фінансового краху 2008 року до порочного циклу жорсткої економії безпрецедентний рівень корупції породив глобальну кризу легітимності установ і урядів. І це, здається, тільки погіршилося.
У США, у центрі фінансової та політичної влади, населення потрапило в пастку Спонсорський матеріал корпораціями політичної шаради, з сфальсифіковані президентські праймеріз і обрання того, що багато хто вважав меншим із двох зол. Все більше і більше люди починають усвідомлювати невиконані обіцянки та невдалу політику своїх лідерів, породжуючи конфлікти та нестабільність у регіонах по всьому світу.
Засоби масової інформації озвучують брехню про «зброю масового знищення», яка призвела до війни в Іраку. тепер повторюється з недавнім ударом крилатих ракет США по Сирії.
Тим часом світова економіка стагнує із стрімким зростанням безробіття та боргами, які накопичуються. Хоча рішення, запропоновані на арені виборів, неодноразово демонстрували свою неефективність, Bitcoin представляє альтернативу – відхід від цієї системи політики.
Політика як системи влади
Отже, що таке політика? Які характеристики розробленого ним управління?
Оксфордський словник визначає політика як "діяльність, пов'язана з управлінням країною або територією, особливо дебати між владними сторонами".
Політика невід’ємно пов’язана з владою і є засобом організації суспільства за допомогою лідерів, які отримують контроль над більшістю. Західна ліберальна демократія – це політично сконструйоване управління. Основна його риса — централізація. Правила, встановлені зверху, виконуються, а зміни в системі вимагають дозволу тих, хто займає владні позиції.
Історик Говард Зінн (1970) зазначив:
«У сучасні часи, коли соціальний контроль ґрунтується на «згоді керованих», сила тримається в режимі очікування на випадок надзвичайних ситуацій, а повсякденний контроль здійснюється за допомогою набору правил, тканини цінностей, що передаються від ONE покоління до іншого священиками та вчителями суспільства».
Цей командно-контрольний стиль управління працює в ієрархіях і суперечить демократичним цінностям. Цілісність системи залежить від того, чи успішно правителі сприяють покорі тих, хто в мережі, і запобігають інакомисленню людей.
Для цього стає необхідним управління сприйняттям і громадською Погляди через засоби масової інформації, і система працює під виглядом демократії, роблячи силу контролю прихованою та непомітною.
У «Democracy INC: The Press and Law in the Corporate Rationalization of the Public Sphere», професор журналістики Девід С. Аллен (2005) описано роль професіоналів у сприянні цій керованій демократії. Він зазначив, що створення експертних знань є важливим у цій махінації. Наука стала методологією для підтримки професійної легітимності, оскільки «люди почали вважати професійні судження, часто підтверджені науковими даними, безсумнівними».
Кредо об'єктивності
Професіонали з експертними знаннями виконують роль довірених третіх осіб, які мають представляти інтереси громадян і приймати рішення від їх імені. Тут знання, отримані в соціальних науках, таких як економіка, політологія та психологія, часто використовуються для підтримки статус-кво владних структур.
Від Алана Грінспена до Бена Бернанке, а тепер і Джанет Єллен, економісти, яких президент США призначає головою Федерального резерву, приймають рішення про монетарну Політика країни та здійснюють вплив через центральні банки по всьому світу.
Те, що підтверджує їхні експертні знання, — це епістемологічна основа, яка називається «кредо об’єктивності».
Соціальна наука об'єднала емпіричну та позитивістську методологію природничих наук і заявила про здатність формувати знання подібним чином до фізичної науки. Цим дослідники стверджують нейтралітет, ніби він чи вона виходять за рамки раси, класу чи будь-яких особистих упереджень.
Тим не менш, вони вбудовані в культурні цінності, і їх нібито вільна від цінностей об’єктивність насправді неможлива. Чиїсь суб’єктивні наміри та особисті погляди не зникають чарівним чином, просто стверджуючи, що це так.
Без прозорості, яка забезпечує Повідомлення упередженості дослідників, ця віра в об’єктивність стає маскою, яка приховує їхні мотиви, закриваючи будь-який зворотній зв’язок і гарантуючи, що твердження, які не перевірені, просуваються як універсально застосовна істина.
Гроші в цій представницькій демократії стають політичними грошима, узаконеними державною владою та прив’язаними до монетарної політики інвестиційних банків і корпорацій, які керують урядом за лаштунками. Невелика кількість могутніх і багатих може втілити в життя ідеологію неолібералізму та захопити всю економіку. Під прапором «вільного ринку» вони виправдовують свій грабіж як хрестовий похід за прогрес.
Заміна політики математикою
Тепер прорив інформатики знайшов спосіб зламати цю закриту логіку контролю.
Bitcoin відкриває шлях до зміни світу без захоплення влади. Біла книга, опублікована під псевдонімом Сатоші Накамото, висуває бачення «однорангової версії електронної готівки», заснованої на криптографічному доказі, а не на довіреній третій стороні.
Основою цієї інновації стала наука про асиметричну безпеку, яка забезпечує міцну зброю проти насильства, експлуатації та крайнього егоїзму через механізм консенсусу.
Річард Фейнман, фізик-теоретик, якось сказав, що наукова чесність — це навчитися не обманювати себе. Він зазначив: «Перший принцип полягає в тому, що ви не повинні обманювати себе, а вас найлегше обдурити».
У природничих науках дослідники отримують чесний зворотний зв’язок із реальним світом і природою через спостереження, повторне тестування та експерименти. З іншого боку, соціологи досліджують виміри, більш відірвані від фізичної реальності, і, претендуючи на нейтральність, вони можуть стати сліпими до власної упередженості.
Це кредо об’єктивності в соціальній науці виявилося вразливим до тенденцій до обману, тоді як математика є властивістю, яка не піддається маніпуляціям. Математику неможливо обдурити, оскільки вона не реагує на брехню та погрози. Інформатика спирається на надійні дані, ретельне тестування та рецензування.
Це дає кожній людині можливість займатися чесною працею, щоб подолати самообман і створити міцну безпеку, навіть таку ж сильну, як закони у фізичному світі.
Шифропанки: вчені з моральним кодексом
В існуючій моделі управління властива слабкість кредо об’єктивності зробила систему вразливою для тиранії небагатьох.
Економічні стимули, створені професійним класом, зробили право на свободу слова виключним для бенефіціарів цієї керованої демократії, придушуючи будь-які погляди, які кидають виклик цій владі. Привілейовані особи в системі називають ці точки зору суб’єктивними, зводячи їх до простої Погляди.
Ця доктрина хибної об’єктивності, яка переважала в академічних колах, змусила дослідників залишатися неупередженими. Це перетворило населення на пасивних спостерігачів, не дозволяючи їм повністю з’єднатися зі своїми пристрастями та цінностями.
В основі розробки Bitcoin лежить особлива філософія, яка виступає проти цього обмеження свободи слова, накладеного центральною владою.
У статті «Моральний характер криптографічної роботи», опублікованій у 2015 році, видатний вчений-комп’ютерник Філіп Рогавей підкреслив моральний обов’язок криптографів та їх важливість, особливо в епоху після Сноудена.
У цьому він описав групу, що виникла наприкінці 1980-х років, яка побачила потенціал криптографії у зміні відносин влади між особою та державою. Це шифропанки, які вірили, що «криптографія може бути ключовим інструментом для захисту індивідуальної автономії, якій загрожує влада».
В інтерв’ю Trace Mayer прикладний криптограф і винахідник Hashcash Адам Бек розповів про «позитивні соціальні наслідки криптографії». Він описав дух шифрпанків як написання коду, щоб перенести права, якими ми користуємося офлайн, у світ онлайн.
Ідея полягає в тому, що лобіювання політиків і просування проблем через пресу буде повільною важкою битвою. Таким чином, замість того, щоб втручатися в правові та політичні системи, Бек зазначив, що вони можуть просто «розгортати Технології та допомагати людям робити те, що вони вважають своїм законним правом», а суспільство пізніше пристосується до відображення цих цінностей.
Шифропанки з їх непохитною претензією на суб’єктивні сфери застосовують реальні об’єктивні знання, отримані з математики, щоб внести зміни.
CORE технології затвердіння
Оскільки примусовий мережевий ефект гегемонії нафтодоларів починає послаблюватися, імперія розпалює агресію новими війнами та санкціями.
Поки ця система представлення слабшає, логіка контролю зі старого світу починає проникати в екосистему Bitcoin . Регулятори намагаються охопити Криптовалюта через біржі та дотримання правил «знай свого клієнта», створюючи благодатний ґрунт для державного нагляду та ерозії Політика конфіденційності .
Централізація проникає через промисловий майнінг і патенти на обладнання, створюючи тенденцію до державних і корпоративних монополій. Весь цей час авторитетні медіа KEEP писати некрологи про Bitcoin, бажаючи оголосити смерть цих нових грошей, яких вони T можуть зрозуміти.
Політика, яка поширюється через крипто-спільноту, захоплює дискусії про технічний розвиток.
За допомогою піару, лайки та наклепницьких кампаній люди беруть участь у соціальній інженерії, відволікаючи розробників, які розробляють безпеку. Ця драма, яку деякі сприймають як екзистенційну загрозу для біткойна, породжує кризу, але водночас дає нам усім можливість зміцнити свою відданість основам цієї технології.
Bitcoin як передумова грошей без громадянства об’єднав багатьох людей.
Це ентузіасти вільного ринку, трейдери, лібертаріанці, інженери, венчурні капіталісти, анархісти та митці. Bitcoin — це революційна Технології , яка має великі політичні наслідки.
Проте, щоб вона проявила свій справжній потенціал, ми не повинні забувати про її коріння в її аполітичній природі – твердій науці. Ця аполітичність — не помилка, а особливість. Це те, що робить Bitcoin гроші без громадянства, стійкими до цензури, неможливими для конфіскації та дозволу.
Наша прихильність до децентралізації забезпечує роботу цього алгоритму консенсусу в глобальній мережі та дозволяє всім брати участь у цій науковій спробі перевірити працездатність – показати світові, що ідеї рівності, братерства та свободи є не просто ідеалами, а універсальними істинами.
Отже, давайте припинимо вогонь у цій політичній битві та приступимо до чесної, спільної роботи з написання коду.
Переходячи від системи влади до консенсусу рівних однолітків, ми разом можемо знайти рішення для подолання викликів.
Там, де політики та лідери зазнали невдачі, Bitcoin досягає успіху. Наша віддача цьому науковому процесу відкриває двері для розробки протоколу та дає інноваціям шанс для людства врятуватися від безладу, який ми створили.
Протест зображення через Shutterstock
Примітка: Погляди, висловлені в цьому стовпці, належать автору і не обов'язково відображають погляди CoinDesk, Inc. або її власників та афіліатів.
Nozomi Hayase
Нозомі Хаясе, доктор філософії, є письменницею, яка висвітлює питання свободи слова, прозорості та децентралізованих рухів. Її роботи представлені в багатьох виданнях. Знайдіть її в Twitter @nozomimagine.
