Представляємо Тиждень гріха: секс, наркотики, зброя та Web3

Донедавна володіння травою в Сполучених Штатах було технічно незаконним. Навіть за невеликі суми вас можуть заарештувати та кинути у в'язницю.

Сьогодні приблизно половина штатів США дозволяє марихуану для медичного чи рекреаційного використання, а багато з інших закривають на це очі. Трава часто є більш соціально прийнятною, ніж куріння сигарет.

Ця частина є частиною CoinDesk Тиждень гріха.

Соціальні норми змінюються, і закони зрештою наздоганяють їх. Але фінансова система? Це складніше питання.

Незважаючи на те, що по всій країні з’явилися диспансери, ці цілком легальні підприємства часто намагалися отримати доступ до банківських рахунків і основних платежів. Оскільки горщик все ще є незаконним на федеральному рівні, такі компанії, як Mastercard (MA) і Visa (V), не бажають підігравати.

Те ж саме стосується інших так званих «гріховних» галузей, включаючи секс-бізнес, зброю та азартні ігри. Хоча діяльність може бути технічно законною, залежно від юрисдикції, суміш корпоративної моралі та державного втручання заважає їхній діяльності.

Подивіться, наприклад, на те, як адміністрація Обами в рамках операції «Choke Point» розблокувала продавців зброї та кредиторів до зарплати, або як канадський уряд заморозив пожертвування на протести проти вакцинації. Що б ONE не думав про зброю, кредиторів до зарплати та водіїв вантажівок, які відмовляються від вакцин, ми повинні поставити під сумнів, чи має уряд право приймати моральні рішення поза правовим і демократичним процесом. Принцип свободи слова, серед інших свобод, під загрозою.

Фінансові системи фактично мають владу диктувати, що є правильним, а що неправильним, або принаймні те, що ми з вами можемо робити легко та зручно. Коли Mastercard або Visa відмовляють у фінансових послугах працівникам секс-бізнесу та диспансерам трав’яної трави, вони роблять моральні заяви так само, як і дотримуються закону. І саме це уявлення Криптовалюта прагне оскаржити.

Крипто каже, що загальнодоступні блокчейн-мережі мають бути нейтральними для всіх (навіть якщо люди порушують закон). Він обіцяє відкритість там, де традиційна фінансова система пропонує осуд і виключення.

Завдяки «Тижню гріхів» від CoinDesk – екскурсії пізнього літа найнебезпечнішими куточками Інтернету – ви зможете наочно побачити зіткнення закритих і відкритих Фінанси . Працівники секс-бізнесу дивляться на Крипто як на альтернативу фіатним платежам. Диспансери бур’янів звертаються до стейблкойнів, таких як USDT Tether і USDC Circle. Казино, створені в метавсесвіті, пропонують виплати жетонами, які можуть або не відображати справжні азартні ігри. І так далі.

Незважаючи на недосконалість, Крипто кидає виклик нормам того, що допустимо у фінансовій системі, а отже, що є допустимим у суспільстві.

Питання для всіх нас, як пише Девід З. Морріс новий твір («На захист злочинності»), ми хочемо, щоб пролягала межа між централізованим контролем і чистою фінансовою свободою.

Чи відмова від нашої Політика конфіденційності та свободи здійснення транзакцій в Інтернеті є ціною, яку варто платити за здатність уряду боротися зі злочинністю та тероризмом? Чи виправдані фінансовий нагляд і цензура, якщо вони займаються, скажімо, секс-торгівлею або обмеженням доступу до вогнепальної зброї, яка може вбити людей?

Як пише Морріс, певна кримінальна поведінка може бути непоганою, якщо врахувати все. Можливо, варто мати трохи поганого, якщо лікування гірше, ніж хвороба. Викоренити всю злочинність може бути неможливим, і, намагаючись досягти цієї мети, суспільство може завдати більше шкоди, ніж користі.

Читайте також: Джефф Вілзер - Казино Metaverse, якого T було

Наслідуючи соціального теоретика Еміля Дюркгейма, Морріс стверджує, що «злочинність є неминучим побічним продуктом індивідуальної свободи в сучасному суспільстві, побічним продуктом того, що люди орієнтуються у складному та мінливому соціальному ландшафті». Це може бути навіть позитивним благом, якщо воно показує, чого насправді хоче суспільство. У випадку з марихуаною «злочин» мільйонів людей, які володіли та курили рослину, показав, що моральні норми суспільства, можливо, були неправильними.

Для CoinDesk Тиждень гріха, ми будемо досліджувати зіткнення Фінанси старого світу та Крипто, як Web3 може допомогти (або не допомогти) незаконним або принаймні відступним галузям, таким як трава, порнографія, зброя та азартні ігри. У жодному з цих випадків ми не пропонуємо вам брати участь самостійно. Є цілющі причини утриматися від наркотиків або азартних ігор. Але ми віримо, що люди мають вирішувати, які пороки допустимі (а не віддалений центральний уряд і, звичайно, не невибрані керівники Mastercard). І ми, як суспільство, T повинні завжди бути такими впевненими чи непохитними щодо того, де мають бути етичні межі. Норми змінюються, і наша фінансова система повинна бути відкритою для цих змін.