Представляем Неделю грехов: секс, наркотики, оружие и Интернет3

До недавнего времени технически было незаконно хранить траву в Соединенных Штатах. Даже небольшое количество могло привести к аресту и тюремному заключению.

В наши дни около половины штатов США разрешают марихуану для медицинского или рекреационного использования, а многие из остальных закрывают на это глаза. Травка часто более социально приемлема, чем курение сигарет.

Эта часть является частью CoinDeskНеделя греха.

Социальные нормы меняются, и законы подтягиваются, в конце концов. Но финансовая система? Это более сложный вопрос.

Даже когда по всей стране появились пункты продажи марихуаны, эти совершенно законные предприятия часто испытывали трудности с доступом к банковским счетам и основным платежам. Поскольку марихуана по-прежнему незаконна на федеральном уровне, такие компании, как Mastercard (MA) и Visa (V), не желают подыгрывать.

То же самое и с другими так называемыми «греховными» индустриями, включая секс-работу, оружие и азартные игры. Хотя технически эти виды деятельности могут быть законными, в зависимости от юрисдикции, смесь корпоративной морали и вмешательства правительства препятствовали их деятельности.

Посмотрите, например, как операция администрации Обамы «Choke Point» лишила банковских счетов продавцов оружия и кредиторов, выдающих займы до зарплаты, или как канадское правительствозамороженные пожертвования на протесты против вакцинации. Что бы ONE ни думали об оружии, кредиторах до зарплаты и водителях грузовиков, отказывающихся от вакцин, мы должны задаться вопросом, имеет ли правительство право принимать морализирующие решения вне правового и демократического процесса. На карту поставлен принцип свободы слова, среди прочих свобод.

Финансовые системы фактически имеют власть диктовать, что правильно, а что нет, или, по крайней мере, что мы с вами можем сделать легко и удобно. Когда Mastercard или Visa отказывают в финансовых услугах секс-работникам и аптекам с травкой, они делают моральные заявления в той же степени, что и следуют закону. И именно это представление Криптовалюта стремится оспорить.

Криптo утверждает, что публичные сети блокчейнов должны быть нейтральными для использования всеми (даже если люди нарушают закон). Он обещает открытость там, где традиционная финансовая система предлагает цензуру и исключение.

С Sin Week от CoinDesk — экскурсией в конце лета по самым извращенным уголкам интернета — вы можете увидеть столкновение закрытых и открытых Финансы в лоб. Работники секс-индустрии рассматривают Криптo как альтернативу фиатным платежам. Диспансеры по продаже травки переходят на стейблкоины, такие как USDT от Tether и USDC от Circle. Казино, созданные в метавселенной, предлагают выплаты токенами, которые могут представлять или не представлять собой реальные азартные игры. И так далее.

Несмотря на свое несовершенство, Криптo бросает вызов нормам того, что допустимо в финансовой системе, а следовательно, и в обществе.

Вопрос для всех нас, как пишет Дэвид З. Моррис вновое эссе(«В защиту преступности») — именно там мы хотим провести границу между централизованным контролем и чистой финансовой свободой.

Является ли отказ от нашей Политика конфиденциальности и свободы совершать транзакции в Интернете ценой, которую стоит платить за способность правительства бороться с преступностью и терроризмом? Оправданы ли финансовый надзор и цензура, если они берутся, скажем, за секс-торговлю или ограничивают доступ к огнестрельному оружию, которое может убить людей?

Как пишет Моррис, некоторые виды преступного поведения могут быть не такими уж плохими, если учесть все обстоятельства. Возможно, стоит немного пострадать от этого, если лекарство хуже болезни. Искоренить всю преступность может оказаться невозможным, и, пытаясь достичь этой цели, общество может принести больше вреда, чем пользы.

Читать дальше: Джефф Уилсер - Казино Метавселенной, которого T было

Вслед за социальным теоретиком Эмилем Дюркгеймом Моррис утверждает, что «преступление — это неизбежный побочный продукт индивидуальной свободы в современном обществе, побочный продукт людей, ориентирующихся в сложном и изменчивом социальном ландшафте». Это может быть даже положительным благом, если оно показывает, чего на самом деле хочет общество. В случае с марихуаной «преступление» миллионов людей, владеющих и курящих растение, показало, что моральные нормы общества могли быть неправильными с самого начала.

Для CoinDeskНеделя греха, мы будем исследовать столкновение Финансы старого мира и Криптo, как Web3 может помочь (или не помочь) незаконным или, по крайней мере, изгоям, таким как травка, порно, оружие и азартные игры. Ни в одном из этих случаев мы не предлагаем вам принять участие самостоятельно. Существуют благотворные причины воздерживаться от наркотиков или азартных игр. Но мы считаем, что именно люди должны решать, какие пороки допустимы (а не отдаленное центральное правительство и уж точно не неизбранные руководители Mastercard). И мы, как общество, T должны всегда быть такими уверенными или непреклонными в том, где должны проходить этические границы. Нормы меняются, и наша финансовая система должна быть открыта для этих изменений.