S'amuser en restant pauvre

Si vous avez déjà exprimé publiquement la moindre réserve quant à l'augmentation du Bitcoin à 10 millions de dollars, un plébéien – un ardent défenseur du Bitcoin , du nom de la classe plébéienne de la Rome antique – vous a probablement conseillé de vous amuser à rester pauvre. C'est une insulte, mais bien sûr, beaucoup de gens s'amusent à rester pauvres. Ils sirotent de la limonade sur leur porche, font de longues promenades, chantent, nagent dans des lacs et ne pensent T ou ne se soucient guère de l'argent.

Mais qu'en est-il de ceux qui ont entendu parler du Bitcoin à 10, 100, 1 000 ou 10 000 dollars, mais qui, inquiets, n'en ont T acheté ? Qu'en est-il de ceux qui ont décidé de ne pas acheter de Bitcoin, et supposons que Bitcoin valeur va augmenter. Peuvent-ils s'amuser à rester pauvres ? Ou la plèbe les exhorte-t-elle à l'impossible ?

Bradley Rettler est professeur adjoint de philosophie à l'Université du Wyoming. Il coécrit un ouvrage sur le Bitcoin comme outil de résistance aux excès des entreprises et de l'État. Cet article fait partie d'une série intitulée « Crypto Questioned », un espace de discussion sur les idées et les philosophies qui animent le secteur des Cryptomonnaie .

Commençons par la pauvreté. « Pauvre » est un terme intrinsèquement comparatif ; ce qui est pauvre à un moment et en un lieu peut ne pas l'être à un autre. On compare généralement la situation à celle de son entourage. Mais même les personnes très riches ont appris à s'amuser en restant pauvres. comme ELON MuscLa classe de comparaison pertinente ne peut donc pas être la population générale. La comparaison que la plèbe a en tête doit être votre futur moi qui a acheté des Bitcoin. Si vous continuez à ne pas acquérir de Bitcoin, alors, comparé à ce futur moi, disent-ils, vous resterez pauvre.

Décomposons le sujet plus en détail. Que signifie s'amuser ? À première vue, s'amuser pourrait sembler synonyme de plaisir. Mais ce n'est pas tout à fait exact. On peut éprouver du plaisir en terminant son travail à 17 h un vendredi, mais ce n'est (généralement) pas agréable de marcher jusqu'à sa voiture. On peut éprouver du plaisir en réparant sa voiture (la satisfaction du travail bien fait), mais ce n'est peut-être pas amusant. Il en va de même pour toute autre tâche physiquement ou cognitivement exigeante : courir un marathon, faire les mots croisés du New York Times du samedi.

Il peut donc y avoir du plaisir sans amusement. Je doute qu'il puisse y avoir du plaisir sans plaisir. « Je m'amuse, mais je n'y prends pas de plaisir » manque de crédibilité. Si c'est le cas, alors je pense que l'on peut dire que le plaisir est un type particulier de plaisir. Un plaisir serein, léger et amusé.

Peut-on s'amuser en étant pauvre ? Cela semble être une erreur de catégorie, car être pauvre n'est T une activité. Et si s'amuser est un plaisir tranquille, léger et amusé, il ne semble T qu'être pauvre soit quelque chose qu'on ferait pour obtenir ce genre de plaisir. Mais bien sûr, on peut s'amuser en étant pauvre, par exemple en faisant la course avec quelqu'un, en nageant dans une rivière ou en jouant à « Canard, Canard, Oie ». De même, se demander si quelqu'un peut s'amuser en restant pauvre semble être une erreur de catégorie.

Mais peut-on s'amuser tout en restant pauvre ? Autrement dit, quelqu'un qui a entendu parler du Bitcoin T l'acheter peut-il s'amuser plus tard, après la Bitcoin valeur ? On pourrait se demander quels types de choses il trouve amusantes aujourd'hui. Ces choses resteront-elles amusantes pour lui après la hausse du Bitcoin ? Il semble raisonnable de penser que oui. La hausse du Bitcoin n'affectera pas son plaisir à jouer avec ses enfants, à voyager ou à siroter une bière sur son perron.

Il semble que la seule façon d'affirmer qu'on ne peut T s'amuser en restant pauvre soit de penser qu'on sera tellement accablé par son échec à acheter des Bitcoin que cela imprégnera toute sa vie. Lorsqu'on essaiera de faire des choses qu'on aimait autrefois, le plaisir sera gâché par ses pensées constantes sur les Bitcoin, et on versera des larmes salées. Cela semble irréaliste. Il est donc possible de s'amuser tout en étant pauvre, et de s'amuser tout en restant pauvre.

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Mais une personne qui reste pauvre est-elle vouée à s'amuser moins qu'aujourd'hui, et moins qu'elle n'aurait pu s'amuser si elle avait acheté des Bitcoin dès qu'elle en a entendu parler ? Cela semble plausible pour deux raisons. Premièrement, elle a moins d'argent qu'elle n'en aurait eu. Elle peut acheter moins de choses. Elle peut aller moins loin. Elle doit travailler davantage. Deuxièmement, elle pensera parfois qu'elle aurait pu acheter un actif qui s'apprécie et ne l'a T. Elle se critiquera alors qu'elle aurait pu se féliciter (si elle avait acheté un actif qui s'apprécie), ce qui rendra plus difficile de s'amuser à ces moments-là.

Ils pourraient également exprimer leur chagrin sur le monde qui les entoure, par exemple en trollant les bitcoiners sur Twitter.

Ce serait bien si nous pouvions voir les plébéiens comme encourageants. « En n'achetant pas de Bitcoin, vous serez plus pauvre que vous ne l'auriez été. Cela pourrait vous rendre triste par moments en repensant à cette conversation. Mais essayez de ne pas être trop dur avec vous-même. KEEP à vous amuser. » C'est ainsi que je choisis de l'interpréter. Je pense que je me trompe.Mais j’espère avoir raison.