Chi scrive la storia del metaverso?

Nella vita reale.

Questo acronimo è diventato l'abbreviazione di "normale" esistenza Human offline a cui tutti partecipiamo, un regno che si trova al di fuori di quella nuova alternativa digitale verso cui investitori, imprenditori e commentatori dei media sono sempre più attratti: il metaverso.

"Nella vita reale" evoca un luogo in cui i nostri corpi sono fisicamente presenti, ONE in cui viviamo realmente. Implica anche, per estensione, che il metaverso sia irreale.

Potrebbe sembrarti perfettamente logico. Se è così, Ben Hunt è qui per dirti che ti sbagli.

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Il saggista sempre stimolante, i cui scritti su Epsilon Theory hanno portato poesia, filosofia e teoria della comunicazione all'analisi dei fenomeni economici e finanziari, ha scritto un tour de force:il primo di una serie in tre parti– che ci chiama tutti ad affrontare urgentemente ciò che sta accadendo con il metaverso. Perché? Perché è reale come tutto e qualsiasi cosa che definisce la nostra civiltà.

Hunt ci dice di concentrarci sul lavoro di costruzione narrativa che sta iniziando a dare forma al metaverso nelle nostre menti. È correlato a un'idea che abbiamo spesso affrontato nella newsletter e nel podcast di Money Reimagined: che le istituzioni che definiscono chi siamo e come viviamo (le nostre religioni, nazioni, leggi, identità e, sì, il nostro denaro) sono costrutti sociali, il prodotto di storie condivise in cui tutti noi crediamo tacitamente e spesso inconsciamente. Come Yuval Harari, il cui lavoro sul potere delle storie cito spesso, sa che, lungi dall'essere una ragione per dubitare della loro legittimità, la fede collettiva in idee inventate è ciò che conferisce a queste istituzioni il loro potere.

Tuttavia, per quanto potenti siano queste narrazioni, possono cambiare. Possono essere soppiantate da altre nuove. L'autore Neil Gaiman ha detto: "Le idee sono più difficili da uccidere delle persone, ma possono essere uccise, alla fine". Hunt ci ricorda che "la schiavitù era una cosa. Risolvere le proprie divergenze tramite duello era una cosa. Il diritto divino dei re era una cosa" e che "L'abbandono di rifiuti non era una cosa. Avere animali domestici non era una cosa. La Privacy non era una cosa".

Cavolo, 30 anni fa "Internet"T esisteva. E con questo T intendo i router, gli switch, i cavi in ​​fibra ottica e i modem Wi-Fi che collegano i computer e consentono la distribuzione di bit e byte. Intendo il "luogo" astratto in cui avviene il discorso pubblico, dove nascono nuove forme di comunità, dove la vita viene monitorata, valutata e agita. Quell'Internet è un concetto che abbiamo sognato collettivamente fino a farlo esistere.

Allo stesso modo, il metaverso finirà per occupare un posto di rilievo e influente nel nostro immaginario.

Ciò T accadrà istantaneamente. La sua forma, il suo significato e il suo impatto sulle nostre vite si evolveranno nel tempo, un'evoluzione che i singoli esseri Human possono e vogliono influenzare.

Hunt offre qui un’analogia: il nostro futuro impegno con il metaverso potrebbe imitare il modo in cui, con l’aiuto della scienza, siamo arrivati ad accettare la reale esistenza di un “microverso” invisibile: quel regno di virus, parassiti e altri microbi che da allora abbiamo imparato a manipolare, a volte in modi sinistri.

Mette in guardia dall'equivalente di Internet diricerca sul guadagno di funzione, dove gli scienziati hanno sviluppato il potere di alterare la mutazione genetica dei microrganismi, individuando Mark Zuckerberg di Facebook come qualcuno con una capacità sproporzionata (e ingiustificata) di guidare la direzione evolutiva del metaverso. Sta a noi, scrive Hunt, garantire che questo fenomeno reale emergente serva l'interesse generale dell'umanità.

Una vera forma di vita aliena

Molto di questo modo di pensare mi è familiare. Ho avuto la fortuna qualche anno fa che l'imprenditore dei media digitali Oliver Luckett mi chiedesse di essere il suo coautore per "L'organismo sociale,” un libro che considera i social media come un fenomeno biologico de facto. Luckett mi ha aiutato a vedere che proprio come i geni guidano l'evoluzione biologica, anche l'evoluzione della cultura Human è plasmata dai meme. Questo è più che idee di Twitter che plasmano la conversazione. Richard Dawkins ha introdotto l'idea dei meme nel suo libro del 1975 “Il gene egoista” per affermare che la diffusione delle idee Human deriva dalla competizione tra queste “unità di replicazione” CORE . The Social Organism sostiene che Internet ha portato questo processo a un livello superiore.

Il saggio di Hunt porta questo riferimento biologico ancora più avanti.

"Le narrazioni sono reali e vive come te e me", scrive. "Quando dico che le narrazioni sono vive, T intendo questa come una metafora. Credo davvero che le narrazioni siano una forma di vita aliena esattamente nello stesso modo in cui i virus sono una forma di vita aliena".

Le narrazioni sono una forma di vita aliena? Nota che Hunt usa la parola "alieno" per indicare qualcosa che inizialmente è incomprensibile per noi. Sia le narrazioni che i virus, dice, T sono "osservabili o facilmente comprensibili all'interno del macroverso su scala umana, il mondo familiare della fisica newtoniana e degli organismi multicellulari basati sul DNA in cui tutti noi umani, passati, presenti e futuri, viviamo le nostre vite".

Proprio come abbiamo imparato a considerare i virus e il microverso come reali, anche il metaverso alla fine diventerà parte della nostra realtà accettata. Ciò che è in gioco è chi o cosa lo controlla, motivo per cui questa fase iniziale di formazione narrativa è così importante.

Come abbiamo esplorato inla rubrica della settimana scorsa, indipendentemente dal fatto che la Tecnologie blockchain sia o meno parte integrante di questa nuova iterazione del web, la questione più grande è se commetteremo gli stessi errori dell’era del “Web 2” e consentiremo a entità aziendali centralizzate di modellare il “Web 3” secondo i propri interessi piuttosto che quelli del pubblico in generale.

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Hunt concentra la sua attenzione su Zuckerberg, il cui cambio di nome di Facebook in "Meta" dovrebbe essere visto come una salva iniziale nella battaglia per dare forma all'evoluzione della narrazione del metaverso. Sembra che ci possa essere di più su questo argomento nella seconda parte della trilogia Epsilon Theory di Hunt, intitolata "Narrative and Metaverse, Pt. 2: Gain of Function".

La posizione del saggista non è fatalistica. Possiamo resistere a queste forze di controllo smisurate. Ma è fondamentale che sappiamo riconoscerle ed essere pronti a reagire.

"Questa è la battaglia delle nostre vite", scrive Hunt. "Questa è sempre la battaglia di tutte le vite Human . Il passato, il presente e il futuro della libertà Human non sono determinati nel macroverso ma nel metaverso, ed è qui che dobbiamo prendere posizione. Per prima cosa scriveremo le parole per vedere il metaverso. Poi scriveremo le canzoni per cambiarlo.

“Occhi limpidi. Cuori pieni. T puoi perdere.”