Хто пише історію Метавсесвіту?

IRL.

Ця абревіатура стала скороченням для звичайного офлайнового Human існування, в якому ми всі беремо участь, сфери, що лежить за межами нової цифрової альтернативи, до якої все більше приваблюють інвесторів, підприємців і медіа-коментаторів: метавсесвіту.

«У реальному житті» згадує місце, де фізично присутні наші тіла, ONE , де ми насправді живемо. Це також означає, що метавсесвіт є нереальним.

Це може здатися вам абсолютно логічним. Якщо так, Бен Хант тут, щоб сказати вам, що ви неправі.

Ви читаєте Переосмислені гроші, щотижневий огляд технологічних, економічних і соціальних Заходи і тенденцій, які переосмислюють наші стосунки з грошима та трансформують глобальну фінансову систему. Підпишіться, щоб отримувати повну розсилку тут.

Завжди спонукаючий до роздумів есеїст, чиї праці в Epsilon Theory привели поезію, філософію та теорію комунікації до аналізу економічних і фінансових явищ, написав tour de force – перша з трьох частин – це закликає нас усіх терміново вирішити те, що відбувається з метавсесвітом. чому Тому що це так само реально, як і все, що визначає нашу цивілізацію.

Хант радить нам зосередитися на роботі зі створення оповіді, яка починає надавати форму метавсесвіту в нашій свідомості. Це пов’язано з ідеєю, яку ми часто відвідували в інформаційному бюлетені та подкасті Money Reimagined: що інституції, які визначають, хто ми є і як ми живемо – наші релігії, нації, закони, ідентичність і, так, наші гроші – є соціальними конструктами, продуктом спільних історій, у які ми всі мовчки й часто підсвідомо віримо. Як Ювал Харарі, чию роботу про силу історій я часто цитую. – він знає, що колективна віра в вигадані ідеї не є причиною сумніватися в їхній легітимності, а є тим, що надає цим установам їхню силу.

Проте, якими б потужними не були ці наративи, вони можуть змінитися. Їх можна замінити новими. Письменник Ніл Ґейман сказав: «Ідеї важче вбити, ніж людей, але їх можна вбити, зрештою». Хант нагадує нам, що "рабство було звичайним. Вирішення розбіжностей за допомогою дуелей було звичайним. Божественне право королів було звичайним" і що "викидання сміття не було звичайним. Володіння домашніми тваринами не було звичайним. Політика конфіденційності не було зрозумілим".

Чорт, 30 років тому «Інтернет»T був чимось. І під цим я T маю на увазі маршрутизатори, комутатори, волоконно-оптичні кабелі та модеми Wi-Fi, які з’єднують комп’ютери та забезпечують розподіл бітів і байтів. Я маю на увазі абстрактне «місце», де відбувається публічний дискурс, де виникають нові форми спільнот, де життя моніторять, оцінюють і діють. Інтернет — це концепція, про існування якої ми мріяли разом.

Подібним чином метавсесвіт займе помітне, впливове місце в нашій уяві.

Це T станеться миттєво. Його форма, значення та вплив на наше життя змінюватимуться з часом – еволюція, на яку можуть і будуть впливати окремі Human .

Хант пропонує тут аналогію: наша майбутня взаємодія з метавсесвітом може імітувати те, як за допомогою науки ми прийшли до визнання реального існування невидимого «мікровсесвіту»: царства вірусів, паразитів та інших мікробів, якими ми з тих пір навчилися маніпулювати, іноді зловісними способами.

Він попереджає про інтернет-еквівалент дослідження посилення функції, де вчені розробили здатність змінювати генетичні мутації мікроорганізмів, виділяючи Марка Цукерберга з Facebook як людину з надзвичайною (і невиправданою) здатністю керувати еволюційним напрямком метавсесвіту. Від нас, пише Хант, залежить, щоб цей новий реальний феномен служив широким інтересам людства.

Справжня інопланетна форма життя

Значна частина цього способу мислення мені знайома. Мені пощастило кілька років тому, коли цифровий медіа-підприємець Олівер Лакетт запросив мене бути його співавтором для “Соціальний організм", книга, яка розглядає соціальні медіа як де-факто біологічний феномен. Лакетт допоміг мені зрозуміти, що подібно до того, як гени керують біологічною еволюцією, еволюцію Human культури також формують меми. Це більше, ніж ідеї Twitter, які формують розмову. Річард Докінз представив ідею мемів у своїй книзі 1975 року "Егоїстичний ген», щоб стверджувати, що поширення Human ідей є результатом конкуренції між цими CORE «одиницями відтворення». The Social Organism стверджує, що Інтернет прискорив цей процес.

У нарисі Ханта це біологічне посилання йде ще далі.

«Розповіді такі ж реальні й живі, як ми з вами», — пише він. "Коли я кажу, що наративи живі, я T маю на увазі це як метафору. Я справді вірю, що наративи є чужорідною формою життя точно так само, як віруси є чужорідною формою життя".

Наративи – це інопланетна форма життя? Зауважте, що Хант використовує слово «інопланетянин», щоб означати щось, що нам спочатку незрозуміло. І наративи, і віруси, каже він, «T можна спостерігати чи легко зрозуміти в макровсесвіті людського масштабу – знайомому світі ньютонівської фізики та багатоклітинних організмів на основі ДНК, де всі ми, люди, минулі, теперішні та майбутні, проживаємо своє життя».

Подібно до того, як ми навчилися сприймати віруси та мікровсесвіт як реальні, метавсесвіт зрештою стане частиною нашої прийнятної реальності. На карту поставлено те, хто або що ним керує, тому ця рання фаза формування наративу є такою важливою.

Як ми досліджували в колонка минулого тижня, незалежно від того, чи є Технології блокчейн невід’ємною частиною цієї нової ітерації Інтернету, більша проблема полягає в тому, чи допускаємо ми ті самі помилки епохи «Web 2» і чи дозволяємо централізованим корпоративним організаціям формувати «Web 3» у своїх інтересах, а не в інтересах широкої громадськості.

Читайте також: Крипто у метавсесвіт

Хант зосереджується на Цукербергу, чиє перейменування Facebook на «Meta» слід розглядати як ранній залп у боротьбі за формування еволюції наративу метавсесвіту. Здається, у другій частині трилогії «Теорія епсилону» Ханта, яка називається «Оповідь і метавсесвіт, частина 2: посилення функції», на цю тему може бути більше.

Погляд есеїста не є фаталістичним. Ми можемо протистояти цим величезним силам контролю. Але життєво важливо, щоб ми могли їх розпізнати і були готові дати відсіч.

«Це битва нашого життя», — пише Хант. "Це завжди битва всіх Human життів. Минуле, теперішнє та майбутнє Human свободи визначається не в макровсесвіті, а в метавсесвіті, і саме тут ми повинні виступити. Спочатку ми напишемо слова, щоб побачити метавсесвіт. Потім ми напишемо пісні, щоб змінити його.

"Ясні очі. Повні серця. T можна програвати".