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ETHDenver mostra que nem todas as comunidades de Cripto são iguais

Em um dia focado na reforma da economia e da sociedade, os líderes do ETH discutiram "bens públicos", Pontos de Schelling e como as DAOs podem devolver o poder ao povo.

Quinta-feira foi o primeiro dia da conferência "oficial" ETHDenver, completa com uma cerimônia de abertura. Isso T parece muito significativo porque a pré-conferência #BUIDLweek está a todo vapor há dias, e haverá coisas pós-conferência acontecendo nos dias seguintes (Breckenridge Ski Resort, prepare-se). Mas trouxe um grande fluxo de participantes do público em geral. Mais sobre eles em um momento.

Passei o dia no Schelling Point, uma miniconferência de um dia dentro da conferência, realizada no mesmo enorme “Cripto Castle” de seis andares que a maior parte da conferência principal (confuso ainda?). O Cripto Castle é o ETHWorld perfeito, apresentando uma galeria NFT (token não fungível) decorada com lixo eletrônico e peças de aspirador de pó, participantes vestidos como fadas espaciais dançando pelos corredores e mesas e mesas de camisetas gratuitas, a maioria delas roxa brilhante e com algum tipo de animal de desenho animado.

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Este artigo foi extraído do The Node, o resumo diário do CoinDesk das histórias mais importantes em notícias sobre blockchain e Cripto . Você pode se inscrever para obter o conteúdo completo boletim informativo aqui.

Schelling Point estava focado, para mim, no fluxo intelectual mais interessante em Criptomoeda: design de incentivo para o bem social. Um “Schelling Point” é, de forma muito ampla, algo que reúne pessoas organicamente para interagir ou colaborar, sem comunicação ou planejamento. Schelling Points podem ser lugares reais ou nexos sociais como uma fogueira, ou pontos de convergência mais abstratos como preço em um mercado livre. Naval Ravikant provavelmente introduziu o conceito de teoria dos jogos para muitos tipos de Cripto .

A maioria dos palestrantes do Schelling Point discutiu a questão ampla de como usar sistemas distribuídos para organizar pessoas para melhorar o mundo. DAOs, ou organizações autônomas descentralizadas, foram frequentemente mencionadas como locais de reunião voluntária para as pessoas tomarem ações coletivas. Esse é um conceito realmente empolgante porque, diferentemente das plataformas de mídia social ou fóruns onde muitas pessoas socialmente preocupadas passam o tempo agora, as DAOs têm poder real (e dinheiro) diretamente vinculados. Pertencer a uma DAO pode parecer uma escolha significativa. E como a história dos fóruns online mostra, está claro que precisamos de uma alternativa mais rica à colaboração online e tomar ações no mundo real.

Niran Babalola, fundador da plataforma de construção comunitária Panvala, sediada em Austin, apresenta sobre o uso de DAOs para apoiar projetos de bens públicos e ativismo.
Niran Babalola, fundador da plataforma de construção comunitária Panvala, sediada em Austin, apresenta sobre o uso de DAOs para apoiar projetos de bens públicos e ativismo.

Também está claro que a Cripto se tornou um Ponto de Schelling, ou uma série de Pontos de Schelling, para a política. O Bitcoin tem sido um enorme ímã conceitual para o pensamento e ativismo libertário. E o evento do Ponto de Schelling foi uma janela para a política muito menos amplamente compreendida da comunidade Ethereum . A distinção é quase sempre perdida em críticas soltas de “Cripto” como fundamentalmente regressivas ou antissociais.

A política do Ethereum ainda é essencialmente uma estrutura capitalista, como diz o orador Abadia Titcomb de Radicle enfatizou. Mas o que separa a política do Ethereum do tipo de libertarianismo hipercapitalista frequentemente defendido pelos bitcoiners é uma aceitação lúcida de que os Mercados , como estruturados atualmente, falham, repetidamente, de maneiras previsíveis e bem compreendidas e precisam de reestruturação e suplementação. Se você prendesse o autor de “Bitcoin Standard”, Saifedean Ammous, em uma cadeira de visualização no estilo “Laranja Mecânica” na frente de uma palestra intitulada “Moralidade e Falha de Mercado”, suspeito que ele explodiria em chamas.

Veja também:A filosofia política do Ethereum explicada | Paul Dylan-Ennis

Em Schelling Point, houve um foco particular em externalidades ambientais e bens públicos subfinanciados, tópicos sobre os quais os bitcoiners ideológicos muitas vezes parecem não apenas indiferentes, mas até mesmo hostis. Vários palestrantes discutiram a “economia regenerativa”, uma estrutura que visa reestruturar os Mercados para incentivar a manutenção dos recursos naturais e dos “bens comuns”. Também houve críticas frequentes e incisivas aos processos democráticos contemporâneos, particularmente o lento ciclo de feedback entre eleições e ação legislativa. Um amplo consenso surgiu sobre a importância crucial de dar às pessoas maneiras mais frequentes e variadas de sinalizar seus desejos e fazer com que esses sinais realmente tenham um impacto na maneira como o mundo é administrado.

O evento foi apoiado pela Gitcoin, uma plataforma de arrecadação de fundos voltada para iniciativas de mudança social. O cofundador da Gitcoin , Vivek Muthra, capturou tanto a vibração quanto o desafio da premissa da conferência quando declarou que “devemos algo às pessoas que não estão nesta sala hoje, e isso é algo que nós, que temos a sorte de estar aqui, devemos pensar”. Podemos nos lembrar de “pessoas que ainda não fazem parte do jogo” e podemos “recebê-las de forma rápida e significativa?”, ele perguntou.

Por mais admirável que fosse, esse chamado à ação se mostraria um BIT irônico: nem todos seriam recebidos rápida e significativamente no jogo da ETHDenver. Como mencionei, muitos novos participantes apareceram na quinta-feira, e quero dizer muitos. De acordo com um organizador, havia cerca de 20.000 inscrições para cerca de 7.000 ingressos gratuitos disponíveis para a conferência. As filas para se registrar e entrar nos Eventos eram longas o dia todo — ouvi falar de esperas de até três horas para entrar no Cripto Castle.

Eu T saberia nada sobre isso, no entanto, porque tenho um distintivo glorioso, melhor do que as pulseiras do público em geral. Ter um distintivo significa passar direto por aquelas longas filas. Isso T é incomum em conferências, mas é estruturado exclusivamente na ETHDenver. Para a maioria das conferências, você paga muito mais dinheiro para obter um distintivo de acesso mais alto. Embora existam passes de estilo "VIP" disponíveis, a grande maioria dos portadores de distintivos na ETHDenver parecem ser apresentadores, organizadores e voluntários.

Veja também:As DAOs são socialistas?| Paul Dylan-Ennis

Resumindo, status, influência e envolvimento são moedas mais poderosas aqui do que mero dinheiro (embora alguns dos credenciados provavelmente tenham muito disso também). Isso é parte de como a ETHDenver realizou um pequeno milagre: é uma conferência de Cripto que T parece ser primariamente sobre dinheiro. Se isso é uma melhoria é uma questão de julgamento, mas parece ter tido o glorioso efeito colateral de manter os vampiros de Wall Street bem longe — o único blazer que vi o dia todo foi de um colega jornalista.

O design dos ingressos, juntamente com a abertura à reforma econômica, também pode ter contribuído para a atmosfera claramente mais inclusiva. Eu estive em todos os tipos de conferências de Cripto sob o WED e, embora ainda sejam predominantemente brancas e masculinas, os Eventos Ethereum têm consistentemente muito mais mulheres, negros e latinos presentes e no palco do que outros. Para ser mercenário sobre isso, esta é uma enorme vantagem competitiva de longo prazo para o ecossistema Ethereum e para o objetivo de tornar todas as comunidades mais poderosas.

ATUALIZAÇÃO (19 de fevereiro, 15:18 UTC):Esta história foi atualizada com dados mais precisos sobre inscrição e frequência.

Nota: As opiniões expressas nesta coluna são do autor e não refletem necessariamente as da CoinDesk, Inc. ou de seus proprietários e afiliados.

David Z. Morris

David Z. Morris foi o Colunista Chefe de Insights da CoinDesk. Ele escreve sobre Cripto desde 2013 para veículos como Fortune, Slate e Aeon. Ele é o autor de "Bitcoin is Magic", uma introdução à dinâmica social do Bitcoin. Ele é um ex-sociólogo acadêmico de Tecnologia com PhD em Estudos de Mídia pela Universidade de Iowa. Ele detém Bitcoin, Ethereum, Solana e pequenas quantidades de outros ativos Cripto .

David Z. Morris